主教维尔北方天主教高中

2018-09-23 18:42 | 中国天主教网

9月22日，中梵两国签署主教任命的临时性协议，中国天主教一会一团新闻发言人就此发表谈话：

欣闻中梵两国签署主教任命的临时性协议，中国天主教爱国会、中国天主教主教团衷心拥护。

中国天主教会深爱自己的祖国。我们将坚持爱国爱教的优良传统，坚持独立自主自办教会原则，坚持中国化方向，坚持走与社会主义社会相适应道路，在中国共产党的领导下，同全国各族人民一道为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

中国天主教会同世界各国天主教会同属一个信仰，我们愿意在独立自主、相互尊重、平等友好的基础上，开展同各国天主教会的友好往来、增进了解和理解。

我们衷心希望中梵关系不断得到改善。

（原题为《中国天主教一会一团新闻发言人就中梵签署主教任命的临时性协议发表谈话》。编辑周丰）

埃尔帕索的一名主教跪下为乔治·弗洛伊德祈祷。两天后，教皇打来了电话

(美国有线电视新闻网)天主教主教马克·塞茨不知道他在得克萨斯州埃尔帕索的声援行动会遭到他的上司教皇弗朗西斯打来的感谢电话。

周一，塞兹和埃尔帕索教区的其他12名牧师闭着眼睛，戴着面具，手里拿着白玫瑰，手里拿着写着“黑色生命至关重要”的手写标语，默默地跪了8分46秒。

他们默默地为乔治·弗洛伊德祈祷，他是一名黑人，在明尼阿波利斯警方拘留期间，一名警察跪在他的脖子上后死去。

“坦率地说，我所做的和我所说的只是参与和平抗议的一个非常小的方式，”塞茨说。

神职人员祈祷两天后，塞兹刚刚庆祝完弥撒，就接到教皇本人打来的电话。

弗朗西斯用西班牙语告诉塞茨，他非常感激塞茨对弗洛伊德之死的回应。塞茨说。“这种事不应该再发生了。缺乏对人类的尊重，对于肤色的判断，这一点必须根除。“无论是执法、商业、政府，还是我们社会的任何方面，这都必须改变。现在我们非常清楚地知道，圣父正在祈祷。”

我们不能容忍或无视任何形式的种族主义和排斥。与此同时，我们必须认识到暴力是自我毁灭和自我挫败的。暴力得不到什么，失去的也很多。让我们祈祷和解与和平。

—教皇弗朗西斯2020年6月3日

周三在梵蒂冈教皇弗朗西斯的每周祈祷中，他直呼弗洛伊德的名字据美国有线电视新闻网资深梵蒂冈分析师约翰·艾伦称，这是教皇“相对罕见的”举动。弗朗西斯称弗洛伊德的死是“悲惨的”，并说他正在为他和“所有那些因种族主义罪而失去生命的人”祈祷

百家原创作者：桐桐说历史

欢迎来到百家号桐桐说历史。伊西多尔，是西班牙西哥特王国时期天主教主教和圣人，西班牙古代的百科全书式学者。为什么他会得到这么高的荣誉呢？跟小编一起来看看吧！

伊西多尔出生于西班牙昌第根纳的贵族家庭。幼年亡父，由其兄、姐抚养成人。以后在塞维利亚的修道院接受教育，并成为一名修道士。公元600年前后，接替其兄林德，成为塞维利亚地区的主教，任职长达36年，成为西班牙当时最有影响的主教。任职期间，他创办了一所有一定规模的以培养神职人员为宗旨的学校。公元633年，他以主席的身份主持召开了著名的托莱多第四次宗教会议。这次会议通过了一系列重要的决定，其中包括统一各地区的教仪；每个教区都必须设立一所学校，以培养神职人员等。

由于对复兴西班牙教育、特别是宗教教育的重要贡献，伊西多尔在生前就被誉为西班牙教育的重建者。他去世后，第八次托莱多会议决定尊他为“优秀的圣师、公教会的新光荣”。1722年，罗马教皇英诺森十三世追赠他为“圣徒”。伊西多尔现被供奉为西班牙马德里市的守护神。罗马教皇正考虑让他担任互联网用户和计算机程序员的保护神。伊西多尔在历史上的影响不仅在于他为中世纪天主教会的扩张立下了汗马功劳，而且也在于他为西班牙乃至整个西欧文化和教育事业从日耳曼民族大迁徙所造成的文化衰落中复兴、发展所作出的重要贡献。在西方教育史上，他对中世纪学校的课程建设产生了久远的影响。

伊西多尔著述甚丰，但绝大部分为神学著作，与教育问题直接相关的主要是《词源》这部巨著。他的不朽贡献《词源》20卷，是从以往的拉丁语名著中摘录而成的百科全书，该书取材广泛、旁征博引、探本求源（这也是作者所取书名的原意）、图文并茂，并被译成多种文字在欧洲流传许多世纪，是世界上第一本百科全书。《词源》，又译作《词源学》《语源》等。作者生前未完成该书。在他去世后，由西班牙萨拉戈萨主教柏兰利奥格根据其手稿整理刻行。全书共20卷，分为5部分在这部巨著中，伊西多尔根据基督教教义和当时培养神职人员的要求，将所搜集到的古希腊、罗马作家的著作和基督教教父的著作，加以汇集、整理，并予以阐释。

伊西多尔全盘接受了奥古斯丁的思想，对诸如原罪、救赎、地狱、预定论等基督教的基本理论，做了具体的阐发。在此基础上，他提出了与教育问题直接相关的一些见解。伊西多尔认为，人类生活的基本目的就在于获得上帝的拯救。为了达到这个目的，人必须不断地修炼自己的德行，克服贪婪、奸淫、悭吝、嫉妒、忧虑、愤怒虚荣、骄傲等恶行，以获得信、望、爱的“神德”。只有获得这三种神德，人才有可能使自己的灵魂与上帝结合。修炼德行的途径有很多种，如忏悔、祈祷、冥想、劳作等。其中较为重要的途径是努力获得智慧所谓智慧，就是瞻仰永恒的真理，即上帝。而要获得智慧，就必须致力于学习各种知识。知识虽然不同于智慧，它的对象只是暂时的世界，但它对于获得智慧，并最终获得信仰，是必要的。

伊西多尔有一句名言:“明日就死又何妨，只要学习，就像永远不死一样。”既然学习知识是为了获得智慧、认识上帝，因此，学习内容的选择与安排，必须以此为原则。伊西多尔坚决反对不加选择地学习一切古希腊、罗马的文化，认为许多世俗知识是与基督教教义相违背的，应当坚决取缔。他尤其反对学习诗歌，认为诗歌将会败坏教会的风气，损害神职人员的道德。他所主张学习的，首先是《圣经》，认为学习《圣经》有助于对上帝的认识和信仰。其次，他主张学习基督教教父的著作，特别是奥古斯丁的著作。在古希腊、罗马的世俗文化中，他强调学习七门“自由学科”，即文法修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐，认为这些知识有助于理解《圣经》和教父著作。

另一方面，为了抵制古希腊、罗马异教作家对基督教的不利影响，有必要了解这些作家的著作，如哲学、历史学、物理学等。《词源》一书问世后，在长达几百年的时间里，一直是西欧各修道院学校和主教学校“七艺”课程的最有权威性的教科书之一，成为中世纪早期西欧人了解希腊、罗马文化的重要途径。在7世纪，由于民族大迁徙，对于原有的罗马文化、社会、经济造成了空前的大破坏，西欧正处于文化荒芜的“黑暗时代”。在当时，除英伦三岛外，欧洲大陆对希腊、罗马文化知之甚少。在这种情况下《词源》对于西欧人扩大眼界，丰富知识，摆脱愚昧无知，的确起到了启蒙的作用。

而且它汇集了一部分希腊、罗马作家的著作，因而在客观上起到了保存、延续传统文化的作用。这些对于公元8世纪法兰克国王查理曼统治时期的文化和学术“复兴”，起到了直接的推动作用。另一方面，由于《词源》汇集了当时所有各方面的知识，并较为系统加以安排，因此，它不仅是公元7世纪的百科全书，更为重要的是，它进一步拓展了当时学校教育的内容，对中世纪早期的教育发展做出了一定的贡献。与此相联系，它努力使学校教学内容、教材系统化，这也有助于学校教学工作的进步。再一方面，它第一次把“七艺”的前三科定名为“三学”，把后四科定名为“四学”，从而使作为中世纪学校主要课程的“七艺”定型化。

需要注意的是，由于历史的原因，《词源》一书中所辑录的一些古代作品存在着为数不少的错误，有些甚至是以讹传讹。更为严重的是，伊西多尔从宗教偏见出发，在《词源》中对古代作品作了许多人为的剪裁，从而阉割了古典文化优秀成果的基本精神，这些对文化的保存、发展是非常有害的。大家觉得呢

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（观察者网讯）印度警方9日起诉天主教主教穆拉克（Franco Mulakkal），因为他被控多次性侵一名修女，穆拉克还面临非法拘禁、性悖轨（观察者网注：性悖轨法是一种把特定性行为定位为性犯罪的法律，有时其定义会被扩大到不能生殖的性行为）和滥权等指控，最高可判无期徒刑，但他坚决否认所有指控。

新德里电视台报道截图

据印度新德里电视台4月9日报道，印度喀拉拉邦（Kerala）警方表示，55岁的穆拉克被控2014年至2016年间在一座乡村修道院中，多次性侵修女苏芭诗（K. Subash）。

上个月，四名喀拉拉邦修女与当地警察局局长见过面，抱怨对穆拉克的指控书迟迟未提交，并声称她们“生活在极度的恐惧中”。据消息人士称，自去年12月以来，起诉书草稿就已准备好提交。

警方的起诉资料超过100页，其中包含数名修女、神父和其他主教的证词。

穆拉克（白衣）资料图 图片来自新德里电视台

苏芭诗去年6年向警方报案，表示遭穆拉克多次性侵，但一直到9月，警方才因为舆论压力正式展开调查。

这是印度天主教历史上第一次主教因性侵指控在法庭受审。

苏芭诗的遭遇激发5名修女展开为期数日的抗议行动，抗议期间有数十名声援者加入修女的行动，并强烈要求当局严肃面对相关指控。

穆拉克去年10月遭逮捕，但随后获得保释。喀拉拉邦的高阶神职人员和穆拉克站在同一阵线，当他获保并回到主教辖区重操旧业，他们欢呼相迎。

穆拉克一案让印度的天主教社群分裂。除了同情修女者，支持穆拉克的信徒也为数可观。

当地时间4月9日，印度警方指控该国南部喀拉拉邦一乡村修道院主教多次强奸修女，此案再度引发全球对天主教教会性侵丑闻的讨论。

弗朗哥·穆拉卡尔接受警察问讯

据《卫报》报道，印度喀拉拉邦警察局副局长称，一名名为弗朗哥·穆拉卡尔的天主教主教涉嫌于2014至2016年多次强奸修女。该主教面临非法拘禁、强迫性行为和滥用职权等多项指控。若法院裁决指控成立，嫌疑人将获最高无期徒刑的处罚。涉事主教否认了上述指控。

受害修女于去年6月提出申诉，去年9月警方正式对事件进行调查，10月穆拉卡尔被捕，但随后被保释。喀拉拉邦教会多名高级别成员宣布支持穆拉卡尔，当穆拉卡尔获释后回到自己的教区时，甚至引起了人们的欢呼。此后，教会内部曾有5位修女举行抗议活动，另有数10名支持者呼吁当局严肃对待教会内部的性侵问题。迫于压力，警方不得不重新介入案件。

当地警方表示，他们还在调查其他几起修女被性侵的案件，指控另外四名喀拉拉邦教士强迫女性发生性关系。

近年来，一系列神职人员性侵事件已让天主教教会陷入全球性丑闻，而神职人员涉嫌性侵或包庇性侵案件所牵连的人物也愈发位高权重。今年2月，教皇方济各首次公开谈论神职人员对修女的性侵问题，表示梵蒂冈会对针对修女的“性虐待”采取严肃处理态度。

3月7日，法国天主教会最高级别神职人员——枢机主教菲利普·巴尔巴林（Philippe Barbarin）则被裁定包庇教会中的未成年人性侵问题，被判刑半年缓期执行。3月13日，澳大利亚法庭裁定，曾执掌梵蒂冈财政大权的澳大利亚枢机主教乔治·佩尔（George Pell）因多年前性侵唱诗班两名儿童罪获刑6年。

基督教为印度第三大宗教，拥有2000万信徒，仅次于印度教和伊斯兰教。根据2011年的数据，在印度喀拉拉邦，基督徒占据总人口的18%，其中绝大多数为天主教徒。