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岷江遥从天际来！

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北京时间8月14日凌晨，四川都江堰水利工程第三次申遗成功，被列为“世界灌溉工程遗产”！这也是都江堰的第三个“世界遗产”牌子了！

2000年，都江堰水利工程和青城山联手申遗，被列入“世界文化遗产”，这是第一块牌子！

2006年，作为“大熊猫栖息地”，又被列为“世界自然遗产”，这是第二块牌子。

先来科普一下，这次申遗的“世界灌溉工程遗产”，是“灌溉工程”界的诺贝尔，有十项硬指标，必须都达到，才能申请！

十项指标

一、是灌溉农业发展的里程碑或转折点，为农业发展、粮食增产、农民增收做出了贡献。

二、在工程设计、建设技术、工程规模、引水量、灌溉面积等方面领先于其时代。

三、增加粮食生产、改善农民生计、促进农村繁荣、减少贫困。

四、在其建筑年代是一种创新。

五、为当代工程理论和手段的发展做出了贡献。

六、在工程设计和建设中注重环保。

七、在其建筑年代属于工程奇迹。

八、独特且具有建设性意义。

九、具有文化传统或文明的烙印。

十、是可持续性运营管理的经典范例。

同时，入选的工程建成投用时间，应在100年以上。

看了下这些指标，才觉得都江堰真的好伟大！

图片来源：四川省都江堰管理局

都江堰位于市区的西边，始建于公园前256年，由李冰父子组织修建完成，至今快2500年历史了吧。

它也是世界上迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在使用的水利工程。

这两千多年来，都江堰一直发挥防洪灌溉作用，才有了成都平原的富庶、肥沃，才有了成都人安居乐业、悠闲自在的逍遥日子。成都性格养成系

Part 1

都 江 堰 水 利 工 程

都江堰水利工程，宝瓶口，飞沙堰和鱼嘴三个主要水利工程组成。

都江堰鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。

宝瓶口，其实就是分流的地方，内江水流进宝瓶口，通过制闸，一分为二。水涨的时候，再二分四总之不会有洪水掩城，但又灌溉了成都平原。

飞沙堰，当内江的水量超过宝瓶口流量上限时，地心引力让上游多余的泥沙和卵石从这里抛入外江，如遇特大洪水时，就会自行溃堤，让江水又流回岷江。

很难想象，这么精密大型的工程，是在两千多年前建造的，现在依然先进，并且一直造福成都平原，让这里远离洪水的侵袭。

Part 2

都 江 堰 其 他 美 景

都江堰不仅有水利工程，这样美丽又壮观的景色，还有更多美丽的地方让你流连。

伏龙观，传说是李冰父子治水中，制服孽龙，并将其关在伏龙潭中，后人在此立祠祭祀，取名伏龙观。在地震的时候，伏龙观也遭受重创。

二王庙，顾名思义就是纪念李冰父子而建。寺庙立于岷江河边，能鸟瞰整个水利工程。庙里古木参天，名贵花木随处可见。山门上的“二王庙”三字，还是冯玉祥将军的手笔。

都江堰玉垒山公园，在二王庙东侧，登顶可以俯瞰都江堰全貌。这里有很多景点，还有1.7公里的古驿道，绿荫如盖，让人心旷神怡。

都江堰离堆公园，是一个人为景点公园，里面亭台楼阁错落有致，奇花异草布局精巧。也是当地老百姓休闲游玩的地方。

普照寺也是都江堰比较有名的寺庙，距离市区较远，但也香火旺盛。据传很多明星在此皈依，所以更多人来此拜拜。

最后，再一次恭喜都江堰，又喜提一个“世界遗产”品牌。

自作主张代表成都人民感谢都江堰水利工程，护佑那么多年！

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出品：成都全接触

文：过过 | 主编：JYCrow

图：部分图片来自网络

由成都全接触整理发布

近日，都江堰迎来了2019最大洪峰

这座千年古堰又双叒叕登上热搜

航拍都江堰水利工程泄洪再次让人惊叹

一堰造天府，千年仍作用

两千多年来，飞沙流水各有道

“四六分水，二八排沙”有条不紊的进行

这项无坝引水、自流灌溉的“古代生态水利工程”

在大自然的严考之下，仍旧巍然屹立于岷江之上，创造一个又一个奇迹。

当然，都江堰水利工程本身，就是奇迹。

岷江，本是一条兴风作浪的妖龙，李冰让它千秋万代福泽后人。

公元前256年，李冰受秦昭襄王指派，前往蜀郡任太守之职。来到此地，李冰看到这片沃土本应该生机勃勃，却因一条岷江，旱涝成灾，夏季洪水泛滥，冬季枯水成旱，土地的产出十分贫瘠，当地居民苦不堪言。通晓天文地理且经验丰富的李冰，在仔细考察岷江这一带的地势、水情后，决定在岷江的出山口给它带上“紧箍咒”。

李冰治水三部曲：宝瓶口、鱼嘴、飞沙堰

开山凿口，引流灌溉

李冰在岷江出山口的江心垒筑起一个长水堤，将岷江水一分为二。分水堤西边为外江，是岷江的正流，用于泄洪；东边为内江，流入宝瓶口，用于灌溉。这个分水堤因其前端部分造型似鱼的嘴尖，故名“鱼嘴”。在山崖之间凿开的这个口子，便是都江堰水利工程中的“宝瓶口”，这个天然性的进水口是内江的咽喉，起着非常关键的作用。宝瓶口经历千百年的江水冲击，曾经出现了悬空洞穴。1970年冬，都江堰人民第一次堵口截流，用8100多立方米的混泥土加固两岸，使得瓶口如铜墙铁壁般坚不可摧。

人造分水堤，分流岷江水

李冰在岷江出山口的江心垒筑起一个长水堤，将岷江水一分为二。分水堤西边为外江，是岷江的正流，用于泄洪；东边为内江，流入宝瓶口，用于灌溉。这个分水堤因其前端部分造型似鱼的嘴尖，故名“鱼嘴”。洪水期，鱼嘴分水堤的凸岸将岷江水四成引入内江，六成入外江。枯水期，鱼嘴又将岷江水六成沿着凹岸引入内江，另外四成流入外江。一年四季，内江的水源充足且不至于泛滥成灾，这样就保证了其流经地区的灌溉和用水。

修筑飞沙堰，溢水排沙

李冰在距鱼嘴约700米处修筑飞沙堰，堰宽240米，用于溢水排沙，调节水量。当内江水量过高，江水以及携带的流沙则溢出飞沙堰顶部，流入外江，保障灌溉渠的安全。“深淘滩，低作堰”，李冰留下的六子治水箴言，即要根据水势和宝瓶口进水量合理调节堰的高度、宽度，同时定期深度清理堆积的流沙。鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口是都江堰的三大主体工程，“鱼嘴分水，飞沙堰泄洪，宝瓶口控制流量”，各自分工运作着，“旱则引水浸润，雨则杜塞水门”。至此便有了“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”

都江堰除了鱼嘴分水堤、宝瓶进水口、飞沙堰泄洪坝三大主体工程，还有人字堤、百丈堤、韩家坝、等灌溉附属渠系，共同构成了一个导水壅水、分水引流、泄洪排沙的综合性水利工程，两千多年来，一直为四川盆地、成都平原发挥着灌溉、防洪泄灾作用。

都江堰文化元素：拜水、问道、看熊猫

一个工程造就一座城，一江流水孕育了一方人。今天我们再谈都江堰市，除了举世瞩目的古代超级水利工程，还要谈都江堰文化。

2000年1月，都江堰-青城山被列入《世界文化遗产名录》，拥有水利文化与道教文化两项世界文化遗产。截止2003年，在联合国教科文组织批准的582处世界文化遗产中，都江堰是唯一以水利为主题的世界文化遗产，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。

2007年5月8日，"成都市青城山--都江堰旅游景区"经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。而今，都江堰打造出了水文化、道教文化、熊猫文化三大旅游品牌。《都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品营造研究》从不同层面分别对三大文化内容进行详尽的阐述。

都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品

都江堰水文化

都江堰水文化囊括物质层面、行为层面、心理层面三方面：与水相关的水利工程设施、工具；与水务活动相关的人类行为；与水共生中形成的治水理念、价值信仰、审美意识等意识形态内容。物质层面主要是在治水、祭水、放水活动中用到器具，以及一些相关的建筑。都江堰的治水器物最具代表的是竹笼，李冰当年便是用竹笼装满卵石沉入江中，修建起了鱼嘴分水堤。都江堰使用最为常见的竹笼一般直径60厘米，长约10厘米，孔眼约16厘米，竹篾约5厘米，这种样式的竹笼实用性强，操作方便。

请点都江堰竹笼（图片源于网络）

建筑方面包括二王庙、伏龙观、离堆公园、安澜索桥等，是游客们来到都江堰都要去的打卡的景点。行为层面主要都江堰人民祭祀江神和李冰的清明放水节，祭祀李冰和二郎神君的二王庙会以及岁修（每年枯水季清理和维修河道），《道解都江堰》大型的实景演出等。

大型的实景演出剧目《道解都江堰》（图

二王庙会逐渐发展并形成了一定规模，现今固定为 “川主清源妙道真君” 祭典大会，在特定时间有专人主持，还有川剧变脸的等系列表演，活动更加丰富。每年二王庙庙会都是一场人山人海的狂欢盛宴。

心理层面主要构成是千百年治水思想的精髓“治水三字经”，耳熟能详的八字格言“乘势利导、因时制宜”，还有一些文化名人名句。余秋雨留下的“拜水都江堰，问道青城山”，已经成为了都江堰市的旅游宣传标语。

都江堰道教文化

道教是中国土生土长的本土宗教，青城山的道教文化除了完整独立的神仙信仰体系外，还延伸出了音乐、武术、养生观念等文化元素。洞经古乐是发源于青城山的民间本土音乐。历史久远，兴于唐，盛于明清，是我国民间音乐活化石。洞经古乐是一种配合道教仪式而演奏的音乐类别。现存乐曲80余只，其中最为重要的一支为《玉清无极总真文昌大洞仙经》，故而得名“洞经古乐”。2007年，青城洞经古乐被列入了四川省首批非物质文化遗产保护名录。

青城山的武术融合道教、佛教武术精华与少林、武当、峨眉派并驾齐驱，素有“南武当，北少林；峨眉弘佛法，探本青城山”的说法。青城山武术分为三个支系，武功和道艺同修，流传于道门内的全真龙门；周易与武功结合，流传于佛门的生门和孙门；小手搏杀，流传于侠家中的绿林和青城洪拳。三支系中，道门一派发展较为兴盛。“青城山武术”已经被列为四川省非物质文化遗产。

都江堰熊猫文化

我省大熊猫栖息地主要有岷山山系、邛崃山系、大相岭、小相岭和凉山5大山系，拥有全世界最大、最完整的大熊猫栖息地。都江堰刚好位于邛崃山系与龙脉山系交际的狭长地带，森林自然保护区占全市面积一半以上，自然条件得天独厚，为大熊猫的生存提供了自然家园。

都江堰的熊猫栖息地主要有三个，四川龙溪-虹口国家级自然保护区、大熊猫保护研究中心都江堰基地（熊猫乐园）、成都大熊猫繁育研究基地都江堰繁育野放研究中心（熊猫谷），后两个是观赏和游览熊猫的旅游景区。节假日，这里的游客络绎不绝，排着长队来看的“国宝”。

都江堰和大熊猫向来有着不解之缘：1953年，一只饿病了的野生大熊猫在都江堰的玉堂镇，这是新中国成立后的第一只被救大熊猫；2000年大熊猫“遗宝”闯入都江堰虹口乡浣溪村，救治成功；2005年，“盛林1号”闯入都江堰市区，获得救治和护理。就是这种缘分，冥冥之中牵引着大熊猫回家，在危难时刻都得到了救助。

如今，都江堰已经将熊猫文化打造成了都江堰三大旅游品牌文化之一。

大熊猫作为中国具有代表性的文化符号，是对外输出中华文化的形象载体。深度挖掘熊猫的品牌文化价值，融合都江堰的城市文化、旅游文化，打造让世界都看得到的都江堰熊猫文化。

《都江堰文化元素的深度挖掘及旅游产品营造研究》

内容简介：本书按照世界遗产文化、都江堰旅游品牌文化、都江堰非物质文化与民俗文化、都江堰其他特色文化四个方面梳理了都江堰的文化元素，对都江堰的文化特质进行了归类和总结。然后选取都江堰刘冰文化、《道解都江堰》水文化、洞经古乐文化为代表阐述在旅游学术研究与实践发展过程中，文化与旅游结合存在的不足，以点概面，提出都江堰文化旅游产品营造的意见和建议。

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