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余秋雨 都江堰 原文?
作品2113原文
一
我以为,中国历史上最激5261动人心的工程4102不是长城,而是都江堰。长城当然1653也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。
长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。
它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。
长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。它,就是都江堰。
二
我去都江堰之前,以为它只是一个水利工程罢了,不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了,它还能怎么样?只是要去青城山玩,得路过灌县县城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌县下车,心绪懒懒的,脚步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。
七转八弯,从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润,眼前愈显清朗,也没有谁指路,只向更滋润、更清朗的去处走。忽然,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。
已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间,延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头,就像一场千年的收伏战。
就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。
三、
这一切,首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。四川有幸,公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命:李冰任蜀郡守。
此后中国千年官场的惯例,是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚,而李冰,却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事儿,既具体又质朴。
他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理:既然四川最大的困扰是旱涝,那么四川的统治者必须成为水利学家。前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片,上面的头衔只印了“土木工程师”,我立即追想到了李冰。
没有证据可以说明李冰的政治才能,但因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了,终究又胜利了。
他开始叫人绘制水系图谱。这图谱,可与裁军数据、登月线路遥相呼应。他当然没有在哪里学过水利。但是,以使命为学校,死钻几载,他总结出治水三字经“深淘滩,低作堰”、八字真言“遇湾截角,逢正抽心”,直到20世纪仍是水利工程的圭臬。
他的这点学问,永远水气淋漓,而后于他不知多少年的厚厚典籍,却早已风干,松脆得无法翻阅。他没有料到,他治水的韬略很快被替代成治人的计谋。
他没有料到,他想灌溉的沃土将会时时成为战场,沃土上的稻谷将有大半充作军粮。他只知道,这个人要想不灭绝,就必须要有清泉和米粮。
他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。他未曾留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座,让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷:这是谁呢?死于两千年前,却明明还在指挥水流。
站在江心的岗亭前,“你走这边,他走那边”的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。秦始皇筑长城的指令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。
有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场,世世代代,大体是这样。直到今天,长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴,结果,它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续,命令自己的儿子作3个石人,镇于江间,测量水位。
李冰逝世400年后,也许3个石人已经损缺,汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂,竟敢于把自己尊敬的祖师,放在江中镇水测量。
他懂得李冰的心意,唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施,只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
四
继续往前走,看到了一条横江索桥。桥很高,桥索由麻绳、竹篾编成。跨上去,桥身就猛烈摆动,越犹豫进退,摆动就越大。在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱,但这是索桥,到处漏空,由不得你不看。一看之下,先是惊叹。
脚下的江流,从那么遥远的地方奔来,一派义无反顾的决绝势头,挟着寒风,吐着白沫,凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气,估计它是从雪山赶来的罢。
但是,再看桥的另一边,它硬是化作许多亮闪闪的河渠,改恶从善。人对自然力的驯服,干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利,地球早已是另一副模样。
但是,人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不断自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。结果,仅仅多了一点自信的李冰,倒成了人们心中的神。
离索桥东端不远的玉垒山麓,建有一座二王庙,祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜,膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬,朝朝暮暮,重一声,轻一声,伴和着江涛轰鸣。
李冰这样的人,是应该找个安静的地方好好纪念一下的,造个二王庙,也合民众心意。实实在在为民造福的人升格为神,神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息,因此,世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去,都江堰倒成了连接两界的桥墩。
我到边远地区看傩戏,对许多内容不感兴趣,特别使我愉快的是,傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多,民众围着他狂舞呐喊。
祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。傩戏本来都以神话开头的,有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国,一下子贴近了大地,贴近了苍生。
《都江堰》通过作者自己游览都江堰的经历,从人与水相辅相成的关系表达了自己对道的感想:”看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。
余秋雨先生用细腻的笔触勾勒出都江堰清晰的轮廓。虽然不及长城宏大雄伟,却注定要稳稳当当地造福千年。尽管都江堰卑处一隅,但是依旧默默地为人类做着贡献。即使长城被人类瞻仰,也依旧没有任何被人类利用的价值。都江堰这处屹立千年不倒的宏伟建筑不停地运行。
散文中的人物“李冰”一个建造都江堰的伟人。深深打动我的是“李冰父子”一心为民的作为。都江堰有着蜚声中外的水利建筑,造福人民的伟大工程。
参考资料来源:百度百科--都江堰
简单介绍都江堰?
都江堰市是四川著名2113的旅游胜地。都5261江堰市被评为“中国4102历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”,都江堰1653市是山水园林城市,都江堰渠首傍城,五条河穿城而过,灵岩山城区矗立,山水城林堰相融,拥有国家级森林公园、国家级野生动植物自然保护区,市域林木覆盖率达70%,被评为“国家级生态示范区”;年平均气温15.2℃,空气质量和水质常年保持国家一级水平。
都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽,文物古迹众多,主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?
港币是什么样子的??
1997年香港主权移交之前2113,市面流通硬5261币上铸有英皇头像,曾4102一度成1653为收藏对象。1993年起,政府内逐渐收回旧硬币容,以背面上为香港市花洋紫荆的新硬币代替。但英女皇头硬币仍为合法货币,与新硬币同时流通。
10元钞新版是紫色配蓝色,面积较旧版10元纸钞小,并加入新防伪措施。钞票上面有财政司司长曾俊华及金管局总裁任志刚的签名。
扩展资料
香港的第一张钞票是东方汇兑银行于1845发行的。在1935年政府通过货币管理条例之前,许多银行发行纸币,但这些纸币主要用于商业交易。政府只接受一些特许银行券作为合法货币。
1935后,政府授权汇丰银行、受益人银行(随后由汇丰银行收购)和新金山中国汇理银行(后来更名为渣打银行)发行五多张香港元纸币。香港政府发行面额1元以下的香港元纸币。香港政府在1975发行了五美元硬币之后,发行了五美元纸币。
20世纪90年代,政府发行了10美元的硬币,银行停止发行10美元的纸币。后来,中国银行成为香港发行纸币的银行之一。2002年,政府又发行了10元纸币。
参考资料来源:百度百科—港币
已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?港元和港币的区别?
一:严格来说是2113有区别的:港币是指5261货币的币种,港元则是指货币带量。但4102是生活中往往1653民众都是相通使用的,这与传统习惯有关。
二:港元或称港币,是香港的法定流通货币。按照香港基本法和中英联合声明,香港的自治权包括自行发行货币的权力。其正式的ISO 4217简称为HKD(Hong Kong Dollar);标志为HK$。香港金融管理局及渣打银行(香港)有限公司、香港汇丰银行有限公司及中国银行(香港)有限公司等3家香港发钞银行于2010年7月20日公布,将推出2010版港币新钞票系列。香港建立了港元发行与美元挂钩的联系汇率制度。外汇基金所持的美元就为港元纸币的稳定提供了支持已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?
港币的符号怎么写?谢谢??
HK$。
港元或称港币2113,是香港的法5261定流通货币。按照香港基本法和中英联4102合声明,香港的1653自治权包括自行发行货币的权力。其正式的ISO 4217简称为HKD(Hong Kong Dollar);标志为HK$。
香港金融管理局及渣打银行(香港)有限公司、香港汇丰银行有限公司及中国银行(香港)有限公司等3家香港发钞银行于2010年7月20日公布,将推出2010版港币新钞票系列。香港建立了港元发行与美元挂钩的联系汇率制度。外汇基金所持的美元就为港元纸币的稳定提供了支持。
扩展资料:
汇率制度:
香港在发展为贸易与金融中心期间,实行过不同类型的联系汇率制度。 1863年,香港政府宣布当时的国际货币—银元—为香港的法定货币,并于1866年开始发行香港本身的银元。
直至1935年,香港的货币制度都是银本位制。后来发生全球白银危机,政府遂宣布弃用银本位制,并按16港元兑1英镑的汇率将港元与英镑挂漖。
制度变迁:
20世纪70年代初,香港政府当局就提出建立国际金融中心的口号,并不遗余力地推进香港金融业的发展。港英当局调整了金融制度以利于有效、有序的市场竞争。
一方面充分发挥自由市场经济的种种优势,实现资源的有效配置;另一方面政府着意转换消极不干预经济的角色,加强对金融业发展的宏观调控,达到积极不干预经济政策的目的。货币制度的变化就是金融制度调整的一个重要内容。
参考资料来源:百度百科——港币
已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?今天的都江堰,被全世界瞩目了!?
“
岷江遥从天际来!
”
北京时间8月14日凌晨,四川都江堰水利工程第三次申遗成功,被列为“世界灌溉工程遗产”!这也是都江堰的第三个“世界遗产”牌子了!
2000年,都江堰水利工程和青城山联手申遗,被列入“世界文化遗产”,这是第一块牌子!
2006年,作为“大熊猫栖息地”,又被列为“世界自然遗产”,这是第二块牌子。
先来科普一下,这次申遗的“世界灌溉工程遗产”,是“灌溉工程”界的诺贝尔,有十项硬指标,必须都达到,才能申请!
十项指标
一、是灌溉农业发展的里程碑或转折点,为农业发展、粮食增产、农民增收做出了贡献。
二、在工程设计、建设技术、工程规模、引水量、灌溉面积等方面领先于其时代。
三、增加粮食生产、改善农民生计、促进农村繁荣、减少贫困。
四、在其建筑年代是一种创新。
五、为当代工程理论和手段的发展做出了贡献。
六、在工程设计和建设中注重环保。
七、在其建筑年代属于工程奇迹。
八、独特且具有建设性意义。
九、具有文化传统或文明的烙印。
十、是可持续性运营管理的经典范例。
同时,入选的工程建成投用时间,应在100年以上。
看了下这些指标,才觉得都江堰真的好伟大!
图片来源:四川省都江堰管理局
都江堰位于市区的西边,始建于公园前256年,由李冰父子组织修建完成,至今快2500年历史了吧。
它也是世界上迄今为止,年代最久、唯一留存、仍在使用的水利工程。
这两千多年来,都江堰一直发挥防洪灌溉作用,才有了成都平原的富庶、肥沃,才有了成都人安居乐业、悠闲自在的逍遥日子。成都性格养成系
Part 1
都 江 堰 水 利 工 程
都江堰水利工程,宝瓶口,飞沙堰和鱼嘴三个主要水利工程组成。
都江堰鱼嘴是修建在江心的分水堤坝,把汹涌的岷江分隔成外江和内江,外江排洪,内江引水灌溉。
宝瓶口,其实就是分流的地方,内江水流进宝瓶口,通过制闸,一分为二。水涨的时候,再二分四总之不会有洪水掩城,但又灌溉了成都平原。
飞沙堰,当内江的水量超过宝瓶口流量上限时,地心引力让上游多余的泥沙和卵石从这里抛入外江,如遇特大洪水时,就会自行溃堤,让江水又流回岷江。
很难想象,这么精密大型的工程,是在两千多年前建造的,现在依然先进,并且一直造福成都平原,让这里远离洪水的侵袭。
Part 2
都 江 堰 其 他 美 景
都江堰不仅有水利工程,这样美丽又壮观的景色,还有更多美丽的地方让你流连。
伏龙观,传说是李冰父子治水中,制服孽龙,并将其关在伏龙潭中,后人在此立祠祭祀,取名伏龙观。在地震的时候,伏龙观也遭受重创。
二王庙,顾名思义就是纪念李冰父子而建。寺庙立于岷江河边,能鸟瞰整个水利工程。庙里古木参天,名贵花木随处可见。山门上的“二王庙”三字,还是冯玉祥将军的手笔。
都江堰玉垒山公园,在二王庙东侧,登顶可以俯瞰都江堰全貌。这里有很多景点,还有1.7公里的古驿道,绿荫如盖,让人心旷神怡。
都江堰离堆公园,是一个人为景点公园,里面亭台楼阁错落有致,奇花异草布局精巧。也是当地老百姓休闲游玩的地方。
普照寺也是都江堰比较有名的寺庙,距离市区较远,但也香火旺盛。据传很多明星在此皈依,所以更多人来此拜拜。
最后,再一次恭喜都江堰,又喜提一个“世界遗产”品牌。
自作主张代表成都人民感谢都江堰水利工程,护佑那么多年!
- END -
出品:成都全接触
文:过过 | 主编:JYCrow
图:部分图片来自网络
由成都全接触整理发布
腻害了都江堰!一堰造天府,至今仍作用?
近日,都江堰迎来了2019最大洪峰
这座千年古堰又双叒叕登上热搜
航拍都江堰水利工程泄洪再次让人惊叹
一堰造天府,千年仍作用
两千多年来,飞沙流水各有道
“四六分水,二八排沙”有条不紊的进行
这项无坝引水、自流灌溉的“古代生态水利工程”
在大自然的严考之下,仍旧巍然屹立于岷江之上,创造一个又一个奇迹。
当然,都江堰水利工程本身,就是奇迹。
岷江,本是一条兴风作浪的妖龙,李冰让它千秋万代福泽后人。
公元前256年,李冰受秦昭襄王指派,前往蜀郡任太守之职。来到此地,李冰看到这片沃土本应该生机勃勃,却因一条岷江,旱涝成灾,夏季洪水泛滥,冬季枯水成旱,土地的产出十分贫瘠,当地居民苦不堪言。通晓天文地理且经验丰富的李冰,在仔细考察岷江这一带的地势、水情后,决定在岷江的出山口给它带上“紧箍咒”。
李冰治水三部曲:宝瓶口、鱼嘴、飞沙堰
开山凿口,引流灌溉
李冰在岷江出山口的江心垒筑起一个长水堤,将岷江水一分为二。分水堤西边为外江,是岷江的正流,用于泄洪;东边为内江,流入宝瓶口,用于灌溉。这个分水堤因其前端部分造型似鱼的嘴尖,故名“鱼嘴”。在山崖之间凿开的这个口子,便是都江堰水利工程中的“宝瓶口”,这个天然性的进水口是内江的咽喉,起着非常关键的作用。宝瓶口经历千百年的江水冲击,曾经出现了悬空洞穴。1970年冬,都江堰人民第一次堵口截流,用8100多立方米的混泥土加固两岸,使得瓶口如铜墙铁壁般坚不可摧。
人造分水堤,分流岷江水
李冰在岷江出山口的江心垒筑起一个长水堤,将岷江水一分为二。分水堤西边为外江,是岷江的正流,用于泄洪;东边为内江,流入宝瓶口,用于灌溉。这个分水堤因其前端部分造型似鱼的嘴尖,故名“鱼嘴”。洪水期,鱼嘴分水堤的凸岸将岷江水四成引入内江,六成入外江。枯水期,鱼嘴又将岷江水六成沿着凹岸引入内江,另外四成流入外江。一年四季,内江的水源充足且不至于泛滥成灾,这样就保证了其流经地区的灌溉和用水。
修筑飞沙堰,溢水排沙
李冰在距鱼嘴约700米处修筑飞沙堰,堰宽240米,用于溢水排沙,调节水量。当内江水量过高,江水以及携带的流沙则溢出飞沙堰顶部,流入外江,保障灌溉渠的安全。“深淘滩,低作堰”,李冰留下的六子治水箴言,即要根据水势和宝瓶口进水量合理调节堰的高度、宽度,同时定期深度清理堆积的流沙。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程,“鱼嘴分水,飞沙堰泄洪,宝瓶口控制流量”,各自分工运作着,“旱则引水浸润,雨则杜塞水门”。至此便有了“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”
都江堰除了鱼嘴分水堤、宝瓶进水口、飞沙堰泄洪坝三大主体工程,还有人字堤、百丈堤、韩家坝、等灌溉附属渠系,共同构成了一个导水壅水、分水引流、泄洪排沙的综合性水利工程,两千多年来,一直为四川盆地、成都平原发挥着灌溉、防洪泄灾作用。
都江堰文化元素:拜水、问道、看熊猫
一个工程造就一座城,一江流水孕育了一方人。今天我们再谈都江堰市,除了举世瞩目的古代超级水利工程,还要谈都江堰文化。
2000年1月,都江堰-青城山被列入《世界文化遗产名录》,拥有水利文化与道教文化两项世界文化遗产。截止2003年,在联合国教科文组织批准的582处世界文化遗产中,都江堰是唯一以水利为主题的世界文化遗产,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。
2007年5月8日,"成都市青城山--都江堰旅游景区"经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。而今,都江堰打造出了水文化、道教文化、熊猫文化三大旅游品牌。《都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品营造研究》从不同层面分别对三大文化内容进行详尽的阐述。
都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品都江堰水文化
都江堰水文化囊括物质层面、行为层面、心理层面三方面:与水相关的水利工程设施、工具;与水务活动相关的人类行为;与水共生中形成的治水理念、价值信仰、审美意识等意识形态内容。物质层面主要是在治水、祭水、放水活动中用到器具,以及一些相关的建筑。都江堰的治水器物最具代表的是竹笼,李冰当年便是用竹笼装满卵石沉入江中,修建起了鱼嘴分水堤。都江堰使用最为常见的竹笼一般直径60厘米,长约10厘米,孔眼约16厘米,竹篾约5厘米,这种样式的竹笼实用性强,操作方便。
请点都江堰竹笼(图片源于网络)建筑方面包括二王庙、伏龙观、离堆公园、安澜索桥等,是游客们来到都江堰都要去的打卡的景点。行为层面主要都江堰人民祭祀江神和李冰的清明放水节,祭祀李冰和二郎神君的二王庙会以及岁修(每年枯水季清理和维修河道),《道解都江堰》大型的实景演出等。
大型的实景演出剧目《道解都江堰》(图二王庙会逐渐发展并形成了一定规模,现今固定为 “川主清源妙道真君” 祭典大会,在特定时间有专人主持,还有川剧变脸的等系列表演,活动更加丰富。每年二王庙庙会都是一场人山人海的狂欢盛宴。
心理层面主要构成是千百年治水思想的精髓“治水三字经”,耳熟能详的八字格言“乘势利导、因时制宜”,还有一些文化名人名句。余秋雨留下的“拜水都江堰,问道青城山”,已经成为了都江堰市的旅游宣传标语。
都江堰道教文化
道教是中国土生土长的本土宗教,青城山的道教文化除了完整独立的神仙信仰体系外,还延伸出了音乐、武术、养生观念等文化元素。洞经古乐是发源于青城山的民间本土音乐。历史久远,兴于唐,盛于明清,是我国民间音乐活化石。洞经古乐是一种配合道教仪式而演奏的音乐类别。现存乐曲80余只,其中最为重要的一支为《玉清无极总真文昌大洞仙经》,故而得名“洞经古乐”。2007年,青城洞经古乐被列入了四川省首批非物质文化遗产保护名录。
青城山的武术融合道教、佛教武术精华与少林、武当、峨眉派并驾齐驱,素有“南武当,北少林;峨眉弘佛法,探本青城山”的说法。青城山武术分为三个支系,武功和道艺同修,流传于道门内的全真龙门;周易与武功结合,流传于佛门的生门和孙门;小手搏杀,流传于侠家中的绿林和青城洪拳。三支系中,道门一派发展较为兴盛。“青城山武术”已经被列为四川省非物质文化遗产。
都江堰熊猫文化
我省大熊猫栖息地主要有岷山山系、邛崃山系、大相岭、小相岭和凉山5大山系,拥有全世界最大、最完整的大熊猫栖息地。都江堰刚好位于邛崃山系与龙脉山系交际的狭长地带,森林自然保护区占全市面积一半以上,自然条件得天独厚,为大熊猫的生存提供了自然家园。
都江堰的熊猫栖息地主要有三个,四川龙溪-虹口国家级自然保护区、大熊猫保护研究中心都江堰基地(熊猫乐园)、成都大熊猫繁育研究基地都江堰繁育野放研究中心(熊猫谷),后两个是观赏和游览熊猫的旅游景区。节假日,这里的游客络绎不绝,排着长队来看的“国宝”。
都江堰和大熊猫向来有着不解之缘:1953年,一只饿病了的野生大熊猫在都江堰的玉堂镇,这是新中国成立后的第一只被救大熊猫;2000年大熊猫“遗宝”闯入都江堰虹口乡浣溪村,救治成功;2005年,“盛林1号”闯入都江堰市区,获得救治和护理。就是这种缘分,冥冥之中牵引着大熊猫回家,在危难时刻都得到了救助。
如今,都江堰已经将熊猫文化打造成了都江堰三大旅游品牌文化之一。
大熊猫作为中国具有代表性的文化符号,是对外输出中华文化的形象载体。深度挖掘熊猫的品牌文化价值,融合都江堰的城市文化、旅游文化,打造让世界都看得到的都江堰熊猫文化。
《都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品营造研究》
内容简介:本书按照世界遗产文化、都江堰旅游品牌文化、都江堰非物质文化与民俗文化、都江堰其他特色文化四个方面梳理了都江堰的文化元素,对都江堰的文化特质进行了归类和总结。然后选取都江堰刘冰文化、《道解都江堰》水文化、洞经古乐文化为代表阐述在旅游学术研究与实践发展过程中,文化与旅游结合存在的不足,以点概面,提出都江堰文化旅游产品营造的意见和建议。
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为何说“美国或取消港币与美元长期盯住的汇率制度”不过一句“空头威胁”??
英国分析网站BusinessInsider上周发表一篇文章,指出,虽然彭博社上周报道称,美国可能限制中国香港使用美元,并结束结束港币盯住美元37年的汇率制度,但有分析认为,这不过是特朗普政府的一句“空头威胁”。
文章表示,就在白宫方面威胁将要解除美元和港币长期盯住的汇率制度后,中美紧张气氛再度升级。
然而安达经纪商亚太地区高级市场分析师Jeffrey Halley评论,解除这一汇率制度后产生的整个金融体系的紊乱,将是美国无法兑现威胁的最确切原因。
他指出,将港币与美元脱钩,会对整个金融体系产生滚雪球效应,美元自身也将身陷于难。
“即使是特朗普政府,也不会那么愚蠢(dumb)。”
文章指出,虽然上周三彭博社报道,关于脱钩美元与港币的想法已经上传至美国国务卿蓬佩奥,但这份建议仍在雏形,且尚未活得诸多关注,只是已经在市场中谣传开来,导致一些投机押注这一威胁一旦兑现将意味着什么。
值得提醒的是,美元与港币自1983年以来始终处于汇率盯住的关系,这为美元兑港币能够严格保持在7.8区域铺平了道路。
Halley评论,“由于此前香港地区与美国之间存在特殊的经贸关系,这一背景辅助了港币盯住美元汇率制在港操作的积极表现。”
就在这一制度引入以来,也就意味着香港引进了美国的货币政策,采取的是所有美国利率决议的决定。
Halley称,实际上,美国永远不可能走上取消钉住汇率制的道路,缘于此举将令全球金融市场遭遇经济摩擦的战争,这场战役中,美国在一头,中国在另一头。
彭博社还报道称,有机密来源透露,改变港币与美元之间的盯住关系,不如取消美国对港特殊协议或结束与香港警方的合作来得更实际一些。
Halley认为,一旦取消盯住关系,将是向全球宣告“经济战争”的来袭。
此外Halley还提到一大关键点,即香港地区和中国大陆地区目前存有大量的美元外汇储备,这意味着如果美国采取这一路径将毫无意义,因为他们可以通过购买大量的港币来人为支撑这一汇率。
目前中国的外汇储备有逾3兆美元,香港地区可能会借助于此来抵消制裁方面的任何损失,单香港地区就有接近逾半兆的美元储备。
虽然此前有分析师预测,美国方面任何的升级行为都可能挫伤香港地区作为全球六大金融中心的国际地位,并使其最终将这一地位相让于新加坡,但汇率制度一直是香港金融系统中的基石,Halley指出,其并不认为这表示美国很快就敢插手此事。
Halley进一步解释,此前美国对伊朗关于美元的制裁是没有可比性的。
“香港并非伊朗,伊朗是一个在经济和政治上都自我孤立的经济体,然而香港是全球金融体系中内在的一环。”
(文章来源:FX168)
港币上有“中国”字样吗?居然比人民币少了2个字??
表面上看,以支付宝、微信支付为代表的移动支付已经相当普及,“现金”似乎逐渐退场。实际上,自从1948年,中国第一张人民币诞生以来,这个世界上五分之一人口每天都在频繁使用的货币,不断见证着国家的发展与壮大。不仅如此,与内地血脉相连的中国香港,其发行的港币背后,也有着沧桑巨变的故事。
1997年香港回归祖国怀抱之前,当地的发钞行只有两个:一个是渣打银行,一个是汇丰银行。渣打银行有着160多年的在华经营史,而汇丰银行也有着150多年的历史。虽然这两家银行都是全球闻名的金融巨头,安全性、可靠性颇有保障;然而不管是渣打还是汇丰,始终是外资银行——中国香港回归祖国之后,迫切需要一家国有银行参与发钞。
这种情况下,想必很多人第一时间想到的都是“中国人民银行”。事实上,香港回归之后,政府很快就决定增加国有银行作为发钞行;然而内地民众熟悉的发钞行——央行,在香港并没有分支。这种情况下,中国银行成为香港新晋发钞行的最佳选择。为什么这样说?一方面来讲,中国银行有着丰富的发钞经验和外汇储备,完全能够胜任港币的发行任务;另一方面,中国银行的名字“特殊”,既霸气又能够彰显国家权威,在“一国两制”下的香港发行港币再合适不过。
正因如此,随后中国银行承担起发行港币的重任;也成为继渣打银行和汇丰银行之后,第三家港币发钞行——自此之后,港币的醒目位置上,有了“中国”字样。只不过人民币上面的发钞行写的是“中国人民银行”,而港币的发钞行写的是“中国银行”,比人民币少了2个字。当然,香港特区政府也发行货币,只不过仅限于10元塑胶币和硬币;其他三大发钞行,则会在自己发行的港币上显示出独有的标签。
值得一提的是,之前有不少人都对人民币有一个疑问:不是常常都说“元、角、分”吗?为什么人民币上的“元”字变成了“圆”?是不是写错了?当然并非如此,这样的错误恐怕根本没有发生的可能。事实上,“圆”起源于民国时代的银圆,如今也被看作人民币“元”的大写形式。不过在港币上的写法有些不同:比如中国银行发行的港币,上面都是印有“圆”字样的;而汇丰银行发行的港币,上面也会出现“元”的写法。
所以说,人民币上的“圆”并非错误;而在收到港币时见到“元”字,也不必大惊小怪。不管是哪种货币,在设计和生产的过程中都会经过重重检验,基本上不会发生如此明显的纰漏;如果某张人民币真的发生类似“错误”,这一张钞票必然变得十分“值钱”。当然,即便“真币真错”,也不会像一些“骗子公司”宣传的“价值几百万”——据了解,这样的“残次币”,通常都有着几百元到上万元不等的价值。#财经话题#
为何港币上,印有中国银行四字?为什么人民币上错别字一直不改??
文:阿慧
以前我们出门的时候,身上必不可少要带些现金,但是,自从互联网时代发展以来,我们支付的方式渐渐从线下转到了线上。自从支付宝和微信支付诞生以后,我们的支付行为就逐渐变成了移动支付,走到哪里都只需要带一部手机,只要刷一刷二维码,就可以完成支付,再也不用拿着现金,等待对方找零了。
而且,现在的支付手段越来越发达,甚至不用刷二维码,只需要刷脸就能完成支付,真正的进入了一个"无现金"的时代。
既然手机支付这么方便,那么自然很多人出门都不再使用现金。时间长了,我们都快忘记现金长什么样子了。去年,我国发行了第五套人民币,但是由于人们长时间不用现金,所以第五套人民币也闹出了不少的"笑话"。有的人没见过新版人民币,就以为是假的,然后自然就拒收了,而且新版人民币的颜色也进行了一些改变,比之前的人民币更加亮眼、"炫酷",这也导致很多人不敢收。
小编前几天就亲身体验了一番,在用现金付款以后,商家找给我一张新版的十块人民币,但是小编从来没见过新版人民币的模样,就一直怀疑是真是假,最后还是上网找到新版人民币图片才知道,原来这十块钱是真的。
虽说现在我们使用人民币的机会越来越少,但是它的地位还是不可取代的,即使我们现在不带现金出门,但是人民币依然在我们心中有着神圣的地位。关于人民币的话题也是经常可见,之前有人提出疑问,为什么港币上也有中国银行的字样呢?港币不应该是香港的银行发行吗?
其实,在香港回归以前,港币确实是由香港的银行发行的,当时只有渣打银行和香港上海汇丰银行两家银行印钞。但是自从香港回归以后,香港政府就增加了一个发钞银行,就是中国银行。一直以来,香港都是将发行纸币的工作委托给几家银行,现在的就是渣打银行、汇丰银行和中国银行这三家。
而香港政府方面,他们只发行硬币和十元的塑胶币,并且对于钞票的文字方面,三家银行也都可以各自印上自家银行的标志。这样一来就出现了港币上印有中国银行字样的现象,这也表示这张港币是由中国银行印制的。而其他两家银行所印制的港币上也自然会有他们银行的专属标签。
这时候又有人问了,为什么是中国银行而不是中国人民银行呢?中国人民银行简称央行,央行负责内地的印钞工作,但是在香港没有分行,所以印制港币的工作自然不会落到央行头上。那么如果想要选择一个合适的代表,那么就非中国银行莫属了。中国银行既有发钞经验,也有足够的外汇储备。
由于港币的发行量要和外汇存储量联动,而港币和美元挂钩,所以发行港币需要大量的美元,而中国银行的外汇储备刚好满足需求。此外,中国银行也可以彰显我们国家的权威,所以,综合来看,由中国银行印制港币是最好的选择。
另外还有一个问题,不知道你有没有注意过,那就是我们的人民币上面写的金额都是以"圆"为单位的,但是我们说的钱币单位不是"元"吗?这是不是错别字呢?如果是错别字,为什么一直不改呢?这可是非常严重的错误啊,其实,这并不是错别字。
这个问题要追溯到清朝时期,当时,政府对于钱币的进制有着十分严格的规定,社会上使用的钱币进制都是圆、角、分、厘,而这种进制也一直沿用至今。其他几个字都没有发生变化,只有"圆"和我们通俗讲的"元"发生了改变,所以,这并不是错误,而是习惯罢了。但是,作为严肃的人民币来说,还是使用了以前的"圆"。
所以说,人民币并没有印错字,毕竟是国家印发的东西,怎么可能会犯一些低级错误呢。而且其实无论是哪个字,只要不影响使用就可以,都不影响我们对人民币的热爱,对此你怎么看?
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都江堰是世界文化遗产(2000年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录)、世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上,始建于秦昭王末年(约公元前256~前251),是蜀郡太守李