华盛顿基督学院

美国到处都是由在那里发家致富的男女创办的学院和大学，其中一些学院和大学是通过不那么美味的手段建立的。例如，杜克大学（Duke University）等其他学校出于对主要捐赠者的尊重而更名。以杜克大学为例，具有讽刺意味的是，美国领先的癌症研究中心之一就坐落在一所大学里，这所大学拥有大量来自烟草的财富。

选择创建高等学府的男性和女性出于不同的原因，包括宗教、政治和社会动机。用来为他们创造捐赠的财富以同样不同的方式获得。这里列出的所有学校不仅是由他们的创始人捐赠的，而且发现他们的个性与他们的教育哲学密不可分。有些仍然是高度专业化的，所有这些都是高度选择性的招生。他们是渴望在未来建立一个更美好的美国的例子。

杜克大学校园里的华盛顿杜克雕像

以下是美国十所大学以及创办它们的男男女女的故事。

企业家和股市大师罗杰·巴布森，巴布森大学创始人

巴布森学院被称为企业家学院，理由充分。它要求一年级的学生注册一门课程，在其中他们开始，经营和解散一家企业。创业的习惯是根深蒂固的，所有学生都沉浸在其生活方式和潜在的陷阱。巴布森学院在学术界享有盛誉，其工商管理硕士课程一直位居全国第一。

它是由罗杰·巴布森于1919年创立的，他不满足于只开办一所大学。他创办了三所大学：巴布森学院、佛罗里达巴布森公园韦伯学院（现韦伯国际大学）和堪萨斯乌托邦学院（现关闭）。巴布森曾在麻省理工学院（Massachusetts Institute of Technology）接受工程训练，在那里，他坚持不懈地将商业课程作为工程课程的一部分，从而成为MBA学位的先驱。

他的财富是在股票市场上赚来的，在那里他足够精明，可以预见1929年市场的崩溃。巴布森是描述当时社会和经济问题的书籍的作者，最终出版了40多本。1940年，他竞选美国总统，在禁酒党的票头，尽管他的竞选失败。富兰克林·罗斯福总统那年赢得了历史性的第三个任期。

尽管巴布森的财富来自于股票市场交易和为他人提供投资咨询，但他也涉足于发明，获得了一种停车表的多项专利，这种停车表使用停在车上的电池作为其工作电源。这项发明未能引起城市当局的兴趣。在大萧条时期，巴布森还利用自己的财富为石匠和雕刻家提供就业机会。

格洛斯特被称为Dogtown的废弃社区在它以前的公共场所周围有许多巨石，Babson雇佣了失业的泥瓦匠在上面刻下鼓舞人心的话，从帮助母亲抵债不等。这些石头后来被称为巴布森巨石，现在是徒步旅行者、骑自行车者、越野滑雪者和野餐者的娱乐区的一部分。

布拉德利大学的布拉德利大厅，用作宿舍

1892年，美国第一所培养钟表匠的帕森斯钟表学校被莉迪亚·莫斯·布拉德利收购，迁往皮奥里亚。1896年11月，布拉德利夫人特许了布拉德利理工学院，将钟表课程与文科和其他学科（包括家政学）合并。接下来的10月，学校的两栋尚未完工的大楼开始上课。

布拉德利1816年出生于印第安纳州的维维。1837年，她嫁给了托拜厄斯·布拉德利，十年后，她和丈夫以及他们的孩子搬到了皮奥里亚，托拜厄斯在那里是一位成功的企业家和银行高管，在不断增长的地区获得了房地产。莉迪亚和托比亚斯共有六个孩子，他们都死于各种边境疾病。

托拜厄斯和莉迪亚经常讨论在皮奥里亚建立孤儿院，以纪念他们失去的孩子，托拜厄斯经常讨论在镇上建立一所学校。1867年，他死于一次车祸，留下莉迪亚一个没有孩子的寡妇。他留下了近50万美元的遗产，包括他创立并担任总统的第一家国家皮奥里亚银行的股票。布拉德利夫人于1875年加入银行董事会。

布拉德利夫人管理着租赁房产和其他投资，到1885年，她雇佣了一名业务经理，财富翻了一番。十年内，通过土地复垦和其他项目，它又翻了一番。她利用自己的财富在皮奥里亚建立了一个儿童之家，建立了一个普遍主义教堂，并资助为没有家庭照顾的老年妇女建造了一个家。她还向圣弗朗西斯学会捐赠了土地，他们在那里建了一所医院。

布拉德利夫人完成了所有的慈善事业，同时也完成了更多的慈善事业，当时妇女不被允许投票，很少有大学是男女同校的。她创办的这所学校于1920年成为布拉德利大学，对男女都开放。1908年1月，她因病在家中短暂死亡。她于1998年入选国家妇女名人堂，并被布拉德利大学创始人圈的一尊塑像授予荣誉。

1893年在纽约市中心的库珀联合会

彼得·库珀是一位发明家和实业家，曾在纽约曼哈顿基普斯湾附近经营一家胶水厂。19世纪20年代末，他基于对巴尔的摩和俄亥俄州新铁路的信心，开始投资马里兰州的房地产。当在他拥有的土地上发现铁矿石时，他在巴尔的摩开了一家广东钢铁公司。是库珀发明了汤姆拇指蒸汽机车，创造了巴尔的摩和俄亥俄铁路的早期成功。

戈万达的另一家胶水厂和他的多项发明专利为库珀增加了财富。其中一些专利涉及明胶的生产和包装，他将明胶卖给了一家专利药品制造商。1897年，这一专利程序被用于开发一种叫做“果冻”的产品。尽管库珀的财富稳步增长，但他在纽约市过着节俭朴素的生活，并从中管理自己的事务。

19世纪50年代，库珀开始涉足电报行业，帮助组建了纽约、纽芬兰和伦敦电报公司，监督大西洋电报项目，并组建了美国电报公司，该公司迅速收购了现有的较小公司，并巩固了东部的电报业。他还参与了纽约的政治活动，是反奴隶制运动的支持者。

公立学校协会是纽约市的一个私人组织，利用纽约市的资金开办纽约市的免费学校。1848年，当库珀开始开设夜校时，它是它的领袖。库珀决定开办一所学校，提供机械、科学和艺术方面的免费成人教育，以便更好地为男女成人的商业成功做好准备。1859年，库珀用自己的60万美元建造了自己的大会堂，库珀联合会成立。

库珀联盟在2014年之前向所有录取的学生提供全额学费奖学金。自那以后，它提供了一个滑动比例的奖学金，因为它研究了如何恢复财政状况，这将使它能够恢复所有人的全额奖学金。历史上，它是美国最有选择的大学之一，录取不到10%的申请者。彼得·库珀把他的大部分财产捐给了库珀工会。

康奈尔大学校园的描绘，大约画于1900年

19世纪30年代，以斯拉康奈尔（Ezra Cornell）担任犁农推销员时，这位年轻的伊萨卡居民被分配到乔治亚州和缅因州作为他的领地。康奈尔大学决定夏天去缅因州，冬天去乔治亚州。1842年，他发现电报行业需要一种新型的犁，使他们能够把电报线埋在地下，用铅管屏蔽。康奈尔大学设计了一种合适的犁，但是冷凝水破坏了地下管线，很快就被挂在了头顶上。

康奈尔大学想出了在电线杆上安装玻璃绝缘体的主意，以防止电线对地短路。康奈尔大学监督了许多线路的建设，以工资和公司股票的形式获得补偿。当小公司开始合并时，康奈尔大学从股票中获得了可观的利润。当他持有权益的一家公司与另一家公司合并成立西联康奈尔大学时，他获得了这家新公司200万美元的股票。

林肯政府在内战中取得的巨大成就之一是1862年的《莫里尔土地授予学院法》。该法案将联邦土地授予各州，以建立学院，截至1860年人口普查，每名国会议员的土地面积为30000英亩。例如，一个有四名成员的州获得了12万英亩的土地。康奈尔一直对教育很感兴趣，他从西联大学退休，把他的财富和时间都集中在一所新大学上。

康奈尔大学捐赠了位于伊萨卡的康奈尔图书馆后，与安德鲁·迪克森·怀特（Andrew Dickson White）合作，获得了一所具有纽约土地授予学院（new York's land grant college）地位的新学校的特许。1865年获得特许，康奈尔大学诞生。根据该法案，没有足够联邦土地的州可以在有多余土地的州申请土地。康奈尔个人拥有他在上中西部投资的大片土地，这些土地被转让给康奈尔大学。

以斯拉康奈尔提供了他的伊萨卡农场的第一个校园的网站，和50万美元开始建设。1868年，它的第一堂课在这里开始。他继续维护着大学在西部拥有的土地，当大学最终出售时，学校获得了500万美元（今天将近1.05亿美元）的捐赠。康奈尔大学葬在伊萨卡康奈尔大学主校区的圣人教堂。

德雷塞尔学院大约在1897年，今天它被称为费城德雷塞尔大学

安东尼J德雷塞尔从13岁起就是一名银行家。1826年出生于费城，他开始在父亲创办的公司学习银行业的基本知识。21岁时，他被任命为德雷克斯公司（Drexel&Company）的一名成员，该公司在内战期间成功地在纽约、旧金山和芝加哥设立了办事处。1863年他父亲去世时，德雷克塞尔关闭了西部的办事处，并将纽约分行的名称改为德雷克塞尔·温思罗普。

1871年，德雷塞尔在保留其他利益的同时，与总部位于纽约的摩根大通（Morgan&amp；Co.）的约翰皮尔庞特摩根（John Pierpont Morgan）建立了新的合作伙伴关系，这家商人的银行在铁路繁荣时期成为美国最强大的银行之一。在1877年的财政危机期间，当恐慌的国会没有这样做时，德雷克塞尔摩根（Drexel Morgan）担保了美国军队的全部工资，帮助恢复了人们对经济的信心。

随着内战后几十年技术的飞速发展，参与新兴产业融资的德雷塞尔认识到，需要改进年轻人准备参与商业活动的方式。德雷塞尔开始相信，工作经验是准备进入企业不可或缺的一部分，教育过程中应包括实际动手经验。

后来被称为合作教育（co-operative education）的是德雷克塞尔的愿景，即在与学术专业相关的领域工作获得学分。1891年，德雷克塞尔将其个人财产中的300万美元（今天约8000万美元）捐赠给了德雷克塞尔艺术、科学和工业研究所。德雷塞尔的新学校向所有人开放，不分种族、宗教信仰或性别，这在当时是一个相当大的创新。

1919年，德雷克塞尔学院的创始人1893年去世后很长一段时间，德雷克塞尔学院正式确立了承认合作教育的过程，德雷克塞尔从13岁开始学习银行业，他个人对通过经验进行教育的信念仍然是他创办的高等学校的一个重点。德雷克塞尔于1936年成为德雷克塞尔理工学院，1970年更名为德雷克塞尔大学。

一张马修·布雷迪拍摄的阿莫斯·肯德尔的照片，他的领导能力帮助创建了世界上第一所听力障碍大学

Gallaudet是美国律师兼记者Amos Kendall于1864年创办的一所盲人和聋哑儿童文法学校，他通过在肯塔基州法兰克福出版的报纸在全国范围内崭露头角。他坚决支持安德鲁·杰克逊竞选总统，为此他获得了邮政局长的职位，通过这个职位他控制了全国所有的邮政局长职位。

肯德尔在出版业赚了一大笔钱，但在经济衰退和邮政承包商对他的一系列诉讼中赔了钱，这些诉讼是他在担任邮政局长期间试图消除邮政系统的腐败时造成的，他重新开始了法律实践。他在肯塔基州拥有的土地失去了价值，他在华盛顿特区的法律实践没有为他带来足够的收入来支付这些土地的税款。

1845年，塞缪尔·莫尔斯（Samuel Morse）向肯德尔提供了一个新电报公司的业务经理职位，肯德尔接受了这个职位，他成功地获得了10%的专利许可证佣金。利用这些佣金，他创办了磁力电报公司，经营着华盛顿和纽约之间的一条线路，这是美国第一条私人拥有的电报线路。1859年，当他把这条线路卖给美国电报公司时，他的财富得到了恢复。

1857年，在普拉特·斯金纳（Platt Skinner）照料下的聋哑儿童被指控虐待而解除监护权后，肯德尔捐出了自己的房子和周围的两英亩农田，并建立了肯德尔学校。他聘请了残疾的爱德华·米尔加劳德的创新型教师来管理学校，肯德尔任命自己为董事会主席。在很短的时间内，他被游说为聋哑人和盲人提供更先进的教育。

肯德尔与国会合作，1864年国会通过立法，建立了全国聋哑学院。第二年，国会批准购买肯德尔的农场肯德尔格林14英亩，用于学院的建设。是肯德尔把学院的名字改成了加拉德学院，后来成为加拉德大学。它是世界上第一个专门为聋人和近聋人服务的学术机构。

R G LeTourneau在德克萨斯州成立LeTourneau大学之前，曾制造过这种重型运土车，赚了一大笔钱

罗伯特·勒图尔尼奥是一位美国实业家，他是一名铁匠的学徒，学习焊接，通过函授课程学习机械和汽车修理，最终获得了木匠、砖匠、矿工和其他一些行业的经验。1911年，他在加州斯托克顿开设了高级汽车修理厂，既出售汽车又提供服务。在失败和第一次世界大战之后，他进入了制造业。

1921年，LeTourneau成立了一家生产土方机械和承包使用该设备的公司。公司稳步增长，到第二次世界大战时，LeTourneau在几个州和澳大利亚新南威尔士州都有工厂。由于盟军和海军的海蜂营需要运土设备，这场战争为勒图内的连队提供了新的机会。

美国和盟军在第二次世界大战期间采购的重型运土设备和其他工程机械中，有三分之二以上是由勒图尔瑙提供的。战争期间，当为退伍军人提供教育福利的《退伍军人权利法案》（GI Bill of Rights）被宣布时，勒图尔尼奥看到了另一个机会。作为一个虔诚的基督徒，他设想建立一所基督教学院来教育退伍军人。

勒图内乌是一位著名的慈善家，在他成功的职业生涯中一直支持基督教事业和机构。1946年，在妻子和当地商人和社区领袖的支持下，他成立了Letourneau技术学院，该学院于1946年2月由德克萨斯州特许成立。一开始，该学院是LeTourneau公司的一部分，录取对象仅限于男性，几乎都是退伍军人。

LeTourneau技术学院稳步发展，提供课程，让学生获得在附近LeTourneau工厂工作的实际经验，并由GI法案推动。1961年，这所学校成为勒图内大学和男女同校。1989年，该学院成为勒图讷大学。在二十世纪末和二十一世纪初，学校为符合条件的学生提供校外课程和在线课程。罗伯特·勒图尔尼奥于1969年去世。

乔治·佩珀丁的财富来自肯塔基州本顿市这样的西方汽车商店

乔治佩珀丁出生在父母谁经历了在堪萨斯州帕森附近的帐篷复兴宗教皈依。因此，他在基督的教会里长大，本身就是一个虔诚的基督徒。佩珀丁在帕森斯商学院（Parsons business College）学习商业，这所学校1973年破产倒闭。佩珀丁23岁时开始了他的生意生涯，当时他和一个名叫唐·阿布诺·戴维斯的合伙人创立了这家西方汽车供应公司。

西方汽车公司最初是一家邮购公司，为快速增长的汽车市场销售零部件。它以越来越快的速度增长，最终在美国经营了1200家商店，并特许经营了另外4000家以其产品为特色的小商店。它开发了自己的产品线，包括西部飞人自行车和引文电器，尽管它没有制造这些产品线，但它们是由著名的制造商建造的，例如在电器方面的Frigidaire。

1930年，佩珀丁的妻子死于鹦鹉热，她在南美度假时处理一对鸟时感染了这种病。佩珀丁死后开始远离这家公司，部分原因是他的妻子莉娜一直是这家公司的积极合作伙伴，参与了几乎所有导致公司成功的决定。1939年，他决定卖掉自己的部分业务，退休后从事慈善事业。

Pepperdine捐资在南加州建立了几个基督教青年会和男孩俱乐部，并通过获得财产和捐赠给该组织使用来支持男孩童子军。他再婚了，他的第二任妻子也加入了他的慈善事业。1937年，在朋友休·蒂纳的邀请下，他开始了以他的名字命名的南加州大学的组织和特许经营工作，建立了一所基督教学校。

佩珀丁大学于1937年9月以佩珀丁学院的身份成立，乔治佩珀丁在第一班学生面前演讲。他说：“我们想以教诲和榜样的方式向你们介绍基督教的生活方式。”。“我们不强迫你接受它，”他接着说，“你可以自由地做出自己的选择，但我们希望你知道它是什么。”他在1962年去世后的余生中，一直与学校及其发展密切相关。

托马斯杰斐逊设计的弗吉尼亚大学校园圆形大厅他没有受过正规的建筑和设计培训

当托马斯杰斐逊写下他想在墓碑上出现的东西时，他把“弗吉尼亚大学之父”写了进去。杰斐逊所做的远远超过了夏洛茨维尔的大学。他设计了它的校园并监督了它的建设。他设计了圆形大厅和最初的学生宿舍，学校的建筑和草坪的布局。他甚至还参与了景观美化工作，从他在蒙蒂塞洛附近的房子里，他看到了下面的结果。

杰斐逊为一年级的学生设计了很多课程，并在当时的教育方面进行了创新，在新大学开设了八所不同的学校：古代语言、现代语言、法律、数学、医学、道德哲学、自然哲学和化学。神性显然是不存在的，杰斐逊坚持认为它仍然存在。他还建立了两个层次的学位。研究生是指在八所学校中的一所成功完成一门课程的人，而博士是指在两所或两所以上的学校中完成一门课程的人。

杰佛逊并不是唯一参与组建这所大学的前总统，詹姆斯·麦迪逊是这所大学的第二任校长，詹姆斯·门罗还在白宫的时候是这所学校的访客委员会成员。但没有人比杰斐逊对这所大学的创建有更大的影响，杰斐逊的动机是，当时弗吉尼亚现存的另一所学院威廉和玛丽学院的教育质量恶化，这一点也不小。

到1817年，当弗吉尼亚大学的建设决定达成时，杰斐逊已经公开蔑视威廉和玛丽，这是他自己的母校。杰斐逊认为，随着乔治·怀斯（George wyte）等老师的流失，那里的教学质量每况愈下，他自己在大学读书时就在这些老师的带领下学习。他还发现威廉和玛丽的课程和哲学是由英国国教主导的，英国国教以前是弗吉尼亚州的官方宗教。

1825年第一堂课被录取后，杰斐逊继续努力改善学校和学生的生活，在作为图书馆的圆形大厅和他在蒙蒂塞洛家的晚餐和野餐中向他们讲话。杰斐逊去世十年后，弗吉尼亚州开办了一所工程学校，成为美国第一所拥有工程学校的大学。随着时间的推移，他对学校的影响逐渐减弱，但在学校的中心草坪和他所称的“学术村”里仍然可以看到。

普渡大学校园内的大学礼堂，以捐赠者约翰·普渡命名

约翰·普渡在俄亥俄州的一个商人那里当了几年学徒，当了几年教师，他在俄亥俄州开了一家出售农产品的公司。1833年，他在阿德尔菲开了一家杂货店，第二年他在印第安纳买了地。当时他已经在俄亥俄州拥有大量的土地，他通过交换商店的产品来购买这些土地。1839年，他和他的合伙人摩西·福勒卖掉了他们在俄亥俄州的股份，搬到了印第安纳州。

在拉斐特定居后，福勒和普渡开了一家干货公司，生意兴隆。1844年，合伙人分居，普渡进入了其他行业，维持着他在内战期间产生巨大利润的干货业务，为联邦军队提供所需物资。普渡在战前的十年里在纽约发展了广泛的商业联系，这些帮助他获得了陆军合同。

普渡大学是在《莫里尔法案》通过后成立的，该法案导致蒂皮卡诺县竞标土地出让合同。该地区的几位知名公民提供了捐款，其中包括普渡，普渡最初提供了10万美元，当立法机构未能采取行动时，他将捐款提高到15万美元，并包括了他的100英亩土地。他还参与了建立一个董事会来选择学校所在地的谈判。

1869年5月，印第安纳州立法机关建立了这所大学的校址，并以普渡大学的名字命名，以纪念它的主要捐赠者。这所新大学从1874年开始上课，第二年学校授予了化学理学士学位。这所学校在1875年秋天成为男女同校。爱默生·怀特于1876年成为该校校长，决心按照《莫里尔法案》的精神，使该校专注于科学、技术和农业。

约翰·普渡于1876年9月去世，那天是普渡大学三年级新生上课的第一天。他死后没有继承人，导致他的遗产长期纠缠在遗嘱认证法庭上。普渡大学从一所拥有6名教师和39名学生的小型学校发展到一所拥有200多个学院专业的学校，其学生群体不断扩大，成为印第安纳州第二大学院和大学。

“100个决定市场的人”，Ken Fisher，2007年

“Lydia Moss Bradley”，作者Christal Dagit，伊利诺伊州遗产，2015年3月/4月

“彼得·库珀”，雷蒙德·罗西特著，1901年

“康奈尔大学的威斯康星松树之地”，保罗·华莱士·盖茨，2011年

《创造华尔街的人：安东尼·J·德雷塞尔与现代金融的崛起》，丹·罗滕伯格，2001年

“阿莫斯·肯德尔的自传”，作者阿莫斯·肯德尔，1872年，在古腾堡计划

《人与山的移动》，R.G.LeTourneau著，1972年

“信仰是我的财富：乔治佩珀丁的人生故事”，作者：乔治佩珀丁，1959年

“杰斐逊先生的大学：历史”，维吉尼乌斯·达布尼著，1981年

“瓦巴什的弥达斯：约翰·普渡的传记”，罗伯特·C·克里贝尔，2002年

他生于中国，长于中国，为何却成了美籍反华智囊？

来源：世界华人周刊专栏作者：令狐空

最近，有一位美国华人被推到了台前。

大家原本以为美国对华的强硬政策，出自国务卿蓬佩奥等白人之手。

没想到对中国痛下杀手的，竟然是一名在中国出生长大的华人移民。

为了反制大统领特朗普，《华盛顿邮报》曝出了主导制裁中国的幕后军师，他的名字叫余茂春。

美国国宝

余茂春出生于1962年的重庆，17岁就考上了南开大学，堪称天之骄子。当时有几个美国学者在交流教学，他渐渐对美国产生了兴趣。

真正让他迷上美国的，是里根总统鼓吹的“美国代表着地球上人类最好的和最后的希望”。他深深爱上了这种理念，暗下决心到美国谋求新生活。

1983年大学毕业后，他前往美国求学。在获得加州大学伯克利分校博士学位后，到美国海军学院任教，渐渐成为了声名远播的“东亚和军事史教授”。

▲ 余茂春

在特朗普之前，美国的对华政策就像是镜湖的水面，除了偶尔的波澜外，多数时间平静祥和，双方保持了友好局面。

但余茂春非常抵触这种友好，他认为这是“绥靖政策”。中国所谓的“双赢”“相互尊重”等宣传，被他理解他“毫无意义的陈词滥调”。

他认为：中国利用美国的民主开放争取到了太多利益，因此一再地呼吁美国政府，要系统地调整对华政策。

可惜，前几任白宫主人并没有采纳他的见解，直到等来了特朗普。

这一届的白宫精英前所未有的务实，美国优先喊得震天响，凡是不符合美国利益的，都会受到抨击。

高山也无法阻隔这种相投的臭味，主张对华强硬的余茂春，自然引起了特朗普的兴趣，被视为制裁中国的美国“国宝”。

▲ 《华盛顿时报》报道

由于他对中国百科全书般的了解，被国务卿蓬佩奥引为上宾，担任“首席中国政策和规划顾问”，二者的办公室只有几步之遥。

如今的他，已经成为了左右美国对华政策的智囊“一把手”。那些对华的制裁，不知道有多少是他的上疏。

双重面孔

长久以来，我们都深信海外华人一家亲，认为炎黄子孙无论走到哪里，也不会忘记自己的身份。但是，这种认知太过单纯，像余茂春这种人还有很多。

去年7月份，因不满“接触派”对华温和的声音，美国“遏制派”的130名人员发表了一篇公开信。

他们极力渲染中国对国际的“颠覆性威胁”、利用军事和经济恐吓他国，力挺特朗普对华执行更强硬的政策。

130人中有不少华人，领头者之一是大名鼎鼎的章家敦。估计有不少读者听过他的书——《中国即将崩溃》。

▲ 章家敦

这本书出版于2001年，在当时形成了一股旋风。“中国现行的政治和经济制度最多只能维持五年”的论调，正好契合了西方妖魔化中国的心理。

章家敦因此走上了人生巅峰，不仅书籍大卖，还成为了意见领袖，连美国国会都咨询他的意见。

但长短相形、高下相倾，凡事都有两面性。当西方人嘲笑中国即将崩溃的时候，恰恰给了我们韬光养晦的机会。

中国非但没有崩溃，反而长齐了丰盈的羽毛，向着天空跃跃欲试。时光是最无情的见证，一声声拍在了章家敦的脸上。没想到时至今日，他仍然不忘反华。

奥巴马执政时期的美国商务部长骆家辉，也给我们上了一课。

▲ 2009年，骆家辉在美国白宫宣誓就职商务部长

他曾公开表示：“我以我的中国血统为自豪，我以我的祖先为自豪，以华裔为美国的贡献而自豪”。

他的华裔面孔让很多国人备感亲切，以为他是中美关系的桥梁。但转头之间，他就变了副面孔。

2009年11月，他主导了当时美国对华最大的贸易制裁。在中国产石油工业用管材领域，征收反补贴关税，金额大约27亿美元。

面对着这一史无前例的纠纷，他轻描淡写地说道，这只是双边贸易的正常摩擦。

与此同此，他还表示难以承认中国的市场经济地位，在清洁能源等多个领域向中国施压，并且力挺剥削发展中国家的“碳关税”。

征收碳关税，既违背了贸易自由，也违反了环境保护的条约：“发展中国家暂不承担排放额度。”如果有一天，美国人通过了这种税，那么中国将是最大的受害者。

由于政绩斐然，他在2011年被任命为美国的驻华大使。许多不明真相的国人对他抱有好感，这真是一个苦涩的错误。

正像中国前驻美大使周文重的提醒：“我想我们应该记住他是美国人，不能只看到他是华裔。”

皈依狂热

不知道你身边有没有这样的人，在小地方长大，到了大城市，不管混得有多差，都宣称自己是大城市人，言谈中极度看不起家乡。

在电影《被解放的姜戈》中，有一个黑人管家，白人把他当狗一样看待。他却在其他黑人身上找到了优越感，对待同族比白人更凶残。

▲ 《被解放的姜戈》海报

为什么会出现这类情况呢？有一个词能够很好地解释：皈依者狂热。

西方心理学家曾对新教徒进行了一番研究，结果发现：许多皈依不久的新教徒，竟然比老教徒更加虔诚。

韩国是最能诠释“皈依者狂热”的国家，新冠疫情爆发时，韩国的宗教领袖丝毫不畏传染，站在街头高喊“哈利路亚”。

▲ 图片来源：微博@哎一古清流

搞笑背后，是基督教在韩国的渗透。韩国在信仰上帝方面亚洲第一，海外传教的热情竟然远超英法德等国，高居世界第二，仅次于美国。

著名媒体人闾丘露薇，是另一个皈依者的典型。这位上海复旦大学的高材生，嫁给了一个香港青年，获得了香港的身份。

▲ 闾丘露薇

她有许多经典的言辞，比如“中国式过马路”和“纽约式过马路”。前者闯红灯为素质低下，后者闯红灯则闯出了风格，代表了灵活和效率。

外国记者偷拍中国军事禁区时被驱逐，她站出来要求中国对美国开放军事禁区。得知同行在美国采访时，因为踩到警戒线被警察驱赶，她发文称赞美国警察“执勤的专业”。

去年香港废青占领机场，对内地游客辱骂围攻。她则轻快地写道：“机场一切如常，除了多了人，多了口号多了歌声。对于游客来说，这是不可多得的风景。”

可以看出，她对祖国的诋毁，比某些香港废青还要疯狂。

情之所系

洋装虽然穿在身，我心仍然中国心。不可否认，也有许多华人对故国饱含真情。

杨振宁的事迹广为流传，他本人还恢复了中国籍。与他一起共获诺奖的李政道，虽然加入了美国籍，同样对中国一片炽诚。

改革开放后，他在1979年回国讲学，目睹到中国科学人才断档的情况后忧心忡忡。靠讲座只能改变少数人，必须让一批年轻人到美国去系统学习。

▲ 李政道

当时的意识形态还很浓厚，外国学子想到美国读研究生，必须先通过GRE和托福考试。内地根本就没有这两种考试，这也就意味着没有机会到美国大学深造。

李政道因此想出了独特的CUSPEA项目（中美联合培养物理类研究生计划），希望美国用特珠的方式录取中国的学子。

他充分利用美国的人脉，一个大学一个大学地游说，终于在第一年获得了 53所美国大学的支持。

后来的CUSPEA项目得到了有效运转，从1979年到1989年，共有915名学生赴美深造。其中很多人成了著名的教授和科学家，回国后成为筑国的栋梁。

不仅如此，李政道还在1985年倡导成立了中国博士后流动站和中国博士后科学基金会。在1986年获得意大利的经费后，创立了中国高等科学技术中心。

▲ 李政道（左）与杨振宁（右）

无论是杨振宁还是李政道，他们的故事都让人感动。但是，我们也必须认清一个道理：

当一个人加入美国国籍后，他首先效忠的是美国。除了少数皈依者狂热的分子外，多数一代移民对故国深情。但二三代移民，没有感情纯属正常。

比如钱学森的侄子钱永健，1952年出生于纽约。他后来也成为了一代大家，斩获了2008年诺贝尔化学奖。

▲ 钱永健

当时很多国人看到新闻后心潮澎湃，钱永健则明确地说道：“我不是中国人，我是在美国长大的。”

这句话听起来很冷酷，但没有一点漏洞。他出生于美国，上的是美国的学校，听的是美国的歌曲，交的是美国的伙伴，当然更认同美国的身份。

醒眼旁观

科技是一个藏在影子里的怪兽，悄悄吞噬着许多传统的文化。迥异于以往的生活，自然也培养了与过去大不相同的认知。

古人云：不孝有三，无后为大。现在丁克家族大行其道，多数人的思想早已转变，生养小孩这事不能强求。

▲ 老顽童黄永玉说：死后骨灰用马桶冲走

以前老一辈所讲的叶落归根，现在还有多少年轻人信奉？挫骨扬飞在古代是最恶毒的惩罚，但现在把骨灰扬在大海里，分明是一种浪漫。

国人思想尚且如此剧变，更何况从小在外接受教育的华人？

可笑的是，一些人还蹭海外华人的热点，甚至闹出了华人女婿的闹剧。中国的诺贝尔奖获得者很少，但是我们有很多获得诺贝尔奖的女婿。

笔者相信，多数海外华人对于炎黄故土抱有感情，但这种感情不可强求。

不是所有的海外华人都是我们的朋友，在华人的身份前面，他们首先是外国人，要向国家效忠。

还记得朝鲜战争时期的美籍华裔军官吕超然吗？

面对志愿军的包围，他大喊：“别开枪，我是中国人。”

重情的志愿军不会误伤“同胞”，但对方哪里是什么同胞。战场之上，最忌迟疑，美军趁机展开了反击，一些志愿军因此丧命。

讽刺的是，吕超然因为这种战绩，被授予海军十字勋章，后来还成了美国第一位华裔军官。

所以，对待海外华人应该保持清醒，不必过分的热情，更不宜盲目地引以为傲。

真正热爱中国的，我们张开双臂欢迎。那些内心鄙视中国的，我们冷眼旁观即可。

近于说胡适诗国革命的起因受西方近代新诗的影响，也有人说胡适的诗国革命是受英国伊莉莎白时代的英诗影响。至于民国初年的文学革命，有人说是受中国古人的影响（关于这一点，胡适在〈逼上梁山〉里自己讲过，胡适说“作诗如作文”即是受宋代诗人的影响）。唐德刚在《胡适杂忆》里说文学革命是受辛亥革命的影响，类似这样的说法，标新立异。种种说法，可谓莫衷一是，我们也只能听听就好。

胡适在〈逼上梁山──文学革命的开始〉中讲得很明白，开宗明义即说：“提起我们当时讨论『文学革命』的起因，我不能不想到那时清华学生监督处的一个怪人。」这个「钟人鳌在华盛顿的清华学生监督处做书记，他的工作是负责每月寄给各地学生应得的日常费用。他利用寄发支票的机会在身上里也附寄了一些宣传品，，大致是这样的口号如下：“不满25岁不娶妻”，“废除汉字，改用字母”及“多种树，种树有益”。

胡适说「支票是我们每月渴望的」，可是附寄来的小传单，「我们拆开信，把支票抽出来，就把这个好人的传单扔在字纸篓里去。」钟文鳌的这种小传单就是像现在泛滥成灾令人讨厌的垃圾邮件（垃圾邮件）。但是钟文鳌的小传单与现今商业化的垃圾邮件稍微不同的地方是，他的思想受了传教士和青年会及教会大学的影响，彰彰明什──他是一个基督徒，上海圣约翰大学毕业的。是故，他利用机会分布一些小布局逐步做些社会改革（social change）的宣传，没有什么恶意。

胡适说有一天又接受了他的一张桌子，“说中国应该用字母拼音；说要求教育普及，非有字母不可。”这张小传单，非同小可，因钟文鳌希望中国要有文字改革，比前面所说的社会改革要严肃认真，胡适一时动了气，他就写了一段短信去骂钟文鳌，信上大意是：“你们这种不通汉文的人不配谈改良中国文字的问题，必须先费几年工夫，把汉文弄通了，那时你才有资格谈汉字是不是应该废除。”从胡适的反应看来，钟文鳌的这张小传单多多少少起了作用。

胡适的信寄出去之后他有点后悔了，因为他等了几天没有回音，使他觉得不应该这样“盛气凌人”骂他。这几句话充分表现出胡适温良敦厚的性格，像他的文章一样──平实而富感情。后来他一想，「这个问题不是一骂就可完事的」，他既然说钟文鳌不够资格讨论这个问题，那么「我们够资格的人就应该用点心思才力去研究这个问题”。

那一年刚好中国留学生在美国东部新成立了一个“文学科学研究部”（文理学院）。胡适是文学股的委员，他负有准备年会时分股讨论的责任，他就同赵元任商量，把“中国文字的问题”做为本年文学股的论题，由他与赵两个人分组写两篇论文，讨论这个问题。赵元任专论“吾国文字能否采用字母制，及其进行方法”；胡适的翻译是“如何连通吾国文言便于教授”。

赵元任后来觉得自己的过渡光写文章不够，连做了几篇文章，说中国文字可以采用音标拼音，并且其中其赞成与反对的理由。胡适说赵元任「后来是『国语罗马字』的主要制作人；这几篇论文公认的中国拼音文字的论文是国语罗马字的历史的一种重要史料”。胡适说自己的论文，是一种“过渡时代替代方法”；其要旨如下：

（一）汉文问题之中心在于“汉文究可为传授教育之利器否”，这是一个问题。

（二）汉文所以不易普及者，其故不在汉文，而在教授之技术之不完整。

（三）旧法之弊，盖有四端：

（1）汉文乃半死之文字。

（2）汉文乃视官的文字，非听官之文字。

（3）吾国文本有文法。文法乃教文字语言之捷径，后来当鼓励文法学，列为必须之科目。

（4）向前向不用文字符号，致使文字不易普及，而又不讲文法，亦未始种因于此。

胡适说过：

我是不反对字母拼音的中国文字的；但我的历史训练（也许是一种保守性）使我感觉字母的文字不是容易实行的，而我那时还没有想到白话可以完全替代文言，所以我那时想要改良文言的教授方法使汉文容易教授。

所以他在1915年8月26日那段日记的前段说：“当此字母未成之先，今之文言终不可废置，以其为仅有之各省之交通之媒介也，以其为仅有之他所提出的古文授受法是从他早年的经验得来的；至于有关字源学，是从在美国读书时得来的经验。至于讲究文法是他崇拜马建忠《马氏文通》 》的结果，另一部分是他学英语得来的。至于标点符号的重要也是学英语及其他外国文得来的。

从这几点来看，胡适的文字改良，文学革命或诗国革命都是很温和的，或者可以说是“保守性”的；可是在绮色佳的丰富朋友认为胡适对文字改良的所有权太自由基（过激），所谓绮色佳一群朋友是指任叔永（鸿隽），梅觐庄（光迪），杨杏佛（铨），唐擘黄（钺）。

康乃尔大学中国学生俱乐部，坐于最前排右一为胡适，摄于1910年。（资料来源：Wikimedia）

1915年夏天，那时任鸿隽，杨杏佛及唐钺在康乃尔读书，胡适在这一年9月20日就要离开绮色佳转往纽约市哥伦比亚大学。梅光迪新从芝加哥附近的西北大学毕业，9月中他到波士顿上哈佛大学。这年，梅在绮色佳过夏，所以这几个朋友暂时都聚在绮色佳，他们常常讨论中国文学的问题，这一班人中最偏激的是胡适，最守旧的是梅光迪。胡适这时候已经再三所述白话是活文字，古文是半死的文字。而梅光迪坚决反对反对说，他绝不承认中国古文是半死或全死的文字。

因为他的反驳，胡适说：“我不能不细细想过自己的立场。他越驳越守旧，我倒渐渐变的更激烈了。”这句话很重要，因为梅光迪的反对，因为梅光迪愈反对，胡适愈过激，立场更坚定。

胡适那时在辩论时就经常提到中国文学必须经历一场革命；“文学革命”的口号，就是那个夏天他们这批朋友在辩论中叫出来的。我们现在要谈文学革命，当然不得不谈胡适；可是梅光迪在文学革命里虽是反对胡适的主张，他也是一个很重要的角色；因为他的反对刺激了胡适的思考，这也是他对文学革命的一种贡献。

在文学革命期间，梅光迪加速胡适最后又一个文学革命的开路先锋，他是一个“功臣”。所以我们谈文学革命也就不能不谈梅光迪。

谁是梅光迪？

梅光迪1890年生于安徽宣城，宣城是在长江以南，安徽南部，却在徽州的北部。胡适的故乡绩溪是在徽州六县里最北的一县。宣城与绩溪仅百里梅比胡适大一岁，他也参加了1910年庚子赔款留美考试，没有考上，翌年即1911年卷土重来，他考取了。此即第三届庚款留美。

梅光迪非等闲之辈，此君颇有才华，他也是一个才子，12岁即考取秀才。1905年清廷科举废掉，不然梅君大有可为。梅光迪初履美国就读于威斯康辛大学（1911至1913）主修政治及历史，副修文学。他在威斯康辛并不愉快，后来转学至芝加哥附近的西北大学（1913至1915）主修历史，副修英国文学。

1915年西北大学毕业后，旋即赴哈佛研究所改念英国文学，受业于当时很有名望的文学评论大家以及当代新人文主义巨擘白璧德（欧文·巴比特）门下。有些传记资料说他于1918年年获哈佛英国文学博士学位，他是否有哈佛学位尚待查考。

胡适与梅光迪他们在国内就认识，在上海时，梅读复旦公学，他认识胡适时，那时（1909年）胡在读中国公学，他们由胡适徽州同乡胡绍庭介绍结识。在1915年夏天，梅准备去波士顿上哈佛之前，他与联邦中国朋友都在绮色佳，可谓「八方风雨会中州“。

这些了大家大家都在讨论如何改良中国文字。过了夏天，当梅光迪于9月17日要离开绮色佳往哈佛时，胡适精心一首长诗送给梅，诗中第二段有两句并在同一段有几句比较大胆的“豪语”，兹录如下：

神州文学久枯馁，百年未有健者起。

新潮之来不可止；文学革命其时矣！

上边这四句引诗是这首长诗的第二段的下半部。在第三段里开始，胡适的诗又云：

作歌今送梅生行，狂言人道臣当煮。

我自不吐定不快，人言未足为重轻。

胡适在年写《四十自述》在〈逼上梁山〉里说：「在这诗里，我第一次用『文学革命』一个名词。」然后又说：「这首诗颇引起了一些小风波。原诗诗云：「牛敦爱迭。」共有四百二十字，全篇用了十一个外国字的译音。任叔永把那诗里的一些外国字连缀起来，做了一首游戏诗送我往纽约。孙，培根客尔文。索布雷与霍桑，烟士披里纯；鞭笞一车鬼，为君生琼英。文学今革命，作歌送胡生”。

上面这首诗里的有牛顿（牛敦），爱迪生（爱迭孙），这两位是科学家；培根与喀尔文（客尔文）是哲学家。桑是文学家。“烟士披里纯”是英文里inspiration（灵感或启发）的音译。我认为任鸿隽这首诗是高度妙的艺术品，具有轻松，滑稽，幽默感。

在我看来这首诗很有趣，可是胡适有点“生气”，有点在意。他说这首诗的末日行“文学今革命，作歌送胡生”，这段句子“自然是挖苦我的『文学革命』我在1915年9月19日里记了一行：『任叔永戏赠诗，知我乎？罪我乎？』」的胡适随后又说：「所以我不能把这事当作游戏看。

翌日（9月20日），胡适离开绮色佳去纽约，转学哥伦比亚，在火车上他用任鸿隽的诗韵脚，写了一首自己认为“很庄重”的答词，寄给几个绮色佳的朋友；诗云：

诗国革命何自始？要须作诗如作文。

琢镂粉饰丧元气，貌似未必诗之纯。

小人行文颇大胆，诸公一一皆人英。

愿共谋力莫相笑，我辈不作腐儒生。

胡适在这首诗里，他特别提出了“诗国革命”的问题，并提出了一个“要须作诗如作文”的方案。他说后来从这个方案惹出“做白话文的尝试”，到最后不就是民国初年的「文学革命」了吗？

在胡适看来，他的约定“要须作诗如作文”不是他的创见，他说这是“中国诗史上的趋势，由唐诗变到宋诗，无甚玄妙，只是作诗更近于作文，更还说：「宋朝的大诗人的绝大的贡献，只在打破了六朝以来的声律的束缚，努力造成一种近于说话的诗体。宋诗的影响，所以说『要须作诗如作文』，又反对『琢镂粉饰』的诗。」

是年（指1915年）秋天梅光迪初到哈佛，随后当时很有名的文学批评大家白璧德。胡适转学哥伦比亚，主修哲学，师从杜威实验主义，副修政治理论，第二个副修是他们二人都是换了新学校，新环境。胡适说“大家都很忙，没有打笔墨官司的余暇”，又强调说“这只是暂时的停战”。

胡适说他到了哥大后，「以后两年我致力于语文改革的工作，也就是我在哥大学生生活中的一部分。」所以有关文字改良及诗国革命等等，这样看来多多少少也是他的专业部分（汉学是他第二副修），他写的博士论文又是采用杜威的实验主义来打破中国古代哲学（先秦名学史）。所以我们不能随便说他是“捞鱼摸虾” （唐德刚语）。

过了年后即1916年开始，胡适与梅光迪的文学改革辩论卷土重来-胡适说，也就是因为梅对他改革观的强烈反对，才把他“逼上梁山”的。胡适所说的：“诗国革命何自始？要须作诗如作文。”

1916年初新学期开始，梅光迪来信驳胡适说：“足下谓诗国革命始于『作诗如作文』，迪颇不以为然。诗文截然两途，诗之文字（诗意）与文之文字（Prose词典）自有诗文以来（无论中西），已分道而驰。足下为诗界革命家，改良『诗之文字』则可。

梅又说：「吾国求诗界革命，当于诗中求之，与文无涉也。若移首文『诗，即谓之革命，则不可也。』以其太易易也。”一言以蔽之，梅光迪立论的主意：“诗”与“文”不能混为一谈。随后仍在康乃尔读书的任鸿隽也写信给胡适，赞成梅光迪的主张。胡适觉得他很孤立。但他们两人的说法，不能使胡适信服。胡适不「信服」，他要思考。问题在哪地？所以胡适常说与梅光迪辩论有益于他。

胡适晚年在写《口述自传》时很坦白的称呼：“那时我对文学革命的观念，仍然很模糊的。但是那首长诗却是我第一次把我对这些问题的想法写下来。 ”他在诗中就写出“诗国革命何自始？要须作诗如作文”了。这是胡适“文学革命”的核心问题。

胡适晚年回忆说，当他在哥大佛纳大楼学生宿舍住定后，他觉得有安定下来的感觉，他就有了更多的时间，对这些中国文学的辩论与讨论，做很

考虑到美国种族主义和性别歧视的历史，许多人可能会惊讶地发现，第一个白手起家的百万富翁是一个黑人妇女，她在吉姆·克劳时代创立了自己的公司。沃克女士创立了一个专门为黑人女性设计的护发产品系列，以她的名字命名，在美国大受欢迎。她在印第安纳州的印第安纳波利斯有一家工厂，后来被改建成一家以她的名字命名的剧院。

她在美容界仍有影响力，一个黑人拥有的品牌与她的曾孙女合作，重新推出了C.J.沃克夫人美容文化系列。

C J沃克夫人和朋友在车上的照片

沃克制造公司，印第安纳波利斯，印第安纳1911年

C.J.Walker女士，出生于Sarah Breedlove，在科罗拉多州丹佛市创办了C.J.Walker女士制造公司，作为一家小型的门到门和邮购业务。沃克和她当时的丈夫（她姓沃克）利用自己销售报纸广告的经验，将自己的护发产品业务面向黑人女性。

这项业务特别受印第安纳州印第安纳波利斯黑人的欢迎，沃克领导她在该市建立了自己的制造中心。该公司还深受纽约哈莱姆区和宾夕法尼亚州匹兹堡黑人社区的欢迎。在其鼎盛时期，该公司在全国拥有超过20000名员工。高利润使沃克成为美国历史上第一位女性（不仅是非裔美国女性，而且是任何女性）白手起家的百万富翁。

沃克自己评价自己的成功时说：“没有一条通往成功的道路是铺满皇室鲜花的。如果有的话，我还没有找到——因为如果我在生活中有所成就，那是因为我愿意努力工作。”当她1919年去世时，她的生意价值超过100万美元，今天将超过1400万美元。她还留下了长期的慈善事业遗产，使艺术受益，这是由她的女儿继续。

纽约欧文顿百老汇67号沃克家的照片

1919年沃克夫人去世时，她的遗产价值超过60万美元，相当于今天的800多万美元。她去世时是美国最富有的非裔美国妇女。在她仅有51年的悲惨短命中，沃克从奴隶的孤女成长为美国第一位白手起家的女百万富翁。从那以后，很少有美国黑人在本世纪取得如此或更大的成功。

沃克夫人是前奴隶所生的五个孩子中的一个，他们在解放宣言中获得了自由。她是第一个也是唯一一个自由出生的孩子；她的兄弟姐妹是在解放宣言之前出生的。她在幼年时成为孤儿，由她的姐姐卢韦尼亚抚养长大。她14岁结婚是为了逃避一个虐待她的姐夫，两年后她丈夫去世时，她为养活自己的孩子做了艰苦的工作。

1913年，她的女儿在纽约哈莱姆区开了一家由黑人建筑师Vertner Tandy设计的联排别墅和沙龙。她女儿说：“没有什么能比得上它。即使在第五大街上也不行。”这种迅速崛起，从被解放的奴隶的身无分文的孩子，到开了一座与第五大街阁楼相匹敌的宏伟建筑，在当时是无与伦比的，对美国黑人来说仍然十分罕见。她的故事经常被拿来和奥普拉相提并论，因为尽管种族主义和性别歧视不断存在，但她从一个困难的孩子成长为巨额财富。

沃克植物洗发水的包装

19世纪90年代，C.J.沃克夫人开始经历头皮的刺激，导致她的大部分头发脱落。除了咨询医生外，她还尝试了许多家庭疗法和自制药水。她还尝试了另一位黑人女企业家安妮·马龙的产品。她成为了安妮·马龙头发产品的销售员，搬到丹佛，在那里她遇到了她的第三任丈夫查尔斯·约瑟夫·沃克。

莎拉·布里德洛夫是在丹佛结婚后改名为C.J.沃克夫人的，并开始出售她自己的美发剂，一种头皮调理和治疗方法。她声称食谱是她梦到的。她丈夫在圣路易斯当新闻记者时积累的市场营销知识帮助她发展了生意。她还广泛走访了南部和东北部的重黑地区，宣传该产品。

沃克本身就是一个聪明的营销人员，她在黑人聚集的教堂和小屋里做了大量的产品展示。她还设计了自己的营销和促销策略，比如专门雇佣女性作为产品的挨家挨户销售人员。沃克还把她的女销售员训练成“头发培养者”，为任何与员工交流的人提供统一的体验。她最终将产品范围扩大到了许多洗发水、药膏和香膏。

1921年沃克的导师安妮·马龙的照片

沃克女士开始了她的职业生涯，在理发行业为同为黑人女企业家安娜·特恩博·马龙工作。马龙出售许多护发产品，包括头发种植者，非破坏性拉直，更多的门到门。沃克1905年开始在科罗拉多州丹佛市为马龙做销售员。在对未知问题产生分歧后，沃克离开了马龙的公司，开始以类似的挨家挨户的方式销售竞争产品。

沃克的第一个产品是神奇的发型师，它与马龙的神奇发型师同名。这种相似性导致马龙对她未来产品的名称拥有版权。她把自己的产品用Poro这个名字做商标，这是她和她姐姐当时结婚时的名字的组合。沃克和马龙直接竞争相同的人口：黑人女性。在这些生意开始之前，许多妇女求助于不安全的家庭疗法，如易燃的动物脂肪来调理和拉直她们的头发。

虽然马龙继续取得成功，开办了一所美容学院，并从事广泛的慈善工作，但1920年的一场离婚案削弱了她的生意，使她将相当一部分财富捐给了前夫。马龙曾经是一个千万富翁，但沃克最终在利润、业务范围和寿命方面更为成功。

沃克夫人年轻时的照片

莎拉·布里德洛夫1867年出生于一个棉花种植园。她的父母，欧文和密涅瓦（安德森）布里德洛夫，都是前奴隶解放宣言释放。她是五个孩子中最小的一个，也是解放宣言后唯一一个自由出生的孩子。她母亲在她五岁时就去世了，可能是死于霍乱。她父亲重新结婚，但不久就去世了。成为孤儿后，她搬到密西西比州，找到了一份家庭佣工的工作。

莎拉才14岁就嫁给了她的第一任丈夫摩西·麦克威廉姆斯。据信，她早婚是为了逃避姐夫的虐待。1885年，她有了自己的独生子，女儿名叫莱莉亚·麦克威廉姆斯。摩西在萨拉20岁时去世，她的孩子只有2岁。她被迫做苦工来养活女儿。她于1894年再婚，但在20世纪初离开了第二任丈夫。

直到1905年搬到科罗拉多州丹佛市，她才发现自己在美发行业中的地位，并认识了这位将成为她第三任也是最后一任丈夫和商业伙伴的男人，查尔斯·约瑟夫·沃克（Charles Joseph Walker）。然而，这段婚姻以离婚告终，这对夫妇在结婚六年后于1912年分居。她的女儿在她死后继承了她的慈善遗产，改姓查尔斯，成为了一名“利利亚·沃克”。

德克萨斯州达拉斯女子博物馆的C J Walker女士美容产品

20世纪初，绝大多数销售人员是男性，这种趋势持续了几十年。然而，沃克明智地认为，女性会对来自实际使用美容产品的同性人群的美容产品广告做出更好的反应。这一想法促使沃克发展了一支由美国、哥斯达黎加、巴拿马、古巴、海地和牙买加的20000多名妇女组成的劳动力队伍。

沃克还认为，必须对员工进行认真的产品销售培训。她在宾夕法尼亚州匹兹堡建立了一所美容学校，以女儿的名字命名为莱利亚学院，以培养她的“头发文化家”，即销售人员。在印第安纳州的印第安纳波利斯和纽约的哈莱姆开设了更多的美容学校。这些学校教黑人妇女如何发型和使用Walker系列产品。

C.J.沃克夫人制造公司的上门销售人员得到了一套黑色裙子和白色衬衫的制服，以便为她们提供统一的外观，这与今天丝芙兰的身着制服的美容销售人员并无不同。他们还得到了黑色的袋子，用来装样品和产品。可以想象，在黑人居多的社区里，看到一个穿着这身制服的女人走近她们的门，她们会很兴奋！

一罐沃克的破伤风药膏

虽然如今的创业公司通常被认为是由年轻的企业家经营的，但C.J.沃克夫人直到38岁才开始创业，她已经是一位母亲，已经是第三次结婚了。在所有方面，她都违背了企业家应有的期望。她在安妮·马龙公司（Anne Malone's company）辞去销售员的职务后，第一次创业，该公司还向黑人女性销售护发产品。

几十年来，她自己的头皮和头发出了问题，与安妮·马龙闹翻了，第三任丈夫查尔斯·约瑟夫·沃克（Charles Joseph Walker）的营销经验，这些因素共同造就了一场巨大成功的商业风暴。在她创业的第一年，沃克在美国南部和东南部进行了一次极其广泛的驾车旅行，访问了以黑人为主的地区，提供她的护发产品的示范和样品。

沃克声称，她第一个产品的灵感来自于一个梦，这个神奇的发型师。安妮·马龙似乎不同意这种说法，因为她立即开始用Poro这个名字为自己的产品（包括她出色的发型师）做商标，以防止侵权和非法竞争。据信，沃克和马龙在他们的失败和沃克的竞争性商业冒险的巨大成功后，从未和解。

沃克产品的广告

沃克夫人是一位多产的慈善家，她把大部分收入捐给了艺术和社会正义方面的各种事业。1912年，她最初的慈善活动之一是向印第安纳州印第安纳波利斯的“有色人种”基督教青年会（YMCA）中心捐赠1000美元（今天将近26000美元）。1910年代，基督教青年会还没有正式合并，直到1946年才正式合并，但实际上要晚得多。

沃克还向塔斯基吉学院捐款，这是塔斯基吉大学黑人学院的一部分。Tuskegee研究所后来将以其在未经黑人同意的情况下对他们进行的令人难以置信的不道德和不道德的梅毒实验而闻名。沃克还向全国有色人种促进会（NAACP）的反私刑活动捐款。

沃克慷慨大方的最大受益者是艺术和历史保护。沃克最大的一笔捐款是捐给华盛顿特区阿纳科斯蒂亚（Anacostia）的废奴主义者弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）的历史住所保护基金。她还为各种艺术事业和孤儿院留下了10多万美元（今天超过230万美元）。她的女儿，A'Lelia Walker，继续她母亲对艺术和社会事业的奉献，成为一个著名的慈善家的艺术本身。

沃克夫人是美国第一位白手起家的百万富翁

沃克夫人是反对私刑的有力支持者。她给了全国有色人种协进会最大的一笔捐款，当时是5000美元（今天超过62000美元），以支持他们的反私刑努力。2017年7月，在伊利诺伊州东圣路易斯，一群白人谋杀了三十多名美国黑人后，沃克被激发采取额外行动。该市持续三天的种族骚乱最终导致近200名美国黑人死亡。

全国有色人种协进会和纽约哈莱姆区社区领袖针对种族骚乱起草了一项反私刑法案，提交给美国国会。沃克强烈支持这项法案，甚至前往华盛顿寻求伍德罗威尔逊总统的支持。也许并不奇怪，考虑到警察对种族暴乱反应冷淡，以及威尔逊毫不掩饰的种族主义观点，他不支持这项法案，该法案在国会被否决。

私刑在美国持续了几十年，直到1955年14岁的埃米特被谋杀，这是最被广泛认可的例子。在美国最后的私刑之一是在我们的许多生命时间，发生在1981年在移动，阿拉巴马州。20岁的迈克尔唐纳德被三K党的几名成员殴打并私刑处死。他的一名袭击者最终因谋杀被处决，成为整个20世纪唯一因犯罪而被处决的KKK成员。

1918年沃克的朋友W E B Du Bois的照片

随着公司和财富的增长，也许是为了应对邻近伊利诺伊州的种族暴力，C.J.沃克夫人将她的业务基地从印第安纳州的印第安纳波利斯迁到了纽约的哈莱姆。20世纪早期，哈莱姆是黑人艺术家、活动家和幻想家的圣地。搬到哈莱姆区后不久，她就投身于社会和政治舞台，并与当时许多著名的黑人人物成为朋友。

沃克把W.E.B.DuBois、布克T.Washington和玛丽·麦克劳德·白求恩算在争取平等和正义的朋友中。W、 杜波伊斯最著名的作品是《黑人的灵魂》和《美国黑人的重建》。他和他的同僚维权人士布克·T·华盛顿就华盛顿提出的亚特兰大妥协案进行了激烈的争论，这一妥协案本来会让美国黑人服从白人的政治统治。杜博伊斯希望美国黑人享有充分和平等的权利。

玛丽·麦克劳德·白求恩（Mary McLeod Bethune）是一位教育家和民权活动家，她为黑人儿童创办了一所私立学校，最终成为白求恩·库克曼大学（Bethune Cookman University），一所历史上私立的黑人学院。像沃克一样，麦克劳德出生于前奴隶家庭，小时候自己在棉田工作。她继续为富兰克林·德拉诺·罗斯福的总统竞选工作，并担任他的黑人内阁成员。

沃克公司的C J女士制作的美容手册

1917年，C.J.Walker女士为她的销售人员组织了一个培训和发展会议，名为“全国美容文化家和C.J.Walker女士代理商慈善协会”。虽然这是专门为她的代理人而不是为整个妇女举办的，但据信这仍然是第一次专门为妇女举办的专业发展会议。会议在宾夕法尼亚州费城举行。

该活动有200多人参加，对他们进行了创业技能以及销售和产品方面的培训。在大会期间，沃克给销售最多产品的女性和招聘最多销售代理的女性颁奖，就像在现代销售会议上一样。作为她对慈善事业承诺的一部分，沃克还向那些为社区慈善事业捐款最多的销售代理发放了奖金。

后来，会议以美国C.J.沃克夫人美容文化家联合会的新名称召开。除了会面之外，她还向全国黑人商业联盟发表演讲，强调自己作为女性企业家的经历，分享“我是一个来自南方棉田的女人”这句励志的话。从那以后我被提升到了浴缸。从那以后，我被提升为厨师。从那时起，我开始从事发制品和制剂的生产。我在自己的土地上建了自己的工厂。”

纪念沃克的美国邮票

沃克夫人于1919年死于高血压和肾脏疾病，享年51岁。她的遗产被许多历史性的保护和悼念所铭记。她的论文和著作保存在印第安纳波利斯的印第安纳历史学会。她的两所房子是国家历史遗迹名录的一部分。她的纽约别墅Lewo于1976年登记在册，为私人所有。她的印第安纳波利斯工厂于20世纪20年代改建为剧院中心，1980年被登记在册。

2006年，黑人剧作家兼导演雷吉娜·泰勒在沃克的作品《莎拉·布里德洛夫的梦想》中写了一部戏剧。它在芝加哥的古德曼剧院首演。沃克去世后于1993年入选国家妇女名人堂。1998年，她还被美国邮政局的黑色遗产系列邮票纪念。

为了纪念沃克夫人和她的遗产，许多奖学金都发给了黑人妇女。全国100名黑人妇女联盟每年为沃克举办午餐会，并为她颁发奖学金。精神奖有助于为以她命名的印第安纳波利斯剧院提供资金，还颁发奖励，以表彰企业家精神、慈善工作、公民参与和艺术。

印第安纳波利斯沃克剧院中心的照片

印第安纳州印第安纳波利斯印第安纳大道617号，有沃克夫人剧院中心。剧院中心是这条街上仅存的历史建筑，也是C.J.沃克夫人制造厂的生产基地之一。它仍保留着许多原始建筑，并在一个已经翻新的街区中作为历史保护的灯塔而引人注目。虽然沃克中心最初是一个剧院，但它已发展成为一个非营利组织，致力于确保她在印第安纳波利斯继续支持非裔美国人文化和平等的传统。

多年来，众多黑人娱乐偶像为剧院舞台增光添彩，其中包括艾拉·菲茨杰拉德（Ella Fitzgerald）、纳特·金·科尔（Nat King Cole）、帕蒂·拉贝尔（Patti LaBelle）、迈克尔·博尔顿（Michael Bolton）和莉娜·霍恩（Lena Horne），此外还有当地的爵士乐传奇人物。非裔美国艺术家在宣传和保护黑人文化遗产方面发挥了重要作用。

该建筑可出租用于社会活动，并每年举办一次精神奖颁奖典礼，表彰从事慈善事业、公民参与、社会正义和社区支持的地方领导人。经营剧院中心的501（c）3非营利组织的使命是保护c.J.沃克夫人的遗产以及她对印第安纳州慈善和非裔美国人社区的影响。

全国妇女名人堂照片

全国妇女名人堂是一个美国组织，由一个团体于1969年在1848年《妇女权利公约》所在地纽约塞内卡福尔斯成立。这座大厅最初由艾森豪威尔学院主办，直到1979年，它修复了塞内卡瀑布的一座历史性银行大楼，成为名人堂展览的永久举办地。该厅每年都通过严格的甄选过程，对妇女对社会或文化变革、艺术或其他影响领域的贡献进行审查，并取得持久的文化相关性。

C.J.沃克夫人于1993年入职，当时距该大厅成立仅24年。她和她的朋友玛丽·麦克劳德·白求恩一道成为受奖人。其他著名的成员包括玛雅·安吉洛、罗莎·帕克斯和莎莉·里德。

关于沃克，大会堂不得不说：“沃克是她那个时代最富有的非裔美国妇女，她利用自己的显赫地位反对种族歧视，并利用自己的巨额财富支持公民、教育和社会机构帮助非裔美国人。”他们还注意到她的妇女会议的独特作用，沃克说：“沃克通过培训他人和充当一个强有力的榜样，鼓励妇女的经济独立。”

沃克女儿的照片

沃克夫人的独生女，1885年出生的莱莉亚·沃克，在她母亲的事业中扮演了重要的角色。她决定在哈莱姆区增开一家美容培训工作室，并住在哈莱姆区一座漂亮的联排别墅里，负责监督纽约的运营。阿莱莉亚搬到纽约后成了哈莱姆区艺术界的常客，不久她就追随母亲的脚步，从事艺术慈善事业。

A'Lelia的别墅经常被流行爵士乐和拉格泰姆音乐人、艺术家、政治家、演员和诗人参观。像她母亲一样，她和当时许多黑人幻想家交上了朋友。她的联排别墅后来被称为“黑暗之塔”，本质上是一个旧法国文化沙龙的美国版本。赞助人和艺术家们在她家里自由地相互交流。

直到1931年她去世，黑暗塔一直是所有艺术家的安全空间。毫无疑问，她母亲会为女儿一生致力于保护和鼓励艺术家而感到骄傲。黑塔本身是黑人艺术家赞助的结果，因为黑人建筑师Vertner Tandy，纽约第一位黑人特许建筑师和Alpha Phi Alpha兄弟会的创始人，设计了这座建筑。

沃克夫人美容文化产品图片

2013年，黑人拥有的美容公司Sundail Brands收购了C.J.Walker女士Enterprises，该公司拥有名称和产品的权利。原公司于1981年停产。日晷的所有者与C.J.沃克夫人的曾曾孙女A'Lelia Bundles合作，以她的曾祖母的名字命名，帮助沃克重新推出系列产品。

2016年，在原产品上市一个多世纪后，C.J.Walker夫人品牌重新焕发出C.J.Walker夫人美容文化的活力。该系列护发产品包括各种头发质地的选择，并在丝芙兰商店和丝芙兰网站上在线销售。这些产品经过了很好的审查，到目前为止销售情况良好。沃克夫人剧院中心积极帮助推广新产品系列，作为其努力的一部分，以确保她的遗产继续。

日晷品牌还经营Shea保湿和努比亚传统，这两个品牌都致力于为美国黑人创造美容产品。他们是黑人拥有的美容品牌文化的一部分，如美容面包师、Juvia's Place、Pat McGrath、伊曼化妆品和蕾哈娜的芬蒂。鉴于传统品牌缺乏多样的基础色调、化妆品模型和头发制品，黑人企业家抓住机会提供急需的产品并不奇怪。

我们在哪里找到这些东西的？以下是我们的消息来源：

“15个令人难以置信的事实，关于CJ沃克夫人，第一个美国女百万富翁”阿曼达塞德拉克海文，兰克。N、 d。

沃克夫人美容文化。2018年。Mcjwbeautyculture.com网站

“遗产重生：C.J.沃克女士发制品又回来了”印第安纳波利斯明星卡拉·安东尼。2016年10月。

“C.J.Walker夫人：一篇简短的传记文章”，A'Lelia Bundles，madamcjwalker.com。N、 d。

琳达·C·古金和詹姆斯·E·圣克莱尔合编的《印第安纳州的200：塑造胡塞尔州的人》。印第安纳波利斯：印第安纳历史学会出版社。2015年

“关于我们。”walkertheatre.org/About/About-usWalker剧院中心工作人员。2018年

“沃克，C.J女士。”全国妇女名人堂工作人员。n、 d。

慈善这个词字面意思是“对人类的爱”。然而，它主要是与那些以一种特定的方式，即通过分享他们的财富来表达他们对同伴的爱的人联系在一起的。更具体地说，这个词通常是为那些利用自己的好运帮助他人的极其富有的人而保留的。历史上到处都是这样的人。

有些人因为宗教信仰而选择分享财富。另一些时候，一个从贫穷开始，然后从良好教育中获益的亿万富翁可能会希望确保其他人得到他们所享受的同样的机会。其他人甚至可能会因为内疚或是为了让大众能够接触到艺术和文化，而不仅仅是少数精英的专利而捐钱。

无论出于何种原因，最大的慈善家都为历史做出了真正的贡献。在许多情况下，他们的遗产至今仍能感受到。所以，我们这里有一些最富有、最无私、最慷慨的男人和女人：

乔治·皮博迪（George Peabody）因慷慨捐赠Wikimedia共享空间而被评为现代慈善事业之父

马萨诸塞州的乔治皮博迪被广泛认为是现代慈善事业之父。也就是说，他激励了无数富有的人将他们的部分或全部财富捐给有价值的事业。皮博迪也经常被认为是美国最终的成功案例。事实上，他是一个终极的白手起家的故事，他能够以一个快乐、可敬的人的身份死去。

皮博迪1795年出生在南部教区的一个小镇上。他11岁离开学校，然后去当地的杂货店当学徒。在这里，他学到了能陪伴他一生的技能和习惯：努力工作、勤奋，以及负责任、诚实和正直的重要性。他继续从事零售业，在乔治敦经营一家商店，然后，在20岁的时候，他成为了一家干品批发企业的合伙人。

皮博迪在巴尔的摩工作了大约20年，使自己成为一个领先的国际商人和金融家。他的工作经常带他去欧洲，然后在1837年，他决定在伦敦生活。正是在英国首都，他进入银行业，建立了乔治皮博迪和公司的房子。在后来的几年里，他将与摩根大通（J.P.Morgan）合作。

直到他快退休时，皮博迪才意识到他不想死得很富有。于是，他开始捐赠数百万美元。通过礼物和遗产，他帮助资助了英国和美国的一些教育项目。后来，当他的侄子去耶鲁时，他决定在这所著名的大学建立皮博迪自然历史博物馆。随后不久，哈佛大学的皮博迪考古学和民族学博物馆也成立了。

当皮博迪于1869年11月去世时，他被授予在威斯敏斯特教堂安葬一段时间的荣誉（通常是国王和王后的权利）。他的尸体最终被带回了他的家乡，为了纪念他最著名、最慷慨的儿子，故名为皮博迪。

威廉·威尔伯福斯被誉为废除奴隶制的领军人物，但他也是著名的慈善家

英国政治家威廉·威尔伯福斯（William Wilberforce）是结束英国参与国际奴隶贸易运动的主要声音之一，人们对他印象最深。没错。在整个18世纪末和19世纪初，他不遗余力地争取废除奴隶制，在议会中的努力导致了1807年《奴隶贸易法》的通过。在某种程度上，他的作品受到了他深厚的基督教信仰的启发。正是这种信念使他成为英国伟大的慈善家之一。

威尔伯福斯1759年出生于赫尔城。他的父母很富有，所以他们的儿子不必担心找工作。相反，他在剑桥大学游手好闲，然后把时间花在政治上。他开始是他的家乡赫尔市的议员，然后在1784年被提升为一个更具影响力的席位，代表约克郡。三年后，他遇到了反奴隶制活动家托马斯·克拉克森。最后，他找到了一个充满激情的事业，并把这场运动带入了英国政治的核心。

同时，威尔伯福斯也成为一个重生的基督徒。从17世纪80年代开始，他开始将自己的大部分财富捐出。他资助了印度和非洲的传教工作，建立了教会传教协会和防止虐待动物协会，这两个慈善机构仍在发展壮大。他甚至帮助资助在塞拉利昂建立一个自由殖民地，供自由奴隶居住。

威尔伯福斯于1833年7月去世，就在议会通过反奴隶制法案三天后。为了表彰他毕生的工作，尤其是他的慷慨，他被安葬在威斯敏斯特教堂。时至今日，他在英国和世界各地仍被人们怀念为一位开拓性的社会改革家和伟大的慈善家。

安德鲁卡内基，苏格兰出生的美国实业家和慈善家

苏格兰裔美国实业家安德鲁卡内基（Andrew Carnegie）赚了一大笔钱，他去世前捐出了大约85%的财产。可以理解的是，他经常在有史以来最伟大的慈善家排行榜上名列前茅，世界各地都能找到以他的名字命名的慈善机构。更重要的是，《财富福音》，他1899年写的一篇关于富人应该如何利用自己的好运来造福他人的文章，至今仍像100多年前一样具有影响力和争议性。

卡内基1835年出生于苏格兰，十几岁时随父母移居美国。年轻时，他做过电报员。他把工资投资得很明智，到20多岁时，他在铁路和石油行业有着重大的利益。卡内基也擅长出售债券，但他赚钱的地方是钢铁业。1892年，他用所有积蓄在匹兹堡建立了卡内基钢铁公司。由于建筑业的繁荣，这家公司确实做得很好，1901年，他以4.8亿美元的价格把它卖给了摩根大通。

多亏他从这笔交易中赚了钱，卡内基成了美国首富。但他把他的财富看作是达到目的的一种手段。正如他在“福音书”中所说的，他相信私人财富应该用来改善社会，他把钱放在自己的嘴上。从1901年到1919年去世，他毕生致力于大规模的慈善事业。他不仅在纽约建造了卡内基音乐厅，还建立了卡内基梅隆大学、卡内基科学研究所和匹兹堡的卡内基博物馆。

他也没有忘记自己出生的国家，另外他还出资在全世界开设了大约3000个社区图书馆。在卡内基去世时，他已经捐出了大约3.5亿美元（按现在的速度，相当于770亿美元），使他成为有史以来最慷慨的人之一。他被埋在纽约沉睡的山谷公墓里。

查尔斯爵士因慷慨资助现代斯里兰卡的学校和医院而被封为爵士

并非所有19世纪伟大的慈善家都是美国实业家。查尔斯·亨利·德索伊萨爵士是锡兰（现代斯里兰卡）的企业家和种植者，他利用自己的巨额财富改善了该岛人民的生活。即使在今天，他仍被视为斯里兰卡有史以来最伟大的个人之一，人们对他的慈善捐赠和精明的商业头脑同样记忆犹新。

德索西亚出生于1836年，他的父亲是锡兰最著名的商人之一。小时候，他在家族企业当学徒，学习如何管理房地产和监督国际贸易。据许多记载，他的仁慈本性从一开始就很明显。事实上，尽管他的地位，他对待他的员工是公平的，不像岛上的许多房地产经理。德索伊萨带着学徒的身份独自去了。他投资了茶叶种植园，直到那一刻，欧洲人的保护区，然后他多样化地生产从大米到橡胶的所有产品。他还投资于石墨开采以及商业和住宅地产。

在他30多岁的时候，德索伊萨确实是一个非常富有的人。然而，他并没有过花花公子的生活方式，而是想用自己的财富发展自己的家园。首先，他关注的是儿童死亡率。他出资建造了一家妇产医院，并为专门的助产士买单。他还慷慨地捐赠给岛上许多诊所和医院。与此同时，德索伊萨还为岛上的儿童设立了免费学校。事实上，人们认为他“从子宫到坟墓”照顾锡兰人。

德索伊萨于1890年去世，年仅54岁。为了表彰他的慈善事业，他被授予锡兰的第一个骑士学士学位，慷慨的家长作风的遗产在今天的斯里兰卡几乎随处可见，从医院和学校一直到政党。

并非所有的慈善家都是实业家，一些古罗马人也是维基百科的大捐赠者

几个世纪前，欧洲富商或美国实业家决定捐出大笔钱，赫罗德斯·阿提库斯是古罗马最慷慨的人之一。事实上，英雄可能是最早的例子，我们有公民意识的慈善事业，加上他还记得他的写作和贡献的哲学。

据说希罗德斯出生于公元101年的雅典一个非常富有的家庭，因为他的父亲是一名参议员，他享有极好的人脉，年轻时，他从最好的教育中获益。他还和未来的哈德良皇帝交了朋友。当哈德良真的上台后，希罗德被派往亚洲处理几个主要城市的腐败问题。回到雅典后，他做了一名教师，然后，在140年，安东尼乌斯·皮乌斯皇帝邀请他到罗马做他儿子的私人教师。

在短暂担任执政官后，他回到自己的祖国希腊定居下来，享受家庭生活。希罗德斯决心让普通人能够享受和他一样的文化和精神生活，他成了一位著名的慈善家。他用私人财富资助了许多建筑项目。在他领导下，雅典修建了新的体育场馆和剧院，德尔斐修建了另一座体育场，此外还修建了以他的名字命名的浴室、渡槽和寺庙。

希律王死后，雅典人都为他哀悼。他的许多慈善项目创造了大量的就业机会，加上已完成的工程给这座城市带来了极大的欢乐。他得到了一个体面的葬礼，他的葬礼在他自己委托的体育场举行。可悲的是，尽管他作为古代世界伟大慈善家之一的声誉一直延续到今天，但几乎所有的作品都已失传。

霍华德休斯确保他的大部分财产用于资助医学研究维基媒体共享

如今，霍华德·休斯常常因为他的古怪行为而被人们记住，尤其是他晚年的强迫症。然而，特别是由于霍华德休斯医学院的工作，他的慷慨也经久不衰。在他那个时代，休斯是地球上最富有的人之一。他也是最慷慨的人之一，通过一系列慈善活动捐赠了大量资金。

休斯在20世纪20年代的好莱坞以制片人的身份成名后，开始从事航空业。在整个30年代和40年代，他花了大量的钱创造了一系列的世界航空速度记录。他也取得了巨大的成功。即使在今天，休斯仍然被视为一位重要的航空先驱和冒险家。但他并不仅仅是鲁莽。他还展望了未来，这也是他1953年成立医学院的原因。

事实上，他一直在计划赚一笔钱然后把它送出去一段时间。19岁时，他写了一份遗嘱和遗嘱，宣布将建立一个以他的名字命名的医疗机构。几年后，他决定在自己的有生之年建立这样一个中心，这一决定的部分影响因素是，国税局正在为一大笔钱追查他。新成立的研究所将其创始人在休斯飞机公司持有的全部股票都赠与了该公司，这实际上使该航空公司成为了一个非盈利实体。

1976年休斯去世时，他没有留下遗嘱就去世了。结果，他的财产分给了他的亲戚，而不是去医疗机构。然而，该中心董事会在1985年以52亿美元的高价将其在休斯飞机公司的股份出售给了通用汽车公司。今天，霍华德休斯医学研究所拥有超过150亿美元的捐赠，使其成为世界上最大的致力于医学研究的私人组织之一。

恩里克塔·奥古斯蒂娜·瑞兰的雕像矗立在她资助的曼彻斯特图书馆里

恩里克塔·奥古斯蒂娜·瑞兰可能1843年出生在古巴，但她将在英国曼彻斯特永远被人们记住。她在19世纪60年代初搬到这座城市，与那里的亲戚们团聚。她到达后不久，就和当地著名商人约翰·瑞兰的妻子玛莎成了朋友。不幸的是，玛莎于1875年去世，留下约翰一个鳏夫。恩里克塔和约翰在哀悼中团聚，两人关系亲密，八个月后，他们结婚了。

他们结婚那天，恩里克塔30出头，而她的新丈夫74岁。在接下来的十年里，当约翰的健康状况恶化时，她会照顾他。最后，他于1888年去世。作为他的遗孀，恩里克塔继承了他的巨额财产。她毕生致力于明智地度过这段时间，并以一种尊重她已故丈夫遗产的方式度过这段时间。最值得注意的是，她出资在曼彻斯特市中心建造了约翰·莱兰德图书馆，该图书馆仍然被认为是世界上最好的图书馆之一。

华丽的图书馆建成后，恩里克塔花了数年时间寻找藏品来填满书架。她花了大量的钱在重要的作品上，决心让曼彻斯特人自己可以免费阅读这些书。同时，她的慈善事业也扩展到资助当地医疗机构和传教活动。因为她的工作，她获得了曼彻斯特市的自由，这是第一位获得这一荣誉的女性。

1909年恩里克塔去世时，她将约翰·瑞兰图书馆及其著名藏品遗赠给曼彻斯特大学。在大楼里可以找到她的雕像，她和她深爱的丈夫葬在曼彻斯特南部公墓的同一个墓穴里。

约翰·霍普金斯至今仍被人们铭记，这要归功于他利用自己的财富建立维基媒体公域的机构

约翰·霍普金斯这个名字全世界都知道。但这位马里兰人的商业头脑和创业精神却鲜为人知。相反，他以他的慈善事业而闻名。事实上，虽然霍普金斯可能是19世纪美国最优秀的商业头脑之一，但他愿意捐钱，而不是他的能力，这是他的最终遗产。

然而，这一切可能都是如此不同。有一段时间，霍普金斯似乎只是在家族企业工作。17岁时，他搬到巴尔的摩为叔叔在杂货店工作。然而，两人闹翻了，霍普金斯决定自己做生意。他自己开了一家批发公司，然后把钱投资于一系列企业。最重要的是，他对蓬勃发展的铁路工业的投资帮助他发家致富。1847年，霍普金斯52岁就退休了。

尽管他本人一直是个慈善人士，但他与被称为现代慈善之父的乔治·皮博迪（George Peabody）的友谊激励着霍普金斯将资金投入他所爱的城市。他一生中把钱捐给了一系列的事业。1873年去世后，他将1000多万美元（当时是一笔财富）遗赠给了医学和教育。他的遗赠导致了世界著名的约翰霍普金斯医院、护理学院和现在被称为约翰霍普金斯彭博公共卫生学院的成立。

科尼利厄斯·范德比尔特开创了一个慷慨的先例，他富有的祖先将追随维基媒体的共同点

1877年科尼利厄斯·范德比尔特去世时，他积累了全美国最大的私人财富。他也成了家喻户晓的人物，不仅因为他的财富，而且因为他的慷慨而闻名。事实上，他的慈善事业鼓舞了无数追随他的美国富人，包括他的后代。

范德比尔特出身卑微。他的父亲为一艘在斯塔顿岛和曼哈顿之间运送乘客的船当船长。很自然，年轻的科尼利厄斯也跟着他的脚步，自己当上了船长。然而，他雄心勃勃。年轻时，他为自己经商。从一艘船开始，他的冷酷无情和商业头脑意味着，到19世纪40年代，他是美国最大的运营商之一。不满足于此，在19世纪60年代，他扩展到铁路业务，建立了第二帝国。

直到他半退休，范德比尔特才决定捐出一部分钱。1869年，他的第二任妻子说服他向教堂捐赠100万美元，以便他们能建立一所私立大学。他同意了，范德比尔特大学在纳什维尔成立。在那之后，他捐赠了各种各样的款项，几乎所有的都是可观的，用于在美国各地建立或改善教堂。

尽管科尼利厄斯·范德比尔特生来贫穷，但他死后却非常富有。他只捐出了他巨额财产的一小部分。然而，在他生命的最后几年，他拥抱了慈善事业，树立了一个令人印象深刻的榜样，范德比尔特的后代将效仿。

塞缪尔·莫利赚了一大笔钱，并用这笔钱资助了成人教育项目Wikimedia Commons

19世纪70年代，英国社会生活观察者塞缪尔·莫利（Samuel Morley）称其为“本世纪主要的商业王子和慈善家之一”。作者在这两方面都是正确的。英国人的确是他那个时代最优秀的商业头脑之一。他在羊毛生意上发了大财，同时也为自己赢得了公平雇主和慷慨捐赠者的名声。

莫利生于1809年，是诺丁汉羊毛商的小儿子。他很小就进入了家族企业。时代很好，1860年，他的父亲和兄弟退休了。然而，莫利更愿意继续经营，并独自掌管公司。在他的指导下，生意迅速发展，他变得非常富有。也许在那个时候，他的财富不是建立在别人痛苦的基础上的，这是不寻常的。莫利以公平的雇主而闻名，他对工人的福利非常感兴趣。

正是这种对社会正义的兴趣使莫利走向了慈善事业。他利用私人财富在伦敦、布里斯托尔和诺丁汉建立了学校和学院。值得注意的是，他把重点放在成人教育上，希望给工薪阶层提升自我的机会。除了慷慨的捐助，莫利还是废除奴隶贸易运动中的一个重要声音。1886年9月他去世时，英国多个城市都竖立了纪念碑，这证明了他受到的高度重视。

约翰·洛克菲勒白手起家，赚了一大笔钱，然后把其中的大部分捐给了别人

洛克菲勒这个名字是巨大财富和慷慨的代名词。这一切都是从老约翰·戴维森·洛克菲勒开始的，他是一个几乎白手起家的人。洛克菲勒被广泛认为是有史以来最富有的美国人，也是现代史上最富有的个人。他也被视为工业时代最重要的慈善家之一，他的遗产在今天的美国仍然非常明显。

1839年，小约翰出生在纽约州一个基督教大家庭，16岁时开始当学徒簿记员。不久，他就自己创业了。他刚起步的公司并不专注于石油开采，而是专注于提炼石油——这的确是一个明智之举。在随后的几年里，他的净资产迅速增长。事实上，他一度控制了美国90%的石油加工。

洛克菲勒在巅峰时期的身价据信相当于4000亿美元。在美国最高法院下令解散他的标准石油公司后，他在退休后度过了生命中的最后40年，致力于把自己的钱捐给别人。与安德鲁·卡内基一起，他率先提出了“目标慈善”的理念。和他的同龄人一样，他也相信自己应该用自己的财富来帮助人们更好地自我。因此，他的大部分财产都花在了教育上。他不仅创办了洛克菲勒大学，还创办了芝加哥大学。

洛克菲勒于1937年逝世，享年97岁。他决心把他可观的财富分给若干基金会和信托机构。这确保了他的家人可以继续在世界各地从事慈善项目。

沃伦巴菲特承诺将把他所有的巨额财产都捐给CNBC

沃伦·巴菲特是“奥马哈圣人”，他通过精明的投资积累了大量的个人财富。他长达70年的职业生涯帮助他以850亿美元的净资产成为全球第三富有的人。然而，除了他的市场敏锐性，巴菲特也以个人的节俭和慷慨著称。事实上，他承诺将捐出99%的个人财产，这一姿态使他成为有史以来最伟大的慈善家之一。

巴菲特1930年出生于奥马哈，很小就对市场和投资产生了兴趣。19岁从内布拉斯加州大学毕业后，他就读于哥伦比亚商学院。正是在这里，他磨练了自己的投资理念。特别是，他接受了“价值投资”的概念，这一直是他工作的基础。自1970年以来，巴菲特一直担任伯克希尔哈撒韦公司（Berkshire Hathaway）的董事长和第一大股东，该公司是以他职业生涯早期收购的一家纺织公司命名的。几十年来，这家控股公司进行了广泛而明智的投资。

多年来，巴菲特一直表示他打算把大部分钱捐出。2006年，他宣布将84%的财产捐给比尔和梅琳达·盖茨基金会，用于慈善事业。与其他亿万富翁一样，他还签署了盖茨自助餐捐赠承诺书，并定期举办募捐活动，分享自己的时间和智慧，以换取慈善捐款。

值得注意的是，巴菲特并不是他家族中唯一的大慈善家。他的三个孩子，以及他的妹妹，都建立了自己的慈善基金会，帮助学校、医院和众多的社区项目，无论是在内布拉斯加州，还是在美国和世界各地。

亿万富翁范德比尔特的长子是一个精明的铁路投资家和慷慨的维基百科捐赠者

作为科尼利厄斯·范德比尔特的长子，威廉·亨利·范德比尔特在1877年去世时继承了大约1亿美元。当他九年后去世时，遗产的规模几乎翻了一番。但威廉不仅仅是个精明的商人和精明的投资者。他也是一位热心的慈善家，以他父亲为榜样，为许多事业做出了广泛的贡献。

威廉1821年出生于新罕布什尔州。从很小的时候起，他专横的父亲就监督他的学业和商业教育。尽管家境富裕，但他最初是纽约一家银行的职员，尽管到了19世纪60年代，他是纽约中央铁路和哈德逊河铁路的总裁。几年后，他从父亲手中接手了其他几家利润丰厚的铁路和航运公司。老人去世后，他扩大了家族企业的这一领域。他非常成功，以至于被称为美国铁路之王。

在很大程度上，由于他建立了纽约中央系统和向西扩张，威廉·亨利在短短几年内将家族财富翻了一番。但他也捐了很多钱。除了支持他父亲的倡议，尤其是范德比尔特大学，他还支持了一些基督教项目。例如，他是基督教青年会的主要资助者，并帮助资助美国各地的圣经研究部门。同时，作为艺术的狂热爱好者，威廉·亨利利用自己的个人财富在纽约建立了大都会歌剧院，至今仍被视为世界上最好的歌剧院之一。

邵逸夫爵士活到106岁，帮助建立了数百所学校

在20世纪20年代中期的某个时候，为了还债，邵逸夫得到了一个破旧的电影院。他的弟弟很快就跟着他进了这家企业，虽然是家族的，但要成为最年轻的跑路兄弟，才能继续在全球范围内扬名。几十年来，他一直是全球电影界最有影响力的人物之一。很自然，他发了一笔大财，其中大部分都是他捐出来的。

邵逸夫爵士1907年出生于中国东部的一个企业家家庭。小时候，他开始帮助他弟弟做他那刚起步的电影院生意。然而，19岁时，他独自冒险外出。他到新加坡建立了肖氏组织。他从一家电影院开始。在不到十年后日本入侵时，Run Run已经拥有130多个场馆。

战后，他又搬家了。这次是去香港。在这里，他成为一个主要的生产商和经销商。数百万人观看了他的电影，有些甚至出口到西方观众。尽管他明智地选择了远离政治，但他在商业电视发展壮大之前明智地投资于它，从而增加了他的财富。相反，他更愿意从事慈善事业，多年来，他捐出了数千万，甚至数亿美元。

在香港，估计有5000座建筑以它们的名字命名。他建立了学校、诊所和医院。他还在牛津大学成立了中国事务研究所，并于2008年向中国四川省大地震幸存者提供了数百万美元的援助。他在2014岁的香港逝世，享年106岁。

约瑟夫·朗特里对他通过巧克力第三产业赚来的钱从不满意

19世纪，在英格兰北部和中部，一些贵格会商人获得了巨大的成功。他们的宗教信仰意味着，他们几乎毫无例外地是模范雇主，关心雇主的精神和身体健康。他们中的许多人也对自己开始积累的财富感到不安。因此，他们建立了工人之家和其他慈善基金会。约瑟夫·朗特里是这些人中最著名的一位，他的慈善事业的遗产至今仍能看到。

出生于1836年，朗特里的父亲在约克市开了一家杂货店。年轻时，约瑟夫在伦敦待了一段时间才搬回家。他在家族企业工作了一段时间。然而，在1869年，他把公司的股份卖给了他的哥哥，并和弟弟一起从事一项新的事业，可可和巧克力生意。到1890年，朗特里需要一个新的更大的工厂，到1902年，他雇佣了2000多人，确实是一个非常富有的人。

罗恩特里生性节俭，他不需要钱。因此，他成立了三个独立的慈善信托基金。这些机构为约克人提供成人教育、住房和精神咨询。朗特里本人一直积极参与这项慈善工作，直到1925年他去世后的5天内，享年88岁。约瑟夫·朗特里基金会继续致力于“通过研究、政策和实践激发社会变革”。

约翰·洛克菲勒选择了放弃商业或政治生涯的人生

约翰·洛克菲勒三世是有史以来最富有的人之一的孙子，他想做什么就做什么。事实上，他的兄弟们进入了银行业和政治界，为自己赢得了名声。然而，最终约翰宁愿捐钱也不愿赚钱。他和妹妹一起，把一生都奉献给慈善事业，通过建立几个著名的慈善机构，把家庭财富好好利用起来。

他1906年出生于纽约市，是五兄弟中的老大，有着特殊的成长经历。他在著名的普林斯顿大学主修经济学，以优异成绩毕业。然而，从事经济学的职业并没有什么吸引力。毕业后，他环游世界一年，回到纽约市后，他决定控制家族的慈善事业。他将继续致力于使世界变得更美好，直到1978年他死于一场车祸。

约翰总共在20个董事会任职，其中包括美国一些最大的专业机构。他领导洛克菲勒大学的发展，同时沉迷于国际关系，尤其是美亚关系。作为亚洲协会的创始人，他一直被认为推动了美国与几个亚洲国家，尤其是与日本之间更大程度的合作。此外，作为联合黑人大学基金会的创始人，他帮助许多非洲裔美国年轻人接受高等教育。

小约翰·保罗·盖蒂移居英国，成为《艺术喧嚣》的主要赞助人

尽管他是现代英国社会最著名的慈善家之一，但小约翰·保罗·盖蒂始终无法真正摆脱父亲盖蒂石油公司创始人的阴影。事实上，他过着相当不安稳的生活，尽管在晚年，他在英国享有和平与繁荣。在很大程度上，这种平静是他的慈善事业的结果，在这个领域他可以远离他那臭名昭著的吝啬老人。

他1932年出生于尤金·盖蒂，年轻时取名小约翰·保罗·盖蒂。尽管他和亿万富翁父亲的关系一直不好。在朝鲜战争期间被征召入伍之前，他年轻时周游世界。离职后，他遇到了妻子，在加利福尼亚定居下来。他接受了家族企业中最低的职位，加油，这种态度给他父亲留下了深刻的印象。

上世纪60年代，他被任命为这家家族企业意大利业务的总裁，尽管他在欧洲的时间被毒瘾和黑手党对他儿子的臭名昭著的绑架所困扰。小盖蒂在戒毒期间搬到了英国。他买了一栋旧房子并把它翻新了。他投身于慈善事业。据估计，他向慈善事业捐赠了1.7亿美元，尤其是与艺术相关的事业。他还向教会捐赠了数百万美元，此外他还成立了一个重要的慈善信托基金，以支持艺术和社会福利。

正是小盖蒂的慈善事业，而不是他的姓氏，使他赢得了1987年的爵士头衔。然而，直到1997年他宣布放弃美国国籍，他才被允许自称为“保罗爵士”。他于2003年在他深爱的伦敦逝世，享年70岁。

比尔盖茨建立了自己的基金会来指导慈善事业。

近二十年来，比尔盖茨是这个星球上无可争议的首富。虽然他现在可能已经失去了这个头衔，但他可以说是世界上最大的慈善家。事实上，虽然盖茨靠电脑软件发家致富，但他现在同样以慈善事业和临终前捐出99%个人财富的承诺而闻名。

盖茨1955年生于西雅图，2014年卸任微软董事长。他十几岁时创立了这家公司。他将其打造成世界上最大的公司之一，其软件应用于全球的家用电脑。盖茨积累了一大笔个人财富。但在2008年，他和妻子成立了比尔和梅琳达·盖茨基金会。它的唯一目的是利用盖茨通过微软和其他企业获得的资金，使世界变得更加美好。盖茨还成功地鼓励了其他亿万富翁，尤其是投资家沃伦巴菲特（Warren Buffet），将他们的大部分财富捐给了基金会。

多年来，盖茨一直引用卡内基和洛克菲勒等美国著名慈善家的影响。特别是，他采纳了他们的“目标慈善”理念。盖茨用他的钱特别关注健康问题。盖茨投入巨资研究传染病控制、抗击结核病以及防止疟疾和其他疾病死亡。

我们在哪里找到这些东西的？以下是我们的消息来源：

“乔治皮博迪”，耶鲁皮博迪自然历史博物馆

“威廉·威尔伯福斯，反奴隶制政治家。”今天的基督教。

“安德鲁·卡内基：开拓者，远见者，创新者。”纽约卡内基公司。

《大英百科全书》

“休斯从反复无常的大亨到大慈善家”，《华盛顿邮报》，1988年12月。

“第一印象：恩里克塔·莱兰德。”曼彻斯特大学。

约翰·霍普金斯，慈善家（1795-1873）。

“科尼利厄斯范德比尔特。”新尼日兰学院。

“塞缪尔·莫利：商人、政治家和慈善家。”国家肖像画廊。

“邵逸夫爵士讣告”，《卫报》，2014年1月。

“约瑟夫·朗特里（1836-1925）。”朗特里协会。

“约翰·D·洛克菲勒三世在他家附近的汽车碰撞中丧生。”《纽约时报》，1978年7月。