什么是希腊神话

众所周知，《圣斗士星矢》是80年代的经典，也是陪伴我们成长的童年佳作，时至今日也不输任何一部新番，圣斗士系列动画也有更新，比如《圣斗士星矢Ω》和《圣斗少女翔》，虽然不是原作者创作，只是授权，但这也表明了圣斗士的火爆。

那么《圣斗士星矢》和希腊神话有什么联系呢？

《圣斗士星矢》是车田正美以希腊神话为蓝本创作的，还参杂了埃及神话、印度神话和中国古代传说等，可以说是大杂烩，要啥有啥，这也体现了车田正美别具一格的作风，并不会拘泥于希腊神话，还会有所创新。接下来我再为大家介绍下《圣斗士星矢》中关于奥林匹斯十二主神的设定，因为篇幅有限，所以就着重介绍三位，希望大家喜欢，喜欢我的朋友可以点波关注，谢谢。

奥林匹斯十二主神：天帝宙斯、天后赫拉、海皇波塞冬、冥王哈迪斯、农业女神德墨忒耳、智慧女神雅典娜、光明之神阿波罗、狩猎女神阿耳忒弥斯、战神阿瑞斯、美神阿佛洛狄忒、火神赫淮斯托斯和神使赫尔墨斯。

3.德墨忒耳

德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿，同时也是哈迪斯和波塞冬的姐姐，人称谷物女神，也叫大地女神。代表着大地生机，同时呢，也拥有极大的破坏力，比如能让大地枯萎、寸草不生。

2.赫拉

古希腊神话中的女神，拥有最高权力(仅次于宙斯)，也是天帝宙斯的唯一合法妻子，忠实尽责的妻子的典范，主要是负责婚姻和生育。实力方面也是相当强悍，能够轻松打败不穿神衣的雅典娜，真正的实力还是未知数。

1.宙斯

雅典娜的老爸，也就是星矢的老丈人...这个人物我就不用多介绍了，大家都懂的。

希腊神话故事吸引了无数代人，因此希腊万神殿中许多神灵的名字今天都可以辨认出来。的确，大多数人都会听说过神宙斯，阿波罗和爱马仕。

然而，这些神是奥林匹斯神，奥林匹斯山的神，并且实际上是古希腊的最后一代神。尽管如此，前几代神，虽然现在已经被遗忘，但曾经被广泛崇拜过。其中一个这样的神是克洛诺斯。

克罗诺斯或克罗诺斯的名字里有什么？

神Cronus的名字也写成Kronos或Chronos，取决于古希腊名字的翻译方式。

翻译过程可能导致Chronos（Kronos）的神，被称为泰坦神和Chronus（Khronos），原始的时间之神之间的混淆。当Kronos的名字来自前者而不是更符合逻辑的Khronos时，混淆是没关系的。

前神是与之相关的具有深远神话的神，而时间神父只是古代资料中的一小部分。

克洛诺斯的家谱

希腊众神的家谱通常取自赫西奥德的Theogony，在那件古老的作品中，我们被告知克罗诺斯或克罗诺斯是原始神欧拉努斯（天空）和盖亚（地球）的儿子。

奥拉努斯已经确立了自己作为至高无上的存在，并将成为最重要的Protogenoi，第一个出生的神。虽然已经确立了自己作为宇宙之主的能力，但奥拉努斯在他的位置上绝非安全，并且害怕可能的挑战者。

奥拉努斯成为了孩子的父亲。然而，Ouranus非常担心自己孩子的力量，他把他们关押在地狱底下暗无天日的深渊。

后来，新的孩子出生了。其中一个是克洛诺斯，奇怪的是，奥拉努斯并不担心这些后代，因此这些孩子被允许免于监禁。

克洛诺斯掌权和希腊神话的黄金时代

由于Gaia的其他孩子被监禁，盖亚在精神上和身体上都心烦意乱，开始策划推翻奥拉努斯。

孩子们同情他们的母亲，但对直接面对奥拉努斯的力量保持沉默。然而，Gaia有一个坚定的镰刀，当使用时会消除天空之神的大部分力量，并说服Cronus使用武器。

当奥拉努斯下一次与盖亚交配时，男性泰坦将他们的父亲击倒，而克洛诺斯则用顽固的镰刀阉割了他的父亲。从产生的血流中，Gigantes，Meliae和Erinyes诞生了，而坠落的成员在撞到水面时会变成阿芙罗狄蒂。

天鹅向天空撤退，但现在他的力量很大，泰坦被允许接管宇宙，而克罗诺斯挥舞着武器，成为了至高无上的神灵。

克洛诺斯和他的兄弟姐妹会配对，统治生活的不同方面。所以Cronus和Rhea是一对，其他对是Oceanus和Tethys; Hyperion和Theia; Coeus和Phoebe; Mnemosyne Themis，Crius和Iapetus。

据说克洛诺斯和泰坦的统治是希腊神话中的“黄金时代”。后来的神话会让克罗诺斯成为一个残酷无情的神灵，但早期的故事讲述的是他是公正的，并统治着一个和平的时代。

克洛诺斯的垮台

克洛诺斯可能是一个公正的统治者，他统治的时代也被称为“黄金时代”，但至高无上的神灵并非没有他的缺点。

像他的父亲一样，克洛诺斯担心他的位置，因此他保留了他的叔叔，Cyclopes和Hecatonchires，被关在Tartarus，甚至把龙Kampe当作监狱看守。

当盖亚斯预言克罗诺斯自己的孩子有一天会迫使他失去权力时，就像克洛诺斯对奥拉努斯所做的那样。

克洛诺斯和瑞亚，将生六个孩子，得墨忒耳，赫拉，哈迪斯，赫斯提亚，波塞冬和宙斯，但为了规避预言，克洛诺斯会吞下每个新生儿，将它藏在自己的肚子里。因此，前五个孩子将被监禁，但宙斯从同样的命运中被拯救出来。

对她的孩子的监禁使Rhea感到恼火，就像她对Gaia一样恼火，当Zeus出生时，Rhea用一块布包着一块大石头代替了她的儿子。然后，宙斯被隐藏在克里特岛伊达山的一个山洞里，在那里他被允许长大成熟，而克洛努斯却没有意识到他。

当足够强大时，宙斯确信盖亚确实是打倒了他的父亲和其他泰坦。因为宙斯需要盟友，所以克罗诺斯给予泰坦毒药迫使他们反叛宙斯的兄弟姐妹。宙斯从塔塔鲁斯手中释放出Cyclopes和Hecatonchires，因此宙斯现在有了一支面对克洛诺斯和泰坦的军队。

然后开始了十年的泰坦战争。克洛诺斯和他的几个兄弟姐妹一起参加了战争，但在阿特拉斯的战场领导下，大部分的战斗留给了第二代泰坦。

双方势均力敌，但最后Cyclopes为宙斯及其兄弟制作的武器具有决定性作用;，隐形头盔允许哈迪斯摧毁泰坦的军备，使战争和泰坦的统治结束。

后来神话中的克洛诺斯

在Titanomachy Zeus扮演最高神的角色之后，波塞冬被赋予了对水域的统治权，而哈迪斯则成为地下世界的领主。然后，宙斯惩罚了克洛诺斯和其他曾与他作战的泰坦。

包括克洛诺斯在内的大部分泰坦将被永恒关押在塔塔鲁斯内部，由先前被他监禁的巨人Hecatonchires守卫。

在一些故事中，克洛诺斯被单独监禁，在Nyx洞穴中，或者其他一些洞穴中。宙斯最终原谅了他的父亲，并将他提升到了伊利西亚领域的统治者的位置，因此他成为了天堂之王。

克洛诺斯的神话也可以在后来的罗马神话中找到，因为罗马人将希腊神融入这个万神殿，将克洛诺斯与土星等同起来。土星或克洛诺斯对罗马人来说是一个更受尊敬的人物; 土星是一个宽容的上帝，与丰富的收成密切相关，正如“黄金时代”所发生的那样。

纵观世界建筑，没一个国家都有着属于他们的出名建筑，一想到美国就会想到帝国大厦，五角大楼，世贸双子塔，自由女神像，其中自由女神像是最有历史文化底蕴的，然而对于她的由来，她的文化价值却是知之甚少。

自由女神像坐落于美国纽约市的自由港口，哈德逊河河口附近的一个自由小岛，每一辆入港的船只所看到的第一个建筑物就是自由女神像，自由女神像高46米，基座47米，总共有93米的高度。

自由女神像最早来源于1876年，是当时法国的政府为了恭贺美国建国100周年所赠送的礼物，是当时法国的著名设计师巴托尔迪历经十年的功夫雕刻而成的，巴托尔迪还是埃菲尔铁塔的设计者。

自由女神的外貌来源于设计者的母亲，服装风格是参照了古希腊风格设计出来的，右手举着火炬，左手抱着书籍，这本书籍就是《独立宣言》，头上戴着七道尖芒的头冠象征着世界的七大洲四大洋，脚下是打碎的脚镣手铐，寓意着挣脱专制走向自由。

自由女神我们都叫了那么长的时间，一直都非常好奇自由女神究竟叫什么名字呢？很少有人会知道。

其实，自由女神的名字就是叫自由，在古希腊神话里面，会发现翻阅所有书籍，都没有找到有关于自由女神的相关消息，则也从侧面说明，古希腊神话里的生命虽然众多，但就是没有自由女神，自由女神像只是采用了希腊的风格而已。

但是，这个自由女神除了出现在雕塑领域外，还出现在了法国绘画领域里面，也就是德拉克罗瓦的《自由引导人民》，中间带头的女星就是自由女神，据说是在法国大革命的七月革命时期，战斗当中的女英雄克拉拉·莱辛，也就是说自由女神这个形象其实是法国人所塑造出来的。不过的是，据很多方的分析，其实画里的女神并不是克拉拉·莱辛，而是这幅画作者所暗恋的姑娘，名字叫做艾米丽·罗贝尔。

希腊神话记载九头怪物，与山海经诸多相似，这两者有什么关系？

在古代中国流传出一种九头怪物的传闻，无论是在东方还是在西方。为什么东西方的神话这么类似呢。我国的山海经中，对于九个头的妖怪是这样记载的。有一个共工的臣子相柳，他有九个头，常年在水中为患，后来大禹便去斩杀相柳，可是相柳十分的恐怖凶恶，主要是它爬过的地方就会寸草不生。这与日本的一个神话相似。传说在一个神穴中住了一个九个头的怪物。青面獠牙，危害人间。而且每一年都要把一名处女送到洞穴的门口，把处女当做祭祀品，但是到后来出现了一位英勇的战士，他杀了这个九个头的妖怪。但是我们现在的人怀疑其实日本的这个传说。原本是中国大陆的。

在中国的神话故事中好像有很多神兽的名称都是带九的，我们知道文言文中的“九”，其实只是形容数量巨大而已。就像是九九八十一难，只是形容困难非常多。并且中国古代还有九州这种说法。所以“九”是一个很神秘的数字。所以才用它来形容恐怖的怪物。

在古希腊的神话中，也有一个故事是跟山海经一样的。古希腊神话中有一头名叫“勒拿”的九头怪物。他也常常为祸人类，也有一位叫做狄奥多罗斯的英雄，像我们中国神话中的大大禹一样，为民除害。并且这条蛇还有剧毒。所以他待过的地方河水都是臭的，寸草不生，这一点就与山海经中相柳的描述相同。并且这种蛇的头也是砍不断的，没砍掉它的一个头，他又重新长出一个来，但是这种九头怪物的头要用火烧他才会彻底消失。

非洲有一个类似的传说，一只九头的双色龙，上帝要他带件礼物给人类，就是赋予人类永生的生命。可是她却在送礼途中，因为他们荒度时光，耽误了时间，所以人类一定会死。尽管最后他被一位酋长杀了，还是改变不了人类必死的命运。

其实山海经的九头妖怪相柳。和其他国家的九头怪物相比，还是很多相似之处的。就比如说，会给人类带来很不好的后果影响。并且都是要数字九来称呼他们的，而且最终都会出现一个英雄，将他们收服。其实古代不管东方还是西方的九头妖怪传说。都是象征着人类的巨大苦难与灾难。

《美女与野兽》的故事到如今已经有着不少的影视作品，而其中大部分的影视作品其实都是根据法国作家让玛丽在1756年创作的故事改编而成。

不过这个故事的传说可以追溯到很久之前，而且故事的情节也和我们平常在影视作品中看到的故事不尽相同，这里就先为大家介绍一下著名的博蒙特版本。

有一个商人，虽然失去了妻子，但他却有着三个女儿，较大的两个女儿专横跋扈，虚荣心很强，但是最小的女儿却正好相反，她的名字叫做贝拉，待人谦逊而且善良，在商人富有的时候，三个女儿身边都有不少的追求者。

可是随着生意不断失利，商人的财富急速锐减，这些追求者开始消失，到了最后只有贝拉身边还有几个追求者，不过贝拉却一直没有答应。

一天商人要外出，询问三个女儿，她们想要什么礼物，前两个女儿都选择了珠宝和衣服，只有贝拉说自己希望得到一个玫瑰花，等到商人回来的时候在森林中迷路，只能在一个废弃的城堡中度过一晚。

第二天在马上要离开的时候，商人从花园中摘了一朵玫瑰，打算送给女儿，可一个丑陋的野兽出现在他的面前，要将他困在城堡中，商人请求野兽的原谅，说自己家中还有三个女儿，不能失去父亲。

野兽让商人带来一个人代替他，被困在城堡中，贝拉为了父亲自己前往了城堡，可是到了城堡的贝拉却受到野兽的宠爱，他希望贝拉能够成为自己的妻子，也要求贝拉不能够再见自己的父亲，悲伤的贝拉又怎么会答应野兽。

日复一日，终于在一天，贝拉在魔镜中发现自己父亲生了重病，她请求野兽能够去见自己的父亲，野兽答应了下来，但是他告诉贝拉，她只能够在外面待八天，回到家中的贝拉却被自己的姐姐们眼红衣食无忧，时间超过了八天。

回到城堡中的贝拉发现野兽已经奄奄一息，她这才明白自己喜欢野兽，在泪水滴下的时候，野兽变成了王子，原来他是被女巫诅咒，只有真爱才能破解，从此之后贝拉和王子还有她的父亲生活在城堡中，而她的两个姐姐虽然后悔，但却已经变成了石像。

这部在欧洲流传了几个世纪的传奇故事，被很多人认为起源在希腊神话中的丘比特和赛姬，不过一直到16世纪，才有了正式关于类似的文献记载，其中的野兽也千奇百怪，有时候是蛇，有时候是狼，甚至可能是猪。

其中比较出名的是1740年法国作家布里埃尔的小说，也是博蒙特版本的起源，当然这个故事比起博蒙特的版本要复杂很多。

故事中的贝拉是一个公主，为了躲避邪恶的仙女，她乔装打扮成商人的女儿，而野兽是一个孤儿，仙女希望以后野兽能够娶她，可长大后的野兽却拒绝了她，仙女施法将野兽变成了怪物。

当时这个故事很大程度上是对传统权贵婚姻的批判，年轻美貌的女子会被迫嫁给她们从来没有见过的成年男性，但这个故事却也似乎是在告诉女子，或许他们丑陋的丈夫内心有着善良的心。

她们需要用爱来救赎这些年长的男性，当然故事也可以是讲述女孩成长中接受感情的困难，从野兽到王子中间需要经历的困难，很多女孩到老或许都无法迈过去。

选这款公主裙、腓尼基公主 欧罗巴是希腊神话中的腓尼基公主，被爱慕她的宙斯带往了另一个大陆，后来这个大陆取名为欧罗巴，也就是现今的欧洲。根据神话，欧罗巴是欧洲最初的人类，也就是说欧洲人都是她的孩子。你总有一副乖巧模样，看到她仿佛就看到了安宁。喜欢阳光落在她身上的样子，安静而美好。你是一个典型的母性十足的女人，总会有一种温暖的感觉，有一种家的味道。

选这款公主裙、茜茜公主 茜茜公主是海伦公主的妹妹，从小一直在无拘无束的环境中成长，茜茜对自己纤细的身材和美丽的容颜过度关注，但这也成为了她一生当中的传奇。茜茜公主是个美的奇迹——挺拔苗条，绝美的身段，温柔的眼睛，红色的嘴唇带着甜美的微笑，轻微美妙的声音，腼腆但十分优雅的举止。茜茜一共当了44年的奥地利皇后 ，也是奥地利在位时间最长的皇后。

选这款公主裙、阿里亚斯公主 阿里亚斯是一尊古希腊石膏像，表现的是古希腊神话故事中的阿里亚斯公主帮助爱琴国王的太子杀死克里特王国迷宫里吃人怪兽米诺托的事情。你有一个勇敢的灵魂，如果把你放在一个陌生的环境里，越陌生你反而越勇敢，也会激发出你的内在魅力，这种勇敢带来的自然和热情让你所向披靡，你适应环境的能力特别强，他有勇气去克服一切恐惧和不熟悉，也有勇气说服自己耐心等待机会。

选这款公主裙、海伦公主 海伦公主是古希腊神话中“世界上最美的女人"。海伦是古希腊神话中第三代众神之王宙斯跟勒达所生的女儿，在海伦出生时，神赋予她可以模仿任意一个女人的声音的能力。海伦公主骄傲、美丽、自信、有梦想、充满着希望。你像海伦公一样，善良，美丽，希望每一个女孩子都能成为“世界上最美的女人"，实现想成为骄傲公主的梦想！

冥界的船夫卡戎带领亡者渡过冥河斯堤克斯河

在古希腊神话里，许多英雄曾在世界不同地方有过冒险故事，但他们都有一个共通点，就是死后都前往同一个地方—冥界（Underworld）。冥界由冥王哈迪斯（Hades）统治，他是众神之神宙斯（Zeus）和海神波塞冬（Poseidon）的兄弟。在神话里，冥界是个很重要的地方，曾经是许多神话故事出现的舞台。

古希腊神话里的死亡世界观

从前，世界是由泰坦神族支配，克罗诺斯是众神之王，他的妻子是丽亚。因为克罗诺斯的暴虐，他最终被自己六个儿子推翻。之后，宙斯、波塞冬和哈迪斯讨论分工支配克罗诺斯留下来的世界。经过商议，宙斯支配天空，波塞冬支配海洋，而哈迪斯便支配冥界。

传说哈迪斯跟他的两个兄弟很相似—都是留着长须，成熟稳重和富有，但却性情古怪、冷漠和难以亲近。哈迪斯是“看不见的神”，在罗马神话中被称为“普路托”或“迪斯”，而这两个名字又有着富饶之神的意思。为什么冥王哈迪斯同时又是富饶之神呢？因为很多珍贵金属和宝石都是在地底给发掘出来，地底被认为是属于冥界，因此就有了此说。

冥王哈迪斯和地狱三头犬刻耳柏洛斯

其实，哈迪斯并不掌管生死，他只是往生者的管理人。真正掌管生死的是被称为“摩伊赖”的三位命运女神—克洛托、拉刻西斯和阿特罗波斯。克洛托负责纺织出生命线，拉斯西斯负责量度生命线长短，阿特罗波斯则负责剪断生命线。

人们多种不同的死亡，由不同的死神控制。传说死神塔纳托斯只会带来平和、平静的死亡，而死亡女神克蕾丝则会带来暴力、痛苦的死亡，尤其她同时也是战争女神。

哈迪斯的王后名叫波瑟芬妮，在罗马神话中她被称为普洛塞庇涅。她是农耕之神得茉忒薾的女儿。波瑟芬妮很美丽，被哈迪斯看中后给绑架到冥界成为冥王新娘。波瑟芬妮成为冥后后，时常想逃离冥界回到现世。得茉忒薾为了找回她的女儿，在现世土壤上不断徘徊，使土地变得寸草不生。除非得茉忒薾成功找回她的女儿，否则天下将再无植物。因此，宙斯命令哈迪斯把波瑟芬妮还给得茉忒薾，但因为任何人如果曾尝过冥界里的食物，他便无法再回到现世。波瑟芬妮已经吃过生长在冥界的石榴种子，所以她就无法回到现世了。

冥后／春天之神波瑟芬妮

宙斯因此想了一个折衷方法，就是波瑟芬妮可以在一年里的特定日子回到妈妈身边。在这段日子里，世界会变得温暖和翠绿，古希腊人称之为春天和夏天。而当波瑟芬妮回到冥界的那段日子里，世界则会变得寒冷和昏暗，古希腊人称为秋天和冬天。因为波瑟芬妮的来临和离去代表了季节的变换，所以这位冥后同时也是春天之神。

在冥界还住着一头有三个头的狗—地狱三头犬刻耳柏洛斯，负责看守哈迪斯居住的大屋。牠不会阻止人们进入大屋，但就会向任何想离开的人发动攻击。

刻耳柏洛斯

冥界在哪里？是怎样的地方？

说了这么久，那冥界其实在哪？它在地底深处，古希腊人认为火山口便是其中一种入口，因为那里冒出的毒气会把一切生物杀死。此外，他们还相信有其他入口，例如当初哈迪斯抓走波瑟芬妮的地方—位于西西里恩纳的一个裂缝。洞穴也被认为是通往冥界的入口，其中最著名的便是位于斯巴达附近的泰纳伦洞穴和位于义大利库迈、在阿弗努斯湖附近的一个洞穴。传说有个女先知居住在这里，能够预知未来。在维吉尔的《艾尼亚斯记》里，她曾透露未来给准备前往冥界的特洛伊英雄伊尼亚斯。

就算在古希腊，对冥界的看法也会随着时期不同而有所差异。在着于西元前八世纪的荷马史诗《奥德赛》里，英雄奥德修斯前往冥界，发现了冥界是个凄凉和灰暗的地方。在那里，他遇到了另一位英雄阿基里斯，阿基里斯惊讶地跟他说：“为什么你敢来到哈迪斯的死亡国度？在这里只有行尸走肉和孤魂在徘徊。如果是我，我宁愿当一个农奴，或给那些没土地的贫穷农民聘用，也不愿意成为这个地方的王。”

几个世纪后，古希腊人对往生的想法慢慢进化。西元前六世纪，他们对死后世界有了道德观的加成。他们认为当人死后会来到审判之地，由宙斯三个半人半神的儿子艾亚哥斯、米诺斯和拉达曼迪斯作出审判，灵魂会以公义作为标准划分。好人会被带到极乐净土或祝福之岛，而坏人则会被丢入称为“塔耳塔罗斯”的地狱中受尽折磨。这种以人的生平给予奖励和惩罚的观念，来自于古希腊人认为人的灵魂不灭。

艾亚哥斯、米诺斯和拉达曼迪斯

艾亚哥斯、米诺斯和拉达曼迪斯原是人类。他们死后，因为其智慧和公正，被委派到冥界担当审判官。对于他们三人，有两种说法。一说是拉达曼迪斯最严厉，艾亚哥斯则是最温柔和仁慈。如果他们二人意见相左，米诺斯便会担当最后裁判。另一说是拉达曼迪斯负责审判亚洲人，艾亚哥斯负责审判欧洲人，而米诺斯同样担当最后裁判。

“塔耳塔罗斯”是个无尽深渊，原本是个用来囚禁在战争中失败的神祇。当克罗诺斯推翻了他的父亲天空之神尤诺斯后，克罗诺斯利用塔耳塔罗斯囚禁他面目可憎的兄弟—独眼巨人和百手巨人。宙斯从塔耳塔罗斯里救出了他们，并着他们加入一起推翻克罗诺斯和其他泰坦神族。当宙斯推翻了克罗诺斯后，他也同样把克罗诺斯和其他泰坦神族丢入塔耳塔罗斯中。后来，古希腊神话起了变化，变成一个惩罚作恶多端的人所存在的地狱。

塔耳塔罗斯的惩罚，往往跟罪人所干的坏事有关联。例如，坦塔洛斯杀了自己的儿子并把儿子献给众神，死后受到永恒的饥渴折磨。他在塔耳塔罗斯里站在一个水池中，头上挂着一束成熟的果子。当他想弯腰喝水时，池水会随之而散退，想吃东西时，却永远也摘不到头上的果子。英文中的“Tantalize”，就是来自这个典故，表示用某些事物引诱他人却不让其得到。另外一个故事是达那俄斯的五十个女儿，她们在婚礼中杀掉了自己的丈夫。她们死后被处罚并丢到塔耳塔罗斯，要把一个破了洞的水瓶装满水才可以洗刷罪孽，但当然这是不可能的。

到了西元前四世纪，哲学家柏拉图在著作《斐多篇》中，也曾提及了往生。他对于往生的理解与我们现代的想法更接近。他写道：“亡者会被精灵引领来到审判之地。他们会被审判，看他们生前是否有行善积德和对神虔诚。”这跟后来中世纪天主教教义很相似，就是上帝会看一个人生前是否有行善积德而决定他能否上天堂。柏拉图还写道：“如果一个人既非好人亦非坏人，就会被送到阿克隆河（位于冥界的一条河），登上一条船，然后来到一个湖，他们会住在这里接受净化。如果他们做了坏事，只要付出了代价后便会被宽恕。”阿克隆河的概念跟天主教中的“炼狱”非常相似。

最后，究竟冥界的地理环境是怎样的？古希腊众多关于哈迪斯的王国的描述，激发了很多画家对冥界的想像，下图便是在1850年由一位法国画家描绘的冥界地图。从地图可见，冥界有河流、田原和洞穴。

冥界

Ａ：冥界的入口，存在于现世中。

Ｂ：斯堤克斯河，五条冥河之一，也是最著名的。传说需要向船夫卡戎缴付过河费才能成功横越。所以很多时候古希腊人会埋葬亡者前在其嘴里放一枚金币，以作为过河费。如果亡者没有缴付，那他必须在岸边徘徊一百年。

Ｃ：丽息河，五条冥河之一，也称为“遗忘之河”。河水可以使任何喝下的人忘记所有曾发生的事。

Ｄ：阿克隆河，五条冥河之一，也称为“愁苦之河”。是非好非坏之人前往居住的地方必经之河。

Ｅ：弗列革腾河，五条冥河之一，也称为“火焰之河”，长年燃烧着火焰，是哈迪斯为分隔地狱“塔耳塔罗斯”而创造的河流。

Ｆ：克塞特斯河，五条冥河之一，也称为“悲叹之河”，围着“塔耳塔罗斯”的河流。

G：塔耳塔罗斯，一个无尽深渊，那些生前作恶多端的人的灵魂会被丢进这里受着永恒的折磨。

Ｈ：极乐净土，一片净土，那些生前善良的人的灵魂会被送到这里。

卡塔巴斯

很多文学作品也受到往生或冥界的影响。在古希腊神话中，有很多故事都以往返冥界为主题，被称为“卡塔巴斯。故事内容多是一位英雄前往冥界寻找一些只有在那里才能找到的知识。在《奥德赛》中，奥德修斯听了女巫喀耳刻的话前往冥界，目的就是寻找已死去的智者特伊西亚斯。

另外，也有一个故事是讲述音乐家奥菲斯。他带了一些礼物前往冥界送给哈迪斯和波瑟芬妮，希望他们允许自己已死去的妻子欧律狄刻能回到现世。哈迪斯答应了，但开出一个条件，就是当欧律狄刻跟随奥菲斯返回现世的途中，奥菲斯不能回头望欧律狄刻一眼。可是，奥菲斯实在抵不住对妻子的思念，于是最后也忍不住回头望了。他一望，欧律狄刻便在他眼前消失了。

大力士海格力斯也曾因为要完成他第十二件劳动工作而前往冥界。他的任务是要抓住地狱看门犬刻耳柏洛斯。最初哈迪斯阻止海格力斯进入冥界，但由于海格力斯实在太强大，他甚至弄伤了哈迪斯，使他要去到奥林柏斯山上疗伤。海格力斯接着在冥界拯救了一位名叫忒修斯的人，他是传说中建立雅典的人。忒修斯陪伴他的朋友拉皮斯人的国王皮瑞苏斯一起来到冥界，想把冥后波瑟芬妮掳走作为自己的妻子。他们失败后被囚禁在一块石脸中，海格力斯最后只能够救走忒修斯，而皮瑞苏斯就永远被囚禁在冥界。

其实，冥界不只是古希腊人对自己死后的归处的联想，而且还是许多受文学作品欢迎的题材，同时体现奖励善和惩罚恶的公义概念呢。

话剧《琥珀》的最后，小优讲的那个希腊神话有什么样的含义？

《奥菲欧与尤丽狄茜》

话剧《琥珀》为我们讲述了一段十分戏剧化的凄美爱情故事，这个爱情故事虽然有着不少的波折，但是这个故事的结局还是好的。在这个故事的最后，小优和高辕彼此之间放下了怀疑，幸福的生活在了一起，小优爱着的，不单单只是高辕胸腔中的那颗她曾经未婚夫的心脏，而是爱上了包裹着这个心脏的躯体和承载着的灵魂，而高辕，也已经早已爱上了这个与众不同的女孩。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

在这部作品的最后，高辕承认了自己爱上了小优，同时在他的眼中，他仍然以为小优爱着的依然只是他胸腔里的那颗心脏，对于小优的这种行为，他大声斥责，并且在对小优极度失望情况下的他选择作践自己的身体，在一次情绪极度失控之后，高辕病倒了。在作品的最后一幕的开始，小优在高辕的床边，手捧着书本，给高辕讲了一个古老的希腊神话故事，之后高辕醒来，或许是明白了小优的心意，这个时候的高辕，选择相信小优。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

这个古老的希腊神话故事叫做《奥菲欧与尤丽狄茜》，应该很多朋友都听说过大致的剧情，小编在这里再简单的进行一下介绍，奥菲欧和尤丽狄茜是一对十分恩爱的夫妻，但是在一次意外当中，尤丽狄茜不幸被毒蛇咬伤，就此告别了人世，怀着对亡妻无限怀念之情的奥菲欧来到了地狱门前的忘川河边，他优美的歌声感动了地狱的魔鬼，最终同意他将自己的妻子带回去，但是有一个要求，就是在他把尤丽狄茜领回人间之前，不能回头看她。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

通往人间的道路十分漫长，奥菲欧在前面急急忙忙地走着，并不断地催促着自己的爱妻，这条道理实在是过于漫长，奥菲欧不禁起了怀疑，尤丽狄茜还在后面吗？为什么不发出声音？他的妻子尤丽狄茜也充满了疑惑，为什么这么长时间没见，我的丈夫都不回头看我一眼，他是不是嫌我老了，他是不是另有新欢了，他为什么还要来带我回去，如果奥菲欧不爱我了的话，我宁愿被毒蛇噬咬着死去。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

在这个故事中，奥菲欧最终还是没有能够抵挡住对于妻子的关心，就在他回头寻找妻子身影的时候，在他的目光和妻子交汇的那一瞬间，尤丽狄茜露出了喜悦的神情，但就在同一时刻，尤丽狄茜也倒地死去。这是一个十分凄惨的爱情神话，表现的就是来自于夫妻二人的怀疑，尤丽狄茜由于不确定前来找她的丈夫是否还深爱着自己，一路上踌躇不前，同时也没有给予丈夫足够的安全感，最终丈夫不得不回头，酿成了悲剧。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

可能是由于这个神话故事过于虐心，在流传当中，这个故事还有一个版本，再次痛失爱妻的奥菲欧知道这次妻子真正离开了自己，就决定自刎和妻子共赴黄泉，在他刚准备动手的那一刻，美丽的爱神降临了，爱神将他的妻子再次复活，鼓励了他们伟大忠贞的爱情，并宣布他们的痛苦已经结束，祝福他们的爱情成为永恒。但由于和《琥珀》剧中小优想要表达的观点无关，作者在作品里并没有介绍这个结局。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

在高辕的床边，小优讲完尤丽狄茜的死之后，就结束了这个故事，小优就只是想通过这个故事来告诉高辕恋人之间信任的重要性，要永远相信你的另一半对你始终是怀着热诚的爱意的，就像这个神话故事改编的歌剧当中尤丽狄茜说的那样：“猜忌曾使我蒙受苦痛，只有信任才使我得到安宁。”的确，恋人相处的时候，都要时刻对自己的爱人保持信任，只有这样才会给你带来安定的幸福感，若是充满了猜忌，爱情将会变得痛苦。

《奥菲欧与尤丽狄茜》

小优为高辕讲述了这样一个故事也是希望高辕能够明白自己的心意，起初的小优的确是冲着高辕身体里的那颗心脏来的，但是此刻的自己爱着的，是实实在在的高辕，是不掺杂其他任何杂质的高辕，爱着的是高辕的灵魂，即使没有了这颗心脏，小优也依然深爱着高辕。其实不单单是恋人之间，我们在和每一个人相处的时候，都要对于身边的朋友有足够多的信任，信任才能建立起友情的桥梁，信任才是人际关系中最重要的纽带。

混沌在宗教研究中被认为是原始的状态，包含原始水或新秩序出现的原始黑暗和对立面，如天堂和人间出现的原始状态，在宇宙进化论中这必须由创造神来分离。混沌被认为是包含宇宙的原始状态，但是需要世界的造物主来创造。也就是说，它是一个含有巨大创造潜能的无限的空间和时间，被认为是一切的开端。

中国神话中的混纯主题

混沌在中国神话中是一个模糊的神的形象。“混沌”一词在中文里既可作名词，也可作形容词，字面上是指原始的混沌状态，或者表示人的无知或稀里糊涂。而另一种说法中，混沌可能是指“传说中的一种无脸生物”，也可以是中国宇宙起源说中的“原始中央混沌”，相当于宇宙之卵。神话故事里有关混沌的名字就蕴含着这两方面的意思。

现代汉语中如写作“混沌”，但在中国古典书籍中写作“渾沌”（道教经典《庄子》等）或“渾敦”（《左传》）。作“混”字在中文里有“混沌；糊涂；迷茫；大量流动；浑水；洪流；混合；混淆；蒙混；混日子；粗心；懵了”等含义，作“”字简体中文作浑”）有“水声；浑；糊涂；浑池；隐蔽；困惑；沉闷；愚蠢；淳朴；整个；遍”等含义。从语义上讲，混沌一词用于虚空或荒芜以及原始浩瀚这些相关表达，例如混淪，混洞，空洞，蒙洪，洪元。它也可以表达类似“混乱的和尚未完成的”意思，如出自《道德经》中的混成，指世界形成前，含有宇宙种子却还没有感知的状态。混沌相对类似于一个蛋，在这种用法里，混沌暗指世界处于一个模糊一团的封闭状古代有关混沌的记载总是很不相同，甚至互相矛盾，这或许说明它们出自不同的叙述传统。因此，几乎不可能找出有关混沌的一致特征和功能。在中文记载中，混沌最早出现在战国时期的典籍中。混沌一词只出现在儒家经典《春秋左传》里。大部分早期古代儒家经典（《论语》，《书经》，《易经》等）除了极少数外，甚至不使用“混”字。“混沌”通常出现在道家哲学经典中。《道德经》虽然没有提到“混沌”，但同时使用了“混”的变体字。有一处（用了“渾”，意思为“搅和在一起”，另外三处用了“混”，意思是“混合，胡乱和无形的”。

因而，混沌背后真实的原始神性本质是相当模糊的。可能《庄子》（公元前前世纪）里出现的混纯神话最常被提到。它将混沌描绘为一个没有任何空隙的中央之神。南海神鯈字面意思为和北海神忽常常相遇

于中央之神混沌的中央之地。混沌很好地招待了他们，因此盘和忽打算在其头上幵七窍类似眼，耳，鼻，口），使之能看，能听，能吃，能呼吸来感谢他的热心招待。因此，他们试着给混沌的身体开窍。他们每天开一窍，而在七天后，混沌死了。

与其他出现在此书中的神话或传说一样，混沌的故事很明显由庄子重塑用于解释道家思想。这两个爱管闲事的神鯈和忽被用来象征人为的秩序（时间和方向），而混沌象征的原始混乱是一种自然的，不明确的，统一的整体。在这个故事中，人为秩序破坏了整个自然的和谐。因此，庄子将它用来表达自己顺其自然，不做违反自然的事情的思想。

然而，与一个无辜的中央之神形象相反，在庄子的其他文章中，混沌有时又被描绘成了一个凶神。在前面提到的儒家经典《左传》中有一篇说混沌是帝鸿氏的一个愚蠢且毫无价值的儿子（据一些学者说帝鸿氏就是黄帝，世界中央之地的统治者），“四凶之一”，后被圣王舜所放逐。他处事不公、行为偏邪，喜好暗中伤人。他和那些恶人结交，反对正义和美好。因为他是如此的混乱和无能，所以被叫做混沌。

一些学者认为混沌骑士是一个次要的神，叫帝江（扬子江之帝），出现于《山海经》。根据《山海经》中收录的早期神话和传说来看，渾敦被描绘成一个住在天山上的神灵；状如黄囊，赤如火，六足四翼，无面目，懂歌舞。虽然帝江和混沌都有相似的外形，无面目，但仍难以判定二者是否为同一形象。

《淮南子》中渾沌在描述宇宙时出现了一次。天地完全融合在一起，一切混乱无形，世间一切还未被创造出来。这一阶段称为“太始”，一切来自于此，它赋予一切有所差异：鸟，鱼，兽，这叫做“道”。

《神異经》中记载了之后混纯神话的变化。它将混纯描绘成一只住在位于世界中央的昆仑山上的神狗，有眼但看不见，有耳朵但听不见，行走不便。

混沌神话的历史复杂，在“原始混沌”主题上有多种变化，并且和其他传说相交融，比如盘古开天辟地。混沌这个主题在早期道教中代表了来自于不同文化和宗教情境的神话元素集合。早期道教创造性地认识到了生物和生命议题中共有的符号指征，是天体演化论、形而上学、神秘主义这些类型学研究之间的本质联系，可从一个特定的视角支持这些学说。另外，混沌也可看作是中国修仙炼丹的关键。

中国宇宙起源的神话中描述了世界是如何在混沌中产生的。在神话开始的时候宇宙的起源就已经说明了。中国宇宙的神话适合世界范围内的通用形式，它们没有描述从无中创造：宇宙是一些已经存在的物质。这种已经存在的形式就是混沌。许多包含世界起源和人类神火的神话表达了最终的起源，世界是起源于一个简单的已经存在的原始元素。中国宇宙进化论的基本思想是原始的水汽、时间和空间，原始的水汽分化成阴阳、雌雄。中国的早期哲学中可以发现明显的人与人之间的关系和人与宇宙的关系，在早期的道家文学中就描写了相关的联系，如原始的混沌和宇宙蛋的关系，以及盘古。许多学者认为混沌的宇宙进化论体现了中国的思想，尤其是道家思想被认为是最好的解释，它充满了丰富的有意义的符号联想、转换和组合。人类学调查显示神话的原始文化思想在本质上接近哲学和科学思想。哲学被认为是非神话的，然而早期的神话是建立在原始的神话概念基础上的。早期的哲学思想，如早期旳希腊和中国哲学，不是完全的反映神话中的起源思想，而是将宇宙进化的观念转化成一个更通俗的可以理解的思想。

希腊神话中的混沌主题

希腊语中混沌表示“空虚，巨大的空虚，缺口，深渊”。赫西奥德和前苏格拉底哲学在宇宙进化论中使用希腊术语。赫西奥德的混沌意为移动的，无形的，是宇宙和神的起源。对于赫西奥德和早期的希腊奥林匹亚神话（公元前世纪），混沌是最原始的神，之后有了盖亚，塔尔塔洛斯和厄洛斯。厄瑞玻斯和尼克斯来自于混沌。赫拉克利特等哲学家认为原始的混純是真实现实的基础。

但是在希腊神话中，没有人能够解释馄沌起源的时间和地点，所以这之前的起源仍然不知道，诗人只是说“最初，混沌来自”。一些学者认为混沌是虚无的，最初就是混沌，没有起源。这就是为什么他们得出这些事物没有先后，但是他们是存在的结论。它不能被具体的定义，但是它常被用来描述成一个实体或抽象的神。

中希神话“混纯”主题的异同比较

在中国神话中，混沌的主题一般是用于积极的方面，这一点和别的国家神话的用法不一样。因为在中国漫长的历史中产生了丰富多彩的神话故事，并且这些神话故事体现并影响着中国人的思想，并形成了中国独特的哲学，所以中国人认为混沌是一种美好的，并且吸引人的境界，同时体现了人的心理状态。在中国神话中对混沌有不同的解释，比如在《山海经》中，混沌是懂得歌舞的神鸟形象。另外古人还把太阳神也称作混纯，认为只有太阳才能包含一切。而希腊人创造的神话故事中认为，混沌被描述成一个空虚的，黑暗的元素力量。并且整个宇宙都是由这些元素和物质形成的。在这个混沌状态中，出现了大地盖亚，爱神厄洛斯，深渊塔尔塔罗斯。随后出现了厄尔布斯和尼克斯。还有一些学者认为宇宙起源于黑暗中的一个蛋，爱神厄洛斯在蛋中苏醒了，同时，在这个蛋中还形成了大地盖亚和天空神乌拉诺斯。由此可见，混纯在中国神话和希腊神话中都没有一个明确的解释，都是基于当时人们认识自然的水平对初始世界的想象，同时也表现出两国民族对自然的崇拜。

大家好！我是文化英豪，这次来和大家聊一聊古希腊神话中的阿斯克勒庇俄斯这个人物。他到底有什么有趣的经历呢？一起来看一看吧。

阿斯克勒庇俄斯是古希腊神话中一位非常著名的医生，是太阳神阿波罗和凡间的女子生下的孩子。阿斯克勒庇俄斯拥有一定的神力，从小就与众不同。长大后，阿斯克勒庇俄斯找到了古希腊神话中的英雄导师半人马喀戎。

半人马喀戎大家应该都不陌生了。古希腊神话中的很多英雄都是他的徒弟，比如忒修斯，阿喀琉斯和赫尔克勒斯等等。不过这些英雄都是学习了喀戎的战斗技巧，阿斯克勒庇俄斯却学习了喀戎非常高明的医术。

学成归来的阿斯克勒庇俄斯养了一条巨大的毒蛇缠在自己的腰间。在古希腊神话中，蛇是一种象征生命的动物。因为它可以不断地蜕皮，在古希腊人看来这就跟凤凰涅盘一样，等于获得了新生。作为神医的阿斯克勒庇俄斯依靠这条蛇的毒液和蛇蜕，以毒攻毒，治好了不少疑难杂症。

随着阿斯克勒庇俄斯名气的提高，找他看病的人也越来越多，每一个病人的问题都被解决了。久而久之就导致了一个问题：再也没有人会死掉了。冥王哈迪斯的冥界再也没有新的亡灵出现。这就导致冥王哈迪斯的饭碗名存实亡。虽然还捧在手里，但是却已经没有饭了。

冥王哈迪斯愤怒地找到了自己的哥哥宙斯，希望宙斯可以帮助自己。宙斯一看这可了不得，阿斯克勒庇俄斯一个区区半神居然阻止了世界正常运转，这可不行！而且，阿斯克勒庇俄斯还刚刚救活了一个不该救的人，被天后赫拉的蝎子要死的猎人奥利安。

于是宙斯用手中的闪电把阿斯克勒庇俄斯和奥利安都劈死了，这俩人一个变成了天上的蛇夫座，一个变成了猎户座。如果故事就这么完了，这就变成了一个悲剧。古希腊神话中是非常崇尚凡人的力量的，各种半神都是在逆天行事，对抗神灵，阿斯克勒庇俄斯也不例外。

即使已经死了，阿斯克勒庇俄斯还是不忘救助人世间的病人，不管的钻研医学知识。虽然不能重新回到人间，但是阿斯克勒庇俄斯想出了一个好办法——托梦。只要有病人到阿斯克勒庇俄斯的神庙祈祷，他就会托梦给病人说明如何治病。宙斯知道这件事之后，没有继续阻拦，反而羞愧难当。为了补偿阿斯克勒庇俄斯，宙斯又把之前的那条大蛇升上了天空陪伴阿斯克勒庇俄斯，也就是蛇夫座旁边的巨蛇座，两个星座再也没有分开。

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