不知还有谁记得，初中语文课本上蒲松龄的《山市》，其中有一段读来甚是神奇，以致多年后依旧记忆犹新：

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开

“山市”就是山市蜃景的意思，也就是我们常说的海市蜃楼。带着神秘色彩的海市蜃楼，一直以来都是人们期盼和渴望能够看到的奇景，蒲松龄的《山市》或许可以通过文字让我们领略一二，但如果想亲眼看看呢？想必很多人都会提到山东蓬莱。

确实，山东蓬莱是观看海市蜃楼的最佳去处，但海市蜃楼的奇景，往往是可遇不可求的，要看你有多大的机缘喽，反正去年四五月份，我去的时候是没看到。虽有遗憾，但也依旧心满意足。

蓬莱有着“海市摇篮”之称，在古代的时候也被称为登州海市，海市蜃楼，是蓬莱众多风景中最令人着迷的奇观。相传，秦始皇东巡到胶东，在海边看着一望无际的大海，突然海面出现一片红色的楼阁亭台，甚是神奇，便问随行的道士，道士回答：”那是仙岛。“秦始皇又问：”仙岛名字叫什么？“道士看到海草飘动，于是就说：”它叫蓬莱。“自此，蓬莱由此得名！

很多人好奇蓬莱的海市蜃楼是怎么形成的，其实这和蓬莱的地理位置以及气象条件有关。蓬莱依山抱海，是个典型的滨海城市，每年4-6月春夏之时，海面上的大气由于密度原因，容易出现层差，而这时光线通过层差形成折射或反射，从而海面上会出现海市蜃楼的奇景异像。

虽然去年去蓬莱旅游没有看到海市蜃楼的奇特景观，但蓬莱的其他风景名胜，也是让我们不虚此行。最让人惊叹的应该空中阁楼蓬莱阁。蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼并称中国四大名楼，而蓬莱阁是其中唯一地处我国北方。

蓬莱阁位于天后宫西北丹崖绝顶，每当海面雾气升腾，蓬莱阁就仿佛是一座建造在云雾中的阁楼，若隐若现，似是仙宫，所以被誉为”空中阁楼“。蓬莱阁自古就与神仙有联系，尤其是八仙过海的故事更是家喻户晓。

传说某年三月十五，蓬莱阁上牡丹盛开，八仙过海各显神通，而惊动了海里的龙王。龙王对八仙的法器羡慕不已，便偷了蓝采和的花篮。八仙大怒，合力大战龙王，龙王最终落败不得不归还蓝采和的花篮。

赠大圣定底神针千年魔尽，还八仙渡海宝物万里波平。--蓬莱阁楹联

游玩蓬莱阁后，便可下山到蓬莱海洋极地世界。蓬莱海洋极地世界与蓬莱阁毗邻而望，是个可以让游客玩个痛快的综合性海洋馆。

整个海洋极地世界占地面积5.18万平方米，分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆等14个展馆，汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种。

但我最喜欢的还是海水大圆缸和多行海底隧道。海底极地世界有着亚洲最大的海水大圆缸，在这里你能够看到一切你能够想到的海洋生物，另外还是一个珊瑚世界，里面各种各样的珊瑚，让人眼花缭乱。海底隧道是不得不去的地方，在这里有种置身与海洋世界的梦幻感，数不尽的各种海洋鱼穿梭在你的周围。

蓬莱还有哪些值得游玩的景点，你们知道吗？评论区来分享给更多的人吧！

交通：蓬莱没有火车站，所以可先乘火车到烟台，然后转乘烟台直达蓬莱的大巴；也可以乘坐长途汽车直接到蓬莱汽车站。蓬莱汽车站距蓬莱阁仅1千米远，市内有多路公交车可直接到达。

蓬莱仙境

说起“蓬莱仙境”你会想到什么？是长生不老，飞天幻术？还是凌霄宝殿，玉宇琼楼？我猜你会想到近日一部名为《蓬莱间》的电视剧吧！它讲述了一位来自蓬莱间的灵物——白起，在人间游历了几千年后，邂逅元气少女林夏的爱情故事，两人携手治疗灵物，一路斩妖除魔，在解除了一段千年往事的封印后，最终林夏选择成为天道，打开了人类世界与蓬莱仙境的通道。

那蓬莱仙境真如电视剧中演得那样，有灵物，有天兵，还有桃源乡吗？

电视剧《蓬莱间》白起剧照

01蓬莱神话的缘起

中国传统神话分为陆地神话、天空神话及海洋神话三类。“蓬莱”不仅是海洋神话的典型代表，也是中国传统神话的重要组成部分，而昆仑神话和蓬莱神话则构建了中国古代神话的两个主要神话系统。

蓬莱，亦称“蓬壶”“蓬丘”，自它问世就与仙境有着千丝万缕的关系。

“蓬莱”二字最早出现在《山海经》“蓬莱山在渤海中”一语中。郭璞曾为其作释说，在蓬莱山“上有仙人，宫殿皆金玉为之，鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也”。根据郭璞的描述，提及蓬莱，我们会联想到神仙眷侣、灵霄宝殿，以及现代技术用干冰营造出来的烟云缥缈的氛围。

关于“蓬莱”名字的由来，还有一传说：当年秦始皇问及方术士求取仙丹的仙岛叫什么名字时，因方士也是对此了解少之又少，正思索间灵机一动，见水中浮草，便答“蓬莱”。实则“蓬莱”者，“蓬草蒿菜”也，仙岛之名故来。

刻有蓬莱字样的漆器工艺

不论文献记载还是民间传说，“蓬莱”就是一处地名而已，那它为何会与“求仙问道”扯上关系？这就与历代帝王将相的不懈追求，三教九流的附会以及民众信仰有关。说到底其实是政治、经济、思想文化等多方面相互作用的结果。

02蓬莱仙境的形成

寻仙觅迹，追求长生的活动在战国时期开始繁荣。当时齐国与燕国是较为富饶之地，统治者不再满足于充裕的物质享受，因而一批扬言具有升仙本领的方术士成为统治者眼前的红人。

而“伴君如伴虎”，这意味着越受帝王宠爱，风险也就越大，一批批术士成也于此，败也于此。《韩非子·外储说·左上》曰：“客有教燕王不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。”

至秦始皇大一统时期，更是为仙山术士的发展提供了沃土，始皇帝毕生都追求长生不老之术，幻想着“二世三世至于万世，传之无穷”。

《楚汉传奇》中的秦始皇

秦始皇在位期间有五次大规模出巡活动，其中三次是东巡琅琊。《史记·秦始皇本纪》载：“乃遂上泰山，立石，封，祠祀。......於是乃并渤海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。”秦始皇东行巡察郡县时，与鲁地之儒生商议，要在石上刻字，歌功颂德，祭祀“四时主”，并要修御路三条。

据《史记》记载，公元前219年，秦始皇第一次东巡琅琊时，琅琊方士徐福上书，言海中有三神山，请得斋戒与童男、童女求之。故而有了“徐市求仙”一词，用来比喻和讥讽长生不老的幻想。

琅琊刻石

第三次东巡琅琊时，“方士徐市等入海求神药数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。愿请善射与俱，见则以连弩射之’”。徐福因长年索要钱财却求仙未果，害怕遭到责罚，于是谎称有大鲛鱼（即鲸鱼）阻拦，以此获得皇帝的信任。

琅琊起航，出海求仙。船至之罘后，秦始皇沿海西去，徐福率众继续航行，最终到达东海列岛。“徐市求仙”或“徐福东渡”为早期中日国际关系埋下了伏笔，五代后周时《义楚六帖》中云：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男童女止此国。”遂有“蕞尔之国”乃中国之附属一说。

徐福东渡

前有秦始皇求仙未果，后有汉武帝亦步亦趋。统治者为满足对仙家神话的追求，大兴土木，建造玉宇琼楼，打造蓬莱仙境。《史记·封禅书》载：“其北治大池，渐台高二十余丈，命曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，家海中神山龟鱼之属。”

魏晋时期求仙问道的活动规模虽未及前朝，但统治者对“蓬莱”的追求并未削减。《魏志·倭人传》中虽把日本说成东海仙境的尽头，但对蓬莱力量的追寻并未止步，反而对神乎缥缈的仙境更加崇拜。

隋朝西苑，唐朝的太液池以及元、明、清历代帝王的宫殿是“三山一池”的园林建造格局，这一特点足以看出，统治者把宫殿作为对三神山崇拜的载体。

03蓬莱力量的壮大

蓬莱仙境的发展历程，单是统治者与方术士促成的结果吗？其实，本土道教对其发展同样影响深远。

在道教看来，“仙人者，或竦身入云，无翅高飞；或架龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，浮游青云......，面生异骨，体有奇毛，率好深僻，不交流俗”。

你还记得太上老君的八卦炉吗？修炼仙丹，得道成仙，是其教义目标。因道教是土生土长的，加之道教追求无拘无束，永享欢乐，这对生活在封建统治下的老百姓来说无疑是极具诱惑的，人们企图修道到达仙境，这便把蓬莱信仰的范围又扩大一步。

八卦炉

看到道教与民众联系日益紧密，统治者与道教日趋产生共鸣。道教对政治层面随之附和，“燕昭王者，哙王之子也。……需亦升天而去。三十三年王无疾而殂，形骨柔软，香气盈庭”。道教把热衷求仙的帝王列入了神仙体系中，不仅如此，据《汉书·外戚传》记载，钩戈夫人也与道教有关联。

关于“蓬莱”的记载，最早出现于《山海经》，对其详细记载见于《列子》，而在秦汉著作中记载数量最多。虽然魏晋时期对蓬莱追捧的活动不及前者，但对蓬莱之热情并未消退。因蓬莱所载本就有限，加之年代久远，真伪难辨。民间虽有传说，但对蓬莱描述越是详尽，蓬莱体现出的魅力越是扑朔迷离，这就是为什么“蓬莱”会成为“仙境”的代名词。

《蓬莱仙境图》

04文史君说

东海蓬莱是不存在的，得道升仙、长生不老也是不可能的，所以《蓬莱间》中可爱的灵物，天兵的手环当然是虚构的了。秦始皇为求取仙丹东巡琅琊，汉武帝求仙未果兴造宫殿，一批批方术士为求取仙丹付出心血甚至生命。

虽然现实生活中的蓬莱仙岛并不存在，借蓬莱力量可修道成仙，这成了人们生活的理想追求；因蓬莱之虚无飘渺，它成了民众慰藉心灵的一剂药方；因蓬莱之神秘虚幻，又为后世的文学作品提供了丰富的想象空间。蓬莱力量就在历史这个大熔炉里炼制而成。

05参考文献

（汉）司马迁：《史记》，中华书局1982年版。

（晋）郭璞、（清）毕沅：《山海经》，上海古籍出版社 1989年版。

（晋）葛洪：《神仙传》，中华书局1998年版

梁启雄：《韩子浅解》，中华书局1960年版。

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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本文来源：弈道秋声，作者萧萧风

目前的韩国围棋虽然危机重重，但他们的元老赛事搞得有声有色，为中国所不及。自幼渡过玄海滩，在日本棋界打出一片天空，成为一代传奇的赵治勋，在生涯暮年倦鸟思归，也出现在韩国各项元老赛事之中。他率领釜山KH能源队连续两年夺得韩国元老联赛冠军，还在个人赛的大舟杯元老、女子赛中夺冠，宝刀不老。

去年起，新的赛事“DAEBANG建设杯”元老VS女子联赛冠军杯创办，由当年的韩国元老联赛冠军队与女子联赛冠军队进行三番胜负对抗，这是对双方实力的大检验，结果女子联赛冠军浦项队2比0击败元老联赛冠军釜山KH能源队问鼎。今年釜山KH能源队蝉联元老联赛冠军，女子联赛冠军则被崔精领衔的忠南SG高尔夫队夺得，两队的对抗谁能获胜呢？

元老的釜山队阵容，看名字个个响亮，除了主将赵治勋，另两位主力是张秀英和姜勋，他们都是昔日的“挑战五强”中的人物，他们与曹徐两大天王年龄相仿，却在职业生涯黄金时期被曹薰铉碾压式击倒，只能成为曹徐大战的背景板。担任替补的是张明翰六段。

女子的忠南队则是当今韩国女子围棋的代表人物，崔精担任主将，宋彗领、金伸英都是中坚大将，还有来自中国的外援——一代“铁女”芮乃伟。

对抗赛采用三番胜负，每轮每队出场三人，用时为每方20分钟、40秒读秒5次。去年的首次对决，釜山队以两个0比3惨败给浦项队，赵治勋分别输给金彩瑛和赵惠连。今年面对实力犹有过之的忠南队，元老冠军仍不被看好。

三番胜负第一场在2月12日进行，三台对抗依次为：赵治勋VS崔精、姜勋VS宋彗领、张秀英VS芮乃伟，其中赵治勋与崔精的首次交锋尤为引人瞩目。

这盘棋崔精执黑先行，赵治勋在前半盘将棋局纳入自己的步调，取得优势。但崔精顽强作战，通过右上角的大对杀，劫争转换，扭转了局面。最终黑棋吃得太大，崔精以13目半大胜。

韩国“DAEBANG建设杯”元老、女子联赛冠军对抗赛

三番胜负第一场第一台主将战

黑：崔精 九段

白：赵治勋 九段

共233手

黑13目半胜

对局日期：2019年2月12日

对局地点：韩国首尔韩国棋院

赵治勋被崔精逆转

老赵抖擞精神

崔精剪了头发后颇显端庄

随后，第二台宋彗领二段执白250手中盘击败姜勋九段，第三台芮乃伟九段执黑350手6目半战胜张秀英九段，三番胜负第一场，女子队3比0大胜元老队。

宋彗领击败姜勋

芮乃伟力克张秀英

13日上午，两队进行了三番胜负第二场的较量，结果元老队再次0比3惨败，具体为赵治勋执白1目半负崔精，张秀英执黑中盘负金伸英，姜勋执白中盘负芮乃伟。这样，女子队一边倒取得优胜，两年来元老联赛冠军还没有在这项对抗赛上赢得一个胜局。

这项对抗赛优胜者奖金为1千万韩元，负者奖金为5百万韩元。

作为近邻，且优良的资源环境，坐落在山东半岛最东端的烟台和威海成为韩国人来华定居比较多人的两座城市。经过多年的文化交融，韩国元素已成为这两座城市开放型经济发展的最大特色。下面，土妈就带大家了解下烟台、威海的韩国元素。

传统的韩国服装

韩国商品城

如果在地图上搜索“韩国服装城”，搜索显示只有大连、青岛、烟台、威海、北京和唐山等城市有82个结果，但是在这些服装城中，在威海的老港韩国服装城却是建的最早的一个。

地图搜索的韩国服装城情况

威海是中国离韩国最近的地方，作为对韩贸易的桥头堡，这里有大量的韩国电器、饰品、服装、食品等，是一个淘韩国服装的好地方。老港服装城位于刘公岛对面的威海港公园，主营韩国服装，兼销韩国餐具、威海渔具等大量礼品，物美价廉。所以商品城内不全部是韩国货，一般卖韩国货的店里东西相对来说会较贵些，而且是不打价的。

威海的韩日商品批发市场

中韩产业园园

特殊的地理位置使得韩国成为烟台和威海两市的第一贸易伙伴、第一进口来源国和第一外资来源国。据烟台市统计局统计，2017年烟台对韩国进出口536.1亿美元，占全市进出口的17.4%。两地密切的经济交流，吸引越来越多的韩国企业选择来烟投资。目前韩国在烟台总投资千万美元以上的项目有200多个，包括现代汽车、LG、斗山、现代重工、浦项、大宇造船、希杰、韩华、SK等韩国大集团9家，是省内韩国大企业最集中的城市。

威海至韩国的航班助力中韩经济

为韩国企业来中国投资提供更多便利，烟台规划建设了中韩产业园，涉及烟台开发区、高新区和牟平区三个片区，占地80.4平方公里。

在华的韩国企业一角

韩亚银行

最早进驻中国的韩资银行，2000年开始在国内设立分行，2006在烟台设立了分行，为在华中韩资企业和个人顾客提供本外币对公对私多样的金融服务。

韩亚银行大厅

“韩国村”

随着韩国投资的增加，数万韩国人在烟台和威海安家，烟台的黄海城市花园、威海的经济技术开发区皇冠街道都是有名的“韩国村”，居住在较多的韩国家庭。漫步在小区内，抬眼望去，商店、大巴车、指示牌很多都标有韩语字样，许多商家还能说上几句韩语。除了这些小区外，各烟、威两地的韩国工业园区，也都居住的较多的韩国家庭。

韩国村内的美丽小姐姐

韩国子女学校

子女教育是一个家庭的第一要事。为使子女享受到韩式教育，韩商还在烟台和威海成立了专门的子女学校，其中，烟台的韩国学校就是一个。在这里就读的学生，全是来烟台投资、工作、生活的韩商子女，韩国学生可在该校完成从小学、初中到高中的完整基础教育。

烟台韩国学校

韩国美食

除了著名的韩国料理外，大街上就是各式各样的烤肉了。汉釜宫烤肉、青松馆韩式烧烤、蔚山烤肉、汉金城烤肉、汉拿山炭烤、千诺宫韩式烤肉……，周末与朋友一起去享受下韩式烤肉，也是不错的选择哦。

随处可见的hanshikaor

除了上面的韩国元素外，你还知道哪些？在评论区留言吧！

正月十五闹元宵，中国的元宵节讲究一个“闹”字，闹花灯、耍龙灯、舞狮子、踩高跷，各种元宵习俗也都与热闹分不开关系，简直是中国最张扬的一个传统节日。

喜欢处处与我们“共享”中华文明的韩国自然也不会放过元宵这个佳节。

汤圆

不过，韩国没有“元宵”这么好吃的叫法，而是直呼其名，把今天叫做“正月十五”，或者“上元节”，

那韩国元宵节吃什么呢？

所谓“每个节日都是吃货的盛宴”，偶吧们的国度也是如此。

韩国元宵节的餐桌必备三大件：

第一大件：坚果拼盘

坚果拼盘

韩国元宵节最大的风俗就是“咬坚果”，准备一盘坚果拼盘，一般标配是花生、核桃、栗子，

高配版还会加上松子、银杏，

这也是韩国人最常食用的几种坚果。

吃的时候有讲究，一般是晚餐，一家人在一起，

一定要用牙齿咬破坚果壳，不能用手剥，

要尽量咬出大的声响，

吃的数量要和自己的年龄一样，

寓意赶走一切灾病恶灵，

这样未来一年就不会出疹子长痘（这就是韩国人皮肤好的秘诀？）

某超市的坚果套装

第二大件：五谷饭

这个和我们的八宝粥就很神似了，

不过我家做八宝粥向来比较粗犷，不拘食材，凑够八样就算数，

而韩国的五谷饭基本都是统一标准：大米、高粱米、糯米、黑豆、红豆

寓意也很粗浅——五谷丰登（妥妥的中华文明，无伐可说）

也是晚上吃，别错了。

五谷饭

第三大件：清酒（耳明酒）

耳明酒

无论男女老少，早晨起来先干一碗耳明酒，寓意擦亮耳朵，一整年都能听到好消息。

可以看出，韩国虽然也有过正月十五的传统，但无论是吃的食物还是寓意，都与我们团团圆圆的小胖圆子迥异。

两国共享节日，其实是东方文化的一种传承，

而不同国家把同一个节日过成不同的样子，也是历史沉淀中的特色体现，

都饱含着祖先对美好平安生活的向往，

所以大家就不要争了，手拉手一起把我们的传统节日搞得越来越大，一起为东方文明打call，不是很好吗。

以上，

那么，我们也干上一杯，好消息快到耳朵里来～

部分配图来自网络，侵权联删。