国王亨利八世学校

学校概况：亨利八世国王学校历史悠久，以国王亨利八世命名，位于考文垂市中心，交通便利。学校致力于在所有领域取得最卓越的成就，鼓励学生多参加多元化的活动，培养学生的个人价值观，独立思考的能力，帮助学生充分发挥个人的潜能。发现每个学生的潜力并帮助他们在有挑战性和支持性的环境下全面发展。

地理位置：

校址：Warwick Road，Coventry

城市：Coventry 考文垂

气候：常年气温1~22度

环境：历史名城，交通便利，安全社区

机场：伦敦希斯罗国际机场

特色优势：

84%的学生升读第一志愿大学

65%的学生升读Russell Group大学

维多利亚式教学楼

专业的教师团队，包括全职的职业规划顾问，牛津剑桥升读导师

医学，法学政治等俱乐部为学生提供本科课程所需的专业支持

安排入住本校老师家，对学生的学习和生活进行指导和监管

创校年份：1545年

学生人数：1300人

中学部人数：725人

现有中国学生：5人

师生比：1:10

学校类型：混校

通过率：100%

A*—B率：85%

招生学生

：GCSE，ALevel

入学要求：

年满14周岁—16周岁

申请费：50英镑

中英文成绩单（均分80%+）

一封推荐信

笔试：英语，数学和选修科目

Skype面试

国际生费用：

高中费用：44,580英镑/学年

费用包含：一年三个学期的学费和食宿，圣诞节，复活节和短期Half Term期间食宿费，机场接送和监护费

英国大文豪莎士比亚有一部戏剧作品名叫《亨利八世》，讲述的是英国都铎王朝1509年—1547年在位的国王亨利八世生平事迹。莎士比亚讲了亨利八世这些事：娶兄嫂凯瑟琳不久废黜、废黜英国大主教、与教廷脱勾等。

莎翁描述的亨利八世性格反复，也有过昏聩的情节，但总体塑造成为明君形象，在公众面前总是很正派。

作为人文主义文学的集大成者，莎士比亚的最重要的功绩是唤醒了人们对人性的追求，这符合了那个时代资产阶级崛起的需求。亨利八世在位期间，通过削弱天主教会力量巩固王权，不断提高英国国际地位，支持信资产阶级的发展，为后来英国社会发生颠覆人类社会的革命奠定了基础。

这种情况下，莎士比亚通过一部复杂而多转折的作品来向后人介绍这位英国君王，并把他塑造成为一位明君，当然是合情合理的。

但是另一方面，亨利八世留下了与教会斗争的历史印象，但是他却被欧洲大思想家、新教创始人之一马丁路德称为“王冠下的蠢驴”（“带着王冠的蠢驴”），被教皇利奥十世授予“忠实的卫道士”头衔。而且亨利八世的女儿玛丽女王后来居然为了复兴天主教在英国大开杀戒，被人称为“血腥玛丽”。

从这个角度看，亨利八世似乎又是一个阻碍历史进步的复辟者。

亨利八世究竟是卫道士还是欧洲思想界的开路先锋呢？文豪莎士比亚和思想家马丁路德谁的看法更为正确呢？

亨利八世完整的头衔是“蒙上帝恩典，英格兰、法国和爱尔兰国王，信仰的守护者，英格兰和爱尔兰教会之首亨利八世”，这些名头如果逐一解释，其实就能够解释莎士比亚和马丁路德为何对其有着相反的评价。

16世纪初的英国还是非常贫穷的，在欧洲的地位比较低，1509年亨利八世登基时英法百年战争已经结束50年，英国先后为战争失去了欧洲大陆上的领土诺曼底和阿基坦地区。以当时的思维来看，国家失去了陆地上的落脚点，任何国家都会感觉到恐慌。1511年亨利八世抓住欧陆两强神圣罗马帝国和法国交战的机遇，对法国宣战。

当时的英国还没有常备军，对外发动战争就需募兵，需要好的理由说服百姓，于是亨利八世就开始不断的发声讨好罗马教廷，并得到了“忠实的卫道士”的称号。

当时正好法国和德国处于思想巨变的前夜，欧洲大陆畅销“赎罪券”，教会以此搜刮民脂民膏，很多思想家发起抨击，德国历来哲学家辈出--当时的神圣罗马帝国可以理解为德国，马丁·路德就是其中的一位。

于是亨利八世专门写文章抨击马丁·路德的宗教改革，“忠实的卫道士”称号就这么来的，马丁路德回击他为“带着王冠的蠢驴”，当时教会的信用已经开始瓦解，哥白尼的日心说即将问世，亨利八世那个时候吹捧教会，确实会被思想家认为是蠢驴。

但是另一方面，随着英国不断对周围国家发动战争，经济开始衰落，入不敷出成为常态，甚至抢劫了强大的西班牙宝藏船。随后西班牙利用强大的海军封锁英国，扣押英国商人，加上英国自身从战争中得到的回报很少，所以愈发困难。

亨利八世想到一个好办法：

1529年到1536年，亨利八世连开八届会议，实行宗教改革。通过决议勒索了英国教会大笔罚金，截留给罗马教皇的年贡，取得制定教规和任命主教的全权，把原来属于教会的什一税收归王室，解散修道院，没收教会的土地和财产。得到了这笔钱，英国的财政危机得到了缓解。

罗马教廷一气之下，开除了亨利八世的教籍。谁也不曾想到，这个公开吹捧者居然在行动上比马丁·路德还狠。

亨利八世得到这些土地和金钱之后，把上面的教士全赶走了，或卖或租或送给了资产阶级去做买卖，以缓解自己国家的财政危机。亨利八世非常残酷，不论是教会人员还是宗教改革者，不认可他的地位和做法一律格杀，在位期间因为宗教改革处死了英国2%的人口。

相比较之下，后来她的女儿玛丽继任后为了复兴天主教而处死的人则少了很多，如果玛丽被称为“血腥玛丽”，亨利则应该被称为“超级血腥亨利八世”。

亨利八世的做法是划时代的，甚至对整个人类历史的封建制度瓦解都起到了至关重要的作用。他在任期间的措施不仅瓦解了封建体系，还培养了强大的资产阶级，为日后那场惊天的光荣革命打下了基础。

当莎士比亚出生，亨利八世已经去世，因此可以对他做出更完整的评价。虽然亨利八世的名气远远不及马丁·路德，但是他对于旧时代的摧毁更加务实，其作用不在马丁·路德之下。

亨利八世打着教会反教会的做法，使英国真正的成为了开启新时代的桥头堡。亨利八世与马丁·路德的区别，应当也是政治家与思想家的不同，前者自私后者更在意整个人类的命运，但是前者掌握权力，影响更加真实。而莎翁作为一个英国人，一位人文主义者，给予亨利八世敬仰是合情合理的。

百家号作者：秋颖说历史

16世纪的亨利八世宗教的关系，不知道大家是否有知道的人。小编最近看了16世纪的一些关于宗教的文章，发现亨利八世宗教有不可分割的联系。那么它与宗教的关系是什么样的？然后是什么样的地位？这些都跟随小编的步伐，一起走进16世纪的法国与西班牙的历史故事。

亨利八世16世纪伊始，苏格兰是法国的盟友，英格兰是西班牙的盟友。法国与西班牙在欧洲大陆的争斗，也反映在苏格兰与英格兰在大不列颠的争斗中。英格兰的亨利七世为了巩固他与西班牙的关系，安排他的儿子兼继承人亚瑟凯瑟琳是西班牙的费迪南德与伊莎贝拉的女儿，因此，她是查理五世的姨妈。

亚瑟与凯瑟琳举行了隆重的婚礼，这本该可以确保英格兰与西班牙的关系，但是，十五岁的新郎亚瑟在四个月后去世，他的弟弟亨利成了英格兰王位88继承人，后来，西班牙提出将凯瑟琳嫁给她已故丈夫的弟弟亨利。英格兰国王亨利七世同意了这桩婚事，他渴望保持与西班牙的友好关系，并保留这个遗孀的嫁妆。教会法禁止男子娶他兄弟的遗孀，英格兰驻罗马教廷的代表取得教宗特许，小亨利一到结婚年龄就娶了凯瑟琳。这桩婚姻并不幸福。尽管有教宗的特许，但还是有人怀疑，教宗是否有权授予这样的特许，因为教会法明令禁止男子娶他兄弟的遗孀。这就意味着，这桩婚姻的合法性令人怀疑。

亨利与凯瑟琳没能生下一位男性继承人他们唯一活下来的孩子是公主玛丽都铎，这被解释为上帝愤怒的表现。英格兰刚刚结束了一场因王位继承问题而爆发的血腥战争，因此，国王必须有一位男性继承人。但是，在几年婚姻生活过后，亨利与凯瑟琳显然没有生出一位男性继承人。一些解决方案很快就被提出来了。亨利八世自己提出，要将被他封为里士满公爵的私生子立为他的合法继承人。

但是，这样一种安排必须得到教宗的批准，可是，教宗是不会允许的，因为这样做会令他与西班牙关系疏远。后来，负责这些谈判的枢机主教提出，亨利八世可以将玛丽嫁给他的私生子。但是，国王亨利八世认为，将玛丽嫁给她同父异母的兄弟，会重复他娶自己兄弟遗孀的错误。他自己的方案是，要求罗马教廷废除他与凯瑟琳的婚姻，因此，他可以任意娶一位可能为他生下男性继承人的王后。

亨利八世在他第一次请求废除他的婚姻时似乎还没有迷恋安妮·博林，他最初提出离婚，只是出于对国家的考虑，而不是为了满足自己的私欲。废除婚姻在当时并不罕见，因为教宗可以因各种原因而废除人们的婚姻。废除亨利八世的婚姻理由是，尽管有教宗的特许，但是，他与他兄弟遗孀的婚姻仍是不合法的，因此但是，与教会法完全无关的其他原因显然更加重要。尤其是，凯瑟琳是查他们的婚姻从来都不理五世的姨妈，查理五世当时实际上控制着教宗他的姨妈凯瑟琳请求他是真正的婚姻。

挽救她的名誉，不要让她的婚姻被宜布为违法如果教宗克莱门七世废 除了亨利八世与凯瑟琳的婚姻，他与查理五世的关系必然会疏远。克莱门七世尽可能拖延此事，他的代表甚至提出，亨利八世不必休掉他的第任妻子，而是秘密地另娶一位。但这不是解决问题的办法，因为亨利八世需要一位公认的继承人。托马斯·克兰麦是亨利八世主要的宗教事务顾问，他建议亨利八世咨询一些最重要的天主教大学其中最有威望的几所大学宣布，亨利八世与凯瑟琳的婚姻是无效的，这包括巴黎大学、奥尔良大学、图卢兹大学、牛津大学、剑桥大学，甚至是意大利的一些大学。

从此以后，亨利八世所采取的政策最终导致他与罗马教廷决裂。禁止向罗马教廷上诉的古代法律再次生效，令神职人员直接处于亨利八世的控制之下。他甚至动了念头要扣留通常会被送往罗马的俸金。在这样的威胁之下，克莱门七世被迫任命克兰麦为坎特伯雷大主教。但是，亨利八世与罗马教廷的冲突并不意味着他对新教有丝毫的同情。事实上，早在几年之前，他所发表的一篇驳斥路德的论文得到了教宗利奥十世的赞扬，因此，他还被利奥十世封为“信仰的捍卫者”。

在亨利八世看来，他所需要的并不是正在欧洲大陆进行的宗教改革，而是重获国王能对抗教宗无理干涉的权力。然而，路德的思想正在英格兰传播，他的思想现在与残留在英格兰的威克里夫的思想结合在一起，有这些思想的人普遍高兴地看到，他们的君主与罗马教廷越走越远。威克里夫的改革计划包括创建一个世俗政府所直接领导的国家教会，亨利八世的政策必然会导致这个结果。这也是托马斯·克兰麦的愿望，他也希望教会的改革是在国王的领导之下。

亨利八世最终于1534年与罗马教廷决裂，时，按照国王的命令，英格兰议会颁布了一系列法律:禁止英格兰的神职人员将他们担任教职第一年的收入和其他类似的捐献交与罗马教廷裁定亨利八世与凯瑟琳的婚姻并不是真正的婚姻，因此，玛丽无法成为英格兰国王的合法继承人；最后，英格兰国王是“英格兰教会之首”。为了实施这最后一项决议，英 格兰议会下令，任何胆敢宣称英格兰国王是分裂者或异端的，都人将为叛国罪。在反对这些法律的人中，最著名的是托马斯·莫尔爵士。他曾是英格兰的大法官和亨利八世的朋友。

他拒绝宣誓效忠于作为教会领袖的国王，因此被关进了监狱。他的一个女儿来到狱中看他他曾让这个女儿受到良好的人文主义教育。她试图说服父亲收回他的言论，承认国王的权威高于教会的权威。为了说服父亲，她列出许多已经这样做的人，他们都是受人尊敬与爱戴的人。据说，托马斯·莫尔的回答是:“我绝不打算依照别人的良心行事。”在审判他的过程中，这位前大法官为他的观点辩护，他说，他从未否认国王是教会的领袖，只是拒绝亲口承认，我们不应当因我们没有说什么而被定罪。但是，在他被宣判死刑之际，他为了表明自己的良心而公开宣布，他并不相信一个像国王这样的平信徒可以成为教会的领袖，任何人都无权更改教会的法律。五天之后他在伦敦塔被处死，在被斩首之前他说:“我死后愿人记住，我是国王的好仆人，但是，我首先是上帝的好仆人。”

从这一段历史故事，我们看到了一段关于宗教改革的历史。宗教改革的历史与马罗马教廷，各种各样的关系。对于这些关系是复杂，小编也有点看不明白。但小威还是认为宗教跟国家政治分开才是最好的发展方式。被宗教干预的国家，正是难以发挥其作用。大家觉得呢，欢迎在下方评论区留言。

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英国国王亨利八世外号杀妻狂，他有六任王后，有两任王后让他送上断头台。亨利八世最爱的王后就是第三任王后简西摩，原因只有两个。

第一个原因就是简西摩为亨利八世生了儿子！亨利八世不但是杀妻狂，还是生儿子狂，他娶了六任王后就是为了生儿子，可惜努力和回报不成正比，六任王后加起来才生了三个孩子（第一任王后那几个刚出来没几天就病故的孩子不在计数），一共才两女一儿。是简西摩为亨利八世生出唯一的儿子，这真是大功一件。

第二个原因是简西摩寿命短，和亨利八世相处的日子短，还没有来得及发生矛盾。1536年6月4日，28岁的端庄美丽宫女简西摩成为英国王后。1537年10月24日，年轻美貌的王后简西摩因生儿子病逝，终年29岁。

简西摩当王后才一年四个月，这一年中，亨利八世只欣赏到她的美好，还没有发现她的缺点，新婚的新鲜期还没有过，简西摩就怀孕了，然后生了亨利八世梦寐以求的儿子。这真是让亨利八世满意！

短暂的婚姻生活只有一年，简西摩就离世了，而且还是因为亨利八世生儿子而离世，这让简西摩在亨利八世心中是多么地美好。她的及时离去更加深了亨利八世对她的思念，在多年的思念中，简西摩的形象越发完美，简直是一个天使。

我们可以发现，很多中国古代诗人给妻子写悼亡诗抒发自己的爱情，而他们的妻子都是年轻美貌时离世的，很少有诗人给自己的老妻写情深意厚的悼亡诗。相见容易相处难，夫妻更是如此。而亨利八世和这些中国诗人一样，怀念年轻美貌的妻子，第一是因为妻子离去的形象还是美好可爱的，第二是跟妻子还没有什么矛盾。

如果简西摩多活几年，说不定亨利八世就要开始讨厌她了。简西摩虽然端庄美丽，可是随着岁月的流逝，美貌会衰减。而简西摩西古板的性格一定会让亨利八世厌倦，亨利八世会去追求活泼可爱、风姿绰约的美人。

第三任王后简西摩成为亨利八世的最爱，最少是因为这两个原因，会生儿子又寿命短，如果她多活几年，亨利八世就不爱她了。

在中国古代的庶出皇嗣和嫡出皇嗣都是一样可以继承大统的，但在信仰罗马天主教的欧洲，一个国王只能有一位妻子，而其他的女人无论抢在王后之前有多生了孩子，她们的孩子都是不见光的，永远没有机会继承皇室的一分一毫的财产，所以一旦和国王离了婚，就会变成一个身份低贱的情妇，这个就是很可笑，高贵的凯瑟琳就立马变成了身份低贱的情妇，这个是没有办法避免的。

但所幸王后还保有自己和亨利哥哥亚瑟婚姻的名分，只是现在做威尔士王妃继承了亚瑟的头衔，变成而原本是名正言顺再正统不过的玛丽也变成了别人口中私生子，从天堂堕于地狱的玛丽那一年还不到17岁，这个花季少女不仅不得面对刁蛮的后妈，最可怕的是，作为一个虔诚的罗马天主教徒，她要怎么选择父爱和自己的信仰，也不知道该怎么面对自己的母亲。

本来身体就很弱的玛丽自从他的母亲被赶出宫殿以后，待遇甚至还不比原先自己身边的女宫，整日处于惊恐之中身患重病却一天不如一天，不过这当然都是安妮皇后的刁难，名不正言不顺的安妮博林恨不得立刻把玛丽碎尸万段，但所幸国内还残存着的罗马天主教势力一直在暗中保护着玛丽公主不然玛丽公主不知道后来还能不能活着，更不要说后面的事情了。

只是这样一来，他的父亲亨利八世就越来越这个处处与自己做对的女儿，在玛丽18岁那年，出身高贵的玛丽竟然被安妮贬作了安妮自己的女儿伊丽莎白的侍女，但即便如此她也还是得承认新教，也不承认自己是私生子，因此她一直被认为是权位的合法继承人。其实出身高贵的玛丽是非常的辛苦的，她也是非常的不容易，其实她还是一个智慧与美貌并存的女子。

由于玛丽的坚持，安妮王后怂恿国王出台了新的《继承法案》要剥夺玛丽的继承权，但是玛丽到现在一如既往的抵抗，但这次却惹来了亨利无情的杀意，于是，为了讨好自己那个逐渐疏远了的父亲，她不得不违心承认父王作为英国教会统治者的地位，但这样一来，她也就间接承认了自己的父母不是正常的婚姻关系这个事实，玛丽的地位现在是一天不如一天。

玛丽就在这万般纠结的是是非非中，玛丽公主已经度过了自己的青春期，一转眼到了玛丽二十岁那年，她高贵的妈妈阿拉贡的凯瑟琳因病去世了，但玛丽悲伤的同时却也预感到王朝的风云又即将会迎来一次新的改变，恶毒的后妈安妮博林被判有叛国、通奸和巫术的罪行斩首示众，这可算是出了一口恶气，如果非得说安妮除了她那可怕的野心之外做错了什么，那就是没有生一个儿子。

在安妮死了之后，虽然玛丽还是恢复不了自己王储的位置，但是她的怨气也渐渐消了些，日子也不再那么苦了，她甚至私下暗暗地期待也许有那么一天自己还可以是父王的心头爱，罗马天主教可以再次回归英国国教，但一年之后，她的美梦又被浇灭了，安妮死后两星期，亨利八世立即再婚，而且那位新王后给自己的父亲生了一个儿子，安妮的愿望彻底破灭了。