不知还有谁记得，初中语文课本上蒲松龄的《山市》，其中有一段读来甚是神奇，以致多年后依旧记忆犹新：

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开

“山市”就是山市蜃景的意思，也就是我们常说的海市蜃楼。带着神秘色彩的海市蜃楼，一直以来都是人们期盼和渴望能够看到的奇景，蒲松龄的《山市》或许可以通过文字让我们领略一二，但如果想亲眼看看呢？想必很多人都会提到山东蓬莱。

确实，山东蓬莱是观看海市蜃楼的最佳去处，但海市蜃楼的奇景，往往是可遇不可求的，要看你有多大的机缘喽，反正去年四五月份，我去的时候是没看到。虽有遗憾，但也依旧心满意足。

蓬莱有着“海市摇篮”之称，在古代的时候也被称为登州海市，海市蜃楼，是蓬莱众多风景中最令人着迷的奇观。相传，秦始皇东巡到胶东，在海边看着一望无际的大海，突然海面出现一片红色的楼阁亭台，甚是神奇，便问随行的道士，道士回答：”那是仙岛。“秦始皇又问：”仙岛名字叫什么？“道士看到海草飘动，于是就说：”它叫蓬莱。“自此，蓬莱由此得名！

很多人好奇蓬莱的海市蜃楼是怎么形成的，其实这和蓬莱的地理位置以及气象条件有关。蓬莱依山抱海，是个典型的滨海城市，每年4-6月春夏之时，海面上的大气由于密度原因，容易出现层差，而这时光线通过层差形成折射或反射，从而海面上会出现海市蜃楼的奇景异像。

虽然去年去蓬莱旅游没有看到海市蜃楼的奇特景观，但蓬莱的其他风景名胜，也是让我们不虚此行。最让人惊叹的应该空中阁楼蓬莱阁。蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼并称中国四大名楼，而蓬莱阁是其中唯一地处我国北方。

蓬莱阁位于天后宫西北丹崖绝顶，每当海面雾气升腾，蓬莱阁就仿佛是一座建造在云雾中的阁楼，若隐若现，似是仙宫，所以被誉为”空中阁楼“。蓬莱阁自古就与神仙有联系，尤其是八仙过海的故事更是家喻户晓。

传说某年三月十五，蓬莱阁上牡丹盛开，八仙过海各显神通，而惊动了海里的龙王。龙王对八仙的法器羡慕不已，便偷了蓝采和的花篮。八仙大怒，合力大战龙王，龙王最终落败不得不归还蓝采和的花篮。

赠大圣定底神针千年魔尽，还八仙渡海宝物万里波平。--蓬莱阁楹联

游玩蓬莱阁后，便可下山到蓬莱海洋极地世界。蓬莱海洋极地世界与蓬莱阁毗邻而望，是个可以让游客玩个痛快的综合性海洋馆。

整个海洋极地世界占地面积5.18万平方米，分为热带雨林馆、极地馆、鲨鱼馆、海豚海狮表演馆、海龟馆、海豹馆等14个展馆，汇集了从赤道热带雨林到北冰洋极地世界各地珍稀海洋生物千余种。

但我最喜欢的还是海水大圆缸和多行海底隧道。海底极地世界有着亚洲最大的海水大圆缸，在这里你能够看到一切你能够想到的海洋生物，另外还是一个珊瑚世界，里面各种各样的珊瑚，让人眼花缭乱。海底隧道是不得不去的地方，在这里有种置身与海洋世界的梦幻感，数不尽的各种海洋鱼穿梭在你的周围。

蓬莱还有哪些值得游玩的景点，你们知道吗？评论区来分享给更多的人吧！

交通：蓬莱没有火车站，所以可先乘火车到烟台，然后转乘烟台直达蓬莱的大巴；也可以乘坐长途汽车直接到蓬莱汽车站。蓬莱汽车站距蓬莱阁仅1千米远，市内有多路公交车可直接到达。

蓬莱仙境

说起“蓬莱仙境”你会想到什么？是长生不老，飞天幻术？还是凌霄宝殿，玉宇琼楼？我猜你会想到近日一部名为《蓬莱间》的电视剧吧！它讲述了一位来自蓬莱间的灵物——白起，在人间游历了几千年后，邂逅元气少女林夏的爱情故事，两人携手治疗灵物，一路斩妖除魔，在解除了一段千年往事的封印后，最终林夏选择成为天道，打开了人类世界与蓬莱仙境的通道。

那蓬莱仙境真如电视剧中演得那样，有灵物，有天兵，还有桃源乡吗？

电视剧《蓬莱间》白起剧照

01蓬莱神话的缘起

中国传统神话分为陆地神话、天空神话及海洋神话三类。“蓬莱”不仅是海洋神话的典型代表，也是中国传统神话的重要组成部分，而昆仑神话和蓬莱神话则构建了中国古代神话的两个主要神话系统。

蓬莱，亦称“蓬壶”“蓬丘”，自它问世就与仙境有着千丝万缕的关系。

“蓬莱”二字最早出现在《山海经》“蓬莱山在渤海中”一语中。郭璞曾为其作释说，在蓬莱山“上有仙人，宫殿皆金玉为之，鸟兽尽白，望之如云，在渤海中也”。根据郭璞的描述，提及蓬莱，我们会联想到神仙眷侣、灵霄宝殿，以及现代技术用干冰营造出来的烟云缥缈的氛围。

关于“蓬莱”名字的由来，还有一传说：当年秦始皇问及方术士求取仙丹的仙岛叫什么名字时，因方士也是对此了解少之又少，正思索间灵机一动，见水中浮草，便答“蓬莱”。实则“蓬莱”者，“蓬草蒿菜”也，仙岛之名故来。

刻有蓬莱字样的漆器工艺

不论文献记载还是民间传说，“蓬莱”就是一处地名而已，那它为何会与“求仙问道”扯上关系？这就与历代帝王将相的不懈追求，三教九流的附会以及民众信仰有关。说到底其实是政治、经济、思想文化等多方面相互作用的结果。

02蓬莱仙境的形成

寻仙觅迹，追求长生的活动在战国时期开始繁荣。当时齐国与燕国是较为富饶之地，统治者不再满足于充裕的物质享受，因而一批扬言具有升仙本领的方术士成为统治者眼前的红人。

而“伴君如伴虎”，这意味着越受帝王宠爱，风险也就越大，一批批术士成也于此，败也于此。《韩非子·外储说·左上》曰：“客有教燕王不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。”

至秦始皇大一统时期，更是为仙山术士的发展提供了沃土，始皇帝毕生都追求长生不老之术，幻想着“二世三世至于万世，传之无穷”。

《楚汉传奇》中的秦始皇

秦始皇在位期间有五次大规模出巡活动，其中三次是东巡琅琊。《史记·秦始皇本纪》载：“乃遂上泰山，立石，封，祠祀。......於是乃并渤海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。”秦始皇东行巡察郡县时，与鲁地之儒生商议，要在石上刻字，歌功颂德，祭祀“四时主”，并要修御路三条。

据《史记》记载，公元前219年，秦始皇第一次东巡琅琊时，琅琊方士徐福上书，言海中有三神山，请得斋戒与童男、童女求之。故而有了“徐市求仙”一词，用来比喻和讥讽长生不老的幻想。

琅琊刻石

第三次东巡琅琊时，“方士徐市等入海求神药数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。愿请善射与俱，见则以连弩射之’”。徐福因长年索要钱财却求仙未果，害怕遭到责罚，于是谎称有大鲛鱼（即鲸鱼）阻拦，以此获得皇帝的信任。

琅琊起航，出海求仙。船至之罘后，秦始皇沿海西去，徐福率众继续航行，最终到达东海列岛。“徐市求仙”或“徐福东渡”为早期中日国际关系埋下了伏笔，五代后周时《义楚六帖》中云：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男童女止此国。”遂有“蕞尔之国”乃中国之附属一说。

徐福东渡

前有秦始皇求仙未果，后有汉武帝亦步亦趋。统治者为满足对仙家神话的追求，大兴土木，建造玉宇琼楼，打造蓬莱仙境。《史记·封禅书》载：“其北治大池，渐台高二十余丈，命曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，家海中神山龟鱼之属。”

魏晋时期求仙问道的活动规模虽未及前朝，但统治者对“蓬莱”的追求并未削减。《魏志·倭人传》中虽把日本说成东海仙境的尽头，但对蓬莱力量的追寻并未止步，反而对神乎缥缈的仙境更加崇拜。

隋朝西苑，唐朝的太液池以及元、明、清历代帝王的宫殿是“三山一池”的园林建造格局，这一特点足以看出，统治者把宫殿作为对三神山崇拜的载体。

03蓬莱力量的壮大

蓬莱仙境的发展历程，单是统治者与方术士促成的结果吗？其实，本土道教对其发展同样影响深远。

在道教看来，“仙人者，或竦身入云，无翅高飞；或架龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，浮游青云......，面生异骨，体有奇毛，率好深僻，不交流俗”。

你还记得太上老君的八卦炉吗？修炼仙丹，得道成仙，是其教义目标。因道教是土生土长的，加之道教追求无拘无束，永享欢乐，这对生活在封建统治下的老百姓来说无疑是极具诱惑的，人们企图修道到达仙境，这便把蓬莱信仰的范围又扩大一步。

八卦炉

看到道教与民众联系日益紧密，统治者与道教日趋产生共鸣。道教对政治层面随之附和，“燕昭王者，哙王之子也。……需亦升天而去。三十三年王无疾而殂，形骨柔软，香气盈庭”。道教把热衷求仙的帝王列入了神仙体系中，不仅如此，据《汉书·外戚传》记载，钩戈夫人也与道教有关联。

关于“蓬莱”的记载，最早出现于《山海经》，对其详细记载见于《列子》，而在秦汉著作中记载数量最多。虽然魏晋时期对蓬莱追捧的活动不及前者，但对蓬莱之热情并未消退。因蓬莱所载本就有限，加之年代久远，真伪难辨。民间虽有传说，但对蓬莱描述越是详尽，蓬莱体现出的魅力越是扑朔迷离，这就是为什么“蓬莱”会成为“仙境”的代名词。

《蓬莱仙境图》

04文史君说

东海蓬莱是不存在的，得道升仙、长生不老也是不可能的，所以《蓬莱间》中可爱的灵物，天兵的手环当然是虚构的了。秦始皇为求取仙丹东巡琅琊，汉武帝求仙未果兴造宫殿，一批批方术士为求取仙丹付出心血甚至生命。

虽然现实生活中的蓬莱仙岛并不存在，借蓬莱力量可修道成仙，这成了人们生活的理想追求；因蓬莱之虚无飘渺，它成了民众慰藉心灵的一剂药方；因蓬莱之神秘虚幻，又为后世的文学作品提供了丰富的想象空间。蓬莱力量就在历史这个大熔炉里炼制而成。

05参考文献

（汉）司马迁：《史记》，中华书局1982年版。

（晋）郭璞、（清）毕沅：《山海经》，上海古籍出版社 1989年版。

（晋）葛洪：《神仙传》，中华书局1998年版

梁启雄：《韩子浅解》，中华书局1960年版。

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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新加坡在东南亚属于发达国家，虽然国土面积较小，但却是经济以及军事强国，尤其近年内该国的GDP总量增长速度较快，2017年新加坡国内GDP已经高达3239.07亿美元，人均GDP为57714美元左右；2018年人均GDP约为64000美元左右，显然中国因为人口基数较大的原因，因此人均GDP落后于新加坡。其次，新加坡流通货币新加坡元简称“新币”相比人民币更加值钱，这一点从新加坡元兑换美元最新汇率为0.7224可以得出，那么，目前100万人民币能兑换多少新加坡元？新加坡消费水平相比中国如何？

首先，在日常生活当中，国外华人为了方便均将新加坡元称“新币”。因为新加坡属于名副其实的发达国家，人均GDP较高并且国内经济科技以及其他各方面的发展在全世界排名也较为靠前，而流通货币虽然不如美元、英镑值钱，但却丝毫不逊色于人民币，因为目前新加坡元兑换人民币外汇汇率为5.0869，反之，1元人民币相当于0.1966新加坡元，所以，100万人民币能兑换196583.3808新加坡元，确切来说，按照目前人民币兑换新加坡元的外汇汇率，100万人民币相当于19.6583万元新币，并且还不足20万新币。

其次，新加坡的消费水平整体偏高，就算说高消费也一点都不为过，尤其较为繁华的城市与中国北京、上海等一线城市相比只会偏高。目前多数新加坡人均月收入在3000新币到5000新币左右，兑换成人民币约15260.7元到25434.5元，但房租价格却较高，较为常见房价的每月约500新币到2000新币之间，兑换成人民币约为2543.45元到10173.8元；正常一整套为一主，剩下二三四为普通房，一般价格在2000新币以上，对于留学生而言，一个月的租金大约在800-1500新元。

而在日常饮食方面，一瓶水大约需要6至10元人民币，一顿饭消费3新币到10新币左右均是常态，因此，每月吃饭大概消费400新币到900新币，兑换成人民币约为2034.76元到4578.21元，通常一个中国留学生在新加坡一年的生活消费大概为12000-20400新元，按1：5的外汇汇率来计算兑换成人民币约6-11万元，所以，新加坡消费水平相比中国明显偏高，但跟中国消费水平较高一线城市相差不会太大。

当然，以上是较为粗略的估算方式，但与实际消费水平相差并不多，虽然新加坡消费水平对于本地人而言，已经习惯了并且感觉还可以，但因为目前新加坡元兑换人民币外汇汇率为5.0869，再加上该国家的东西大部分依赖进口，因此，有一些额外成本在里面，从而国内留学生以及游客去新加坡时就会瞬间发现消费水平超高。

来源：观点地产新媒体

观点地产网讯：2月20日，ESR Cayman Limited发布公告，公司于2月19日就根据2亿美元多币种债券发行计划，发行本金总额2.25亿新加坡元5.10%于2025年到期的固定利率票据，与Credit Suisse (Singapore) Limited、DBS Bank Ltd.及United Overseas Bank Limited签订认购协议。

上述票据自2020年8月26日起每年分别于2月26日及8月26日每半年支付一次。票据属于直接、无条件、非后偿及无抵押的义务，与ESR目前及将来所有无抵押义务享有同等地位。

经扣除费用及佣金后，预期票据发行所得款项净额将为约2.22亿新加坡元。ESR拟将票据发行所得款项净额用于为现有借款进行再融资、就集团将来可能寻求的潜在收购及投资机遇提供融资，以及集团营运资金要求及一般公司用途。

观点地产新媒体了解，1月13日，ESR还宣布与新加坡主权基金新加坡政府投资公司GIC建立战略合作关系，双方同意组建合资公司，承诺股权投资总额为5亿美元。

据接近ESR的相关人士称，成立该合资公司，拟在中国开展项目；目前双方已达成协议，正在等待监管机构批准。

来源：格隆汇

格隆汇2月27日丨HKE HOLDINGS(01726.HK)公布，截至2019年12月31日止6个月，集团实现收益462.54万新加坡元，同比减少17.15%；毛利150.95万新加坡元，同比减少29.56%；期内溢利69.15万新加坡元，同比减少50.50%；基本及摊薄每股盈利0.08 新加坡分；不派息。

收益减少乃主要由于若干大型竞标项目之竞标进程延迟及若干项目工程订单推迟。