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瑞典斯德哥尔摩大学学费:
瑞典斯德哥尔摩大学官网: https://www.su.se
学校性质:公立
创办时间:年
世界排名:暂无
学校人数:暂无
暂无 托福要求(分)
暂无 雅思要求(分)
暂无 SAT要求(分)
录取率 未公布
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斯德哥尔摩大学拥有超过70,000名学生和5,000名教职员工,包括数位在全世界享有盛誉的科学家,它是瑞典最大的高等教育机构之一。大学致力于自然科学、人文学、社会科学和法学领域的高品质教育和研究。斯德哥尔摩大学在2017年世界大学学术排名前500强的大学中排名74位,在2018年泰晤士世界大学排名中排名134位。
去瑞典留学,选择斯德哥尔摩大学这个学校好吗
斯德哥尔摩大学座落于瑞典的首都斯德哥尔摩,斯大市瑞典高等教育的中心,并且在人文、法律、社会科学和自然科学方面享有很高的声誉。
斯德哥尔摩大学有4个学院:自然科学院,人文学院,社会科学院和法学院,另外斯德哥尔摩大学还开设几门国际硕士课程,有教育学,法律,瑞典社会研究和工商管理。还设有波罗的海问题、日本问题、大众传播工具、国际移民和种族关系、亚太地区、儿童文化6个研究中心,以及社会问题、拉美问题、国际形势、国际教育、海洋生态学5个研究所。本科设第一级学位,学制3~4年;研究生阶段设博士学位,要求取得第一级学位后再研读4年。还设有1~2年半的短期课程。经费均由国家提供,免收学费。教学用语为瑞典语。
斯德哥尔摩大学是瑞典规模最大的大学之一,也是瑞典高等教育科研的中心机构。
如果你不知道自己的成绩能否申请到斯德哥尔摩大学,或者是能申请到那些专业。可以用留学志愿参考系统(可见http://tieba.baidu.com/p/5079353963),输入你的GPA,专业,意向国家,语言成绩,学校背景等,就可以知道能申请到那些专业了,还可以看到其他同学申请成功的案例情况。
瑞典有哪些著名的大学?
瑞典著名的大学e68a843231313335323631343130323136353331333431343039有:斯德哥尔摩大学、乌普萨拉大学、隆德大学、瑞典皇家工学院、哥德堡大学等等。
1.斯德哥尔摩大学
斯德哥尔摩大学(Stockholm University),建立于1878年(戊寅年),最初只开设自然科学方面的课程。1904年建立授予学位制度,在随后的20年间创建了法律和人文科学学院。学校所在地环境优美,公园式的建筑风格融合了传统文化和现代化气息。大学下属有四个大的科系:法学、人文学、社会科学和自然科学,为学生求学提供了广泛的选择空间。
斯德哥尔摩大学拥有超过70,000名学生和5,000名教职员工,包括数位在全世界享有盛誉的科学家,它是瑞典最大的高等教育机构之一。大学致力于自然科学、人文学、社会科学和法学领域的高品质教育和研究。斯德哥尔摩大学在2017年世界大学学术排名前500强的大学中排名74位,在2018年泰晤士世界大学排名中排名134位。
2.乌普萨拉大学
乌普萨拉大学(Uppsala University),是瑞典的一所国际著名的顶尖大学,也是全球Top100名校,坐落于瑞典古都乌普萨拉市。该市不仅是瑞典重要的工业、军事中心和铁路枢纽,而且是瑞典的文化、教育和宗教中心。
乌普萨拉大学于1477年(丁酉年)由雅各布·乌尔夫松(Jacob Ulvsson)创立,是瑞典及全北欧成立最早,历史最悠久的大学,诺贝尔奖创立者阿尔弗雷德·诺贝尔,著名物理化学家阿伦尼乌斯,前联合国秘书长道格·哈马绍等众多世界知名人物曾在此任教或求学,同时,它也是拥有诺贝尔奖得主和瑞典皇家科学院院士校友最多的瑞典大学。
3.隆德大学
瑞典隆德大学(Lund University)是一所现代化,具有高度活力和历史悠久的大学,世界百强大学之一。它建于1666年,有七个院系以及各研究中心和专业学术机构,涉及面有自然科学,法律,社会科学,经济管理,医学,工程技术,人文科学,神学和艺术(包括音乐,美术和戏剧)。有将近7000教职员工,是北欧最大的高等教育和科研机构。
作为瑞典世界排名最高的大学,2017年QS最新排名全球第73位,欧洲第10位。隆德大学为欧洲顶级名校,瑞典国家财政支出金额在瑞典各大学校中遥遥领先。其几乎每个专业的科研能力都可为瑞典国内前三甲之列,综合能力可见一斑。在2014年瑞典国内面向高中生的政府调查中,隆德大学以12%的成绩连续成为瑞典高中生最向往的大学。第二名为哥德堡大学,其次为乌普萨拉大学和斯德哥尔摩大学。
4.瑞典皇家工学院
KTH 瑞典皇家理工学院(英文:KTH Royal Institute of Technology,瑞典文:Kungliga tekniska högskolan)是位于瑞典首都斯德哥尔摩的欧洲顶尖学府,世界百强名校之一。KTH成立于1827年(丁亥年),校名原为“工学院”(Teknologiska Institutet),1877年起改为现名。该校为瑞典国内规模最大、历史最悠久、国际化程度最高的理工院校,瑞典全国约三分之一的工程师都出自这所大学。
该校除了位于斯德哥尔摩东城的主校区外,另外还有西斯塔、汉宁南、胡丁厄和南泰利耶几个校区,是瑞典最大、最古老的公立理工类高等学校。自1827年,她便是欧洲培养创新和科技人才的主要中心之一,其理工科在欧洲乃至世界享有很高声誉。
5.哥德堡大学
哥德堡大学(University of Gothenburg),是瑞典的一所世界一流综合性研究型大学,成立于1891年,坐落于瑞典第二大城市、北欧工业中心哥德堡。哥德堡大学(瑞典语:Göteborgs universitet,简称GU)是瑞典第三古老的大学,也是大学里开设专业最广的大学之一,一共有8个学院57个学科。
哥德堡大学在2017年泰晤士高等教育世界大学排名中位列第170名,其中临床医学、临床前研究和健康科学位列第97名;位列2016年世界大学学术排名世界第151-200名,其中医学位列世界第50名,生命科学和社会科学位列世界前100名;位列2015年QS世界大学排名第206名。
参考资料来源:百度百科-哥德堡大学
参考资料来源:百度百科-瑞典皇家工学院
参考资料来源:百度百科-隆德大学
参考资料来源:百度百科-乌普萨拉大学
参考资料来源:百度百科-斯德哥尔摩大学
法学专业的去瑞典斯德哥尔摩大学留学好吗
不知道申请什么学校, 或者想申请的学校需要什么要求,这时候可以通过留学志愿参考系统 定位,输入GPA语言成绩情况,系统就会匹配和你相似同学的案例,你看他们都申请到了什么学校,也可以知道他们是通过的哪家中介申请到的。
系统 https://www.douban.com/note/642357467/
2012或者2013年去瑞典的斯德哥尔摩大学读本科
除非你是非常想bai去瑞du典 否则2011年就开始收zhi学费了
像lund这样很好的大学dao 学费至少版10万一年 生活费在4000以上每月权 不同的人和不同的地方有不同情况
我认识一个人 是先到瑞典 读了语言 然后上的大学
奖学金不同学校不同 但是肯定不会很好申请的 并且金额很低 好像没什么中国人拿到过 所以基本就不要报什么希望吧。。。除非你成绩特别好。。
毕业证明好像是需要的 但是我有个朋友 也是高二 结果是找中介做的假的毕业证明
打工的话除非你会瑞典于 否则没什么希望 允许倒是允许的
收入的话如果是给瑞典人打工 一小时至少100rmb吧 给中国人打工的话 会少很多
瑞典确实是个好国家 但是能做的事情不是很多
如果你的性格很开朗 在瑞典会过的比较好
如果比较内向的话 肯定会觉得生活很无聊的。。。
如果你家经济比较富裕的话 倒是可以来瑞典 并且去南部比较好的学校
否则我还是建议你要么不出国 要么去其他国家吧
打了这么多字 希望对你有帮助^^
瑞典乌普萨拉大学好还是瑞典斯德哥尔摩大学好?要怎样的学历才能过去?是去那里考研读博好还是直接高中毕
乌普萨拉比斯德哥尔摩大学好。建议你大学本科毕业去读硕士比较好。本科阶段英语授课的专业非常少,一般也就是商科可以用英语读。商科以外的本科专业就比较难进的要求都比较高。比如说:有本科就读英语教学的生命科学专业,但是一般中国学生是进不了的,因为我们中国高中阶段所学生物知识根本无法达到他的录取要求。此外瑞典读本科和读硕士的雅思最低要求都是总分6.5单科不低于5.5,所以去读本科要求真的挺高的。
杨志鹏对话斯德哥尔摩大学 中西文化碰撞《世事天机》
杨志鹏对话斯德哥尔摩大学
中西文化碰撞《世事天机》
诺贝尔文学奖评委会前主席、瑞典文学院院士埃斯普马克院士对《世事天机》瑞典文出版表示祝贺!
提要:《世事天机》瑞典文本出版者认为:以黄河流域陕西、河南、山东为代表出身农村的中国作家,比城市作家更有力量,其作品更具影响力。杨志鹏是一位很长时间生活在山东的陕西人,他的人生充满了传奇色彩,是一位对东方文化具有深刻研究和修行体悟的独特作家,《世事天机》的厚重、深沉、灵动、诗史般的文学品质再一次证明了这一点。这部作品不但从现实人生,而且从信仰的角度给了读者以极大的启示。
杨志鹏与诺贝尔文学奖评委会前主席、瑞典文学院院士埃斯普马克院士和夫人作家莫妮卡合影
(北欧时报 斯德哥尔摩讯)当地时间10月14日下午两点,著名作家杨志鹏的长篇小说瑞典文《世事天机》研讨会,在斯德哥尔摩大学举行。近五十位教授学者及博士、硕士研究生、本科生对这部反映中国当代生活、具有鲜明东方文化意蕴的长篇小说表示出浓厚的兴趣,就作品所反映的中国近四十年来的社会生活和信仰、对由此引出的中西文化的不同视角的差异等话题,进行了充分的研讨和交流。之前,《世事天机》刚刚在挪威奥斯陆大学进行了研讨。诺贝尔文学奖评委会前主席、瑞典文学院院士埃斯普马克院士对《世事天机》瑞典文出版表示祝贺!
座谈会现场
座谈会现场
座谈会现场
座谈会由斯德哥尔摩大学汉学家柯岩博士主持,金自洋博士担任翻译。多位教授学者和来自世界各国的留学生近五十人参加了研讨会,就《世事天机》所涉及到的中国近四十年来的经济社会变革所引发的财富、信仰等话题进行了深入的探讨和交流。对由此引起的中西文化不同理念的碰撞进行了充分讨论。现场的教授学者及学生对中国社会的历史、现实和发展表达了强烈的关注,对《世事天机》所传达的中国文化的特质充满了浓厚的兴趣。柯岩博士是《世事天机》瑞典文的译者,他介绍了翻译这本具有浓厚东方文化意蕴的长篇小说的感受,从跌宕起伏的情节和生动丰富的人物塑造中,强烈感到了当代中社会在巨变中,所产生的不可思议的社会经历和人生经验。他说贯穿全书的关于信仰的描述及追问,显然是一个世界性的话题。同时他就怎样在文学作品的翻译中传达原著的精神,发表了学术性很强的体会。
翻译家、编辑出版家万之先生,介绍了《世事天机》的出版背景和意义。他说《世事天机》在中国大陆和台湾先后出版后,产生了广泛的影响,海内外诸多专家学者对这部作品有全面的解读和评点。可以说这部五十万字的长篇小说,浓缩了中国社会几十年来巨变的历史。他认为以黄河流域陕西、河南、山东为代表的出身农村的中国作家,比城市作家更有力量,其作品更具影响力,尤以文学陕军更为突出。他说杨志鹏是一位很长时间生活在山东青岛的陕西人,他当过兵,办过报纸杂志,种地、做工、上大学,最后又辞职下海经商,他的人生充满了传奇色彩,同时他是一位对东方文化具有深刻研究和修行体悟的独特作家,《世事天机》的厚重、深沉、灵动、诗史般的文学品质再一次证明了这一点。他说这部作品不但从现实、而且从信仰角度给了读者以极大的启示。他还介绍了杨志鹏的另一部同样具有鲜明中国文化特质的长篇小说《百年密意》。
杨志鹏与万之在奥斯路大学研讨会现场
奥斯陆大学研讨会现场
杨志鹏在主讲及交流提问环节,着重阐述了世界性的宗教争端所引发的信仰危机,对人类所构成的战争、生态、贫穷的威胁。他强调信仰的核心是向内求,寻求内心的强大的生命支撑,而不是以对抗寻求外在的幸福。他说,《世事天机》虽然写了社会的矛盾,甚至乱象和人物的困惑,但最终给出了可能的答案。他说中国自古有世道人心的说法,世道即人心,天机即人心,所有人必须回到内心,回到心灵的故乡,以心灵之光重塑社会和人生。这是一个世界性的话题,而不仅仅局限于一个国家或民族。杨志鹏深入浅出的生动演讲,传达出中国文化博大精深的精神内涵,赢得阵阵笑声和掌声。
研讨会之前,斯德哥尔摩大学东亚系部分学者和老师,就《世事天机》的创作内容、艺术手法及涉及到的相关话题进行了交流。
斯德哥尔摩大学(Stockholm University)是位于瑞典首都斯德哥尔摩的世界级综合大学,欧洲顶级公立大学,世界百强名校之一。该校建立于1878年,2019年世界大学学术排名中位列第73位。
杨志鹏向诺贝尔文学奖评委会前主席、瑞典文学院院士埃斯普马克院士赠书
杨志鹏现场给读者签名
研讨会现场
杨志鹏先生在斯德哥尔摩大学、奥斯陆大学访问交流期间,还与记者及北欧的学者在《世事天机》研讨会上答问交流,以下摘选部份精彩对话:
问:为什么出身农村或写农村的中国作家,比写城市的作家更有力量?更具影响力?
答:不是因为写农村的作家比写城市的作家更聪明,而是中国是一个有着数千年农耕文明的社会,中华民族与土地有着密不可分的联系,土地维系着农民的命运,甚至国运,所以每一个时代变迁,都是以土地的重新分配开始的。因此,中国人对土地的理解与热爱,远远比对城市的理解深刻、透彻。作家对自己越熟悉的生活,驾驭起来就更能够出彩。《世事天机》就是围绕一座山林土地的开发展开的。
问:我十分崇敬信仰,但我到中国一个旅游景点,那里的出家人,问我要六千块钱,说佛菩萨可以保佑我。我听了十分反感。据我所知这不是个别现象,怎么去理解这种现象?
答:您的问题提得很好!在中国相当一段时间,这种现象十分普遍,也就是人们所说的宗教商业化。我说两点与您分享。第一:在全世界有广泛影响的佛教高僧宗萨钦哲仁波切说:佛法是清净的,我们是染污的。也就是说,信仰是清净的,众生是染污的。当以信仰的名义组成了团体,就有了庙产,就有了人头的争夺,就形成了势力。最后许多宗教团体变成了利益集团,信仰只是一个名义。不仅佛教是这样的,各种宗教大约都面临类似的问题。所以,不能因为有了这种现象,就否认信仰的清净。举一个不太恰当的比喻,你十分向往纯洁的爱情,却因为遇到了一个渣男,就怀疑你当初追求爱情的纯洁性?第二,佛法的核心是向内求,就是向自己的内心寻求人生的答案。你所看到的外在的一切,都是你内心照见的答案。每一个人对万事万物的评判,都是以自己的学识、经验、理解、利益等诸多因素形成的观念立场做出的判断。如果您变换角度,就会发现,实际上所谓自己不能接受的东西,更多的是自己不够纯净的心得出的结论。中国唐代的玄奘大师在去西行的路上,遇到强盗,当强盗们要杀他的时候,他并不认为他们是恶人憎恶他们,而是慈悲祈祷,希望来世救度这群强盗。结果感天动地,一阵大风刮来,黑云密布,强盗吓得跪地求饶,结果被玄奘收为弟子。中国四川五明佛学院教授索达吉堪布说:也许五台山售票的人可能就是文殊菩萨的化现。所以,对于一个真正有信仰的人来说,现象只是考验我们当下心的一个机缘,没有善恶之分。
问:您所讲重新找回缺失的信仰,和中国人所说的爱国主义是一种什么关系?
答:中国人有一种强烈的家国情怀,其文化中历来强调先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。所谓国家兴亡匹夫有责。但在不同时代,这种家国情怀是不一样的。在春秋战国时代屈原那里,是怀才不遇的呐喊,《楚辞》就是屈原对忠君爱国不能的强烈情感抒发。在宋代的岳飞那里,精忠报国是他在皇帝发出十二道令牌的情况下不愿放弃的原则。在近代中国同盟会也就是后来的国民党的创始人孙中山那里,“驱逐鞑掳,恢复中华”是他动员人民革命的口号。
对于信仰,人们的解读是多重的,以佛家的观点,信仰是人对生命和宇宙真相的一种追求,信仰的最终目的是解决人从哪里来有到哪里去的终极问题。宽泛的讲,所有宗教至少是教人从善如流的,信仰不应该是对所谓未知世界万能主宰者的崇拜,而是对未知世界美好的向往,这种向往不是一时的、阶段性的,而是具有长久的代代传承的特征。从这个意义上讲,中国人自古以来所尊崇的家族文化、祠堂文化,其目的是为了庇护后代、造福子孙,这种流淌在大多数中国人身上的血脉传承的民俗文化,本身也是一种信仰。
问:为什么世界范围内,藏传佛教比汉传或其它形式的佛教影响更大?
答:佛教有两个截然不同的面向表达,一是博大精深,二是简单明了。佛经三藏十二部,有人做过实验,一个人以平均阅读速度每天十二小时,读完这些经藏论,需要三年的时间。这些经藏轮,是彻悟人生宇宙真相的释迦摩尼佛和他的传承者们,阐释证悟真理的路径,也就是通往终极真理的不同方便法门。不要说读懂,就是读完也需要多大的决心和毅力才能办到呀?说它博大精深确实如此!而简单明了就在眼前,人生真相和我们如影相随,如果证悟了的智者告诉我们真相,没有几个人会相信。藏传佛教的方便法门告诉现代人,在佛的果位上修行,只要肯用功,这一世绝对成佛。这是多么诱人的果实呀!现代人不但喜欢速成,而且更喜欢复杂的形式。复杂的形式可以给人更多的想象与享受,藏传佛教摇着铃、吹着长号,而且有很复杂的念诵仪轨,迅速会唤起现代人的审美需求及神圣感。正是因为这两点与现代人的特性相应,所以才有了藏传佛教在全世界的兴盛。当智者把你引进门,修行就在个人了。即身成佛真实不虚,但是功夫不到也是枉然。但是我要强调的是,佛教的修行没有本质的区别,只有方法的不同。(根据记录整理)
杨志鹏与《世事天机》瑞典文出版者万之(右一)、著名翻译家陈安娜博士(右二)、译者柯岩博士(右三)、现场翻译金自洋博士(左一)合影
(编辑:吴静芳)
别人家大学住的地方都不叫宿舍而叫公寓丨瑞典丨斯德哥尔摩
瑞典丨斯德哥尔摩|住宅设计丨Design : Andreas Martin-LfArkitekter
Andreas Martin-LfArkitekter在前大学实验室内创建了Lyceum公寓,由瑞典建筑师Gustaf Dahl于1896年设计,这座列入遗产名录的建筑已经改名为Lyceum,现在包含39个宽敞的公寓,内部装饰以其作为实验室过去的生活点滴。
改造是旧大学更广泛的总体规划的一部分,“整体规划允许将大学建筑改建成公寓,并将口袋公园插入旧大学庭院。”通常,Lyceum的每间公寓都包含两间单人卧室和浴室,以及一间主卧室和办公室。这些公寓位于公寓的中心,设有开放式起居和用餐区,拥有4米高的且是拱形的天花板。
原始巨型窗户作为该项目的一部分进行了修复。配有透明的落地窗帘,确保空间明亮,充满自然光线。
在厨房中最为突出,由Pierre Jeanneret设计的木凳和一个巨大的早餐吧占据了中心舞台,旁边的存储单元类似于用于科学实验的通风柜。
墙壁上的原始壁龛曾经是书架的主人建造的,也经过修复过,并配有深色木制搁架和书桌。这个木制细节继续贯穿整个Lyceum的风格,旨在唤起对旧实验室的怀念。
在其他地方,公寓都配有柔和而华丽的材料调色板,Andreas Martin-LfArkitekter以建筑的现有美学为蓝本,其外观为灰白色和灰黑色入口。
类似于本生灯的工业灯和卧室灯已被用于生活空间,以及由Martin-Lf设计的Calacatta大理石家具和定制镜子。
除了公寓的建造,Lyceum的翻新还包括修复建筑现有的楼梯,入口和外墙。来自原始使用的同一采石场的石灰石被引入以重建前门厅和楼梯的外观,现有的柱子和立面被重新粉刷。
希望我喜欢的恰好你也喜欢,关注点赞评论不迷路~
瑞典家居品销售增长明显
原标题:瑞典家居品销售增长明显 来源:驻瑞典王国大使馆经济商务处
瑞典每日新闻网7月28日报道,受新冠肺炎疫情影响,越来越多的瑞典民众开始装饰卧室。近几个月以来,床、枕头、羽绒被等家居品销售额增长明显。家具和室内设计连锁公司Mio首席执行官Bjrn Lindblad表示:“所有产品都卖得非常好,尤其是在5月至7月间。与去年同期相比,羽绒被和枕头的销售额在6月份增长了65%,床的销售额增长了30%。畅销产品还包括厚重的毛毯等。长期以来,健康饮食和锻炼成为流行趋势,但睡眠却没有得到同样的重视。我认为现在越来越多的人开始意识到高质量睡眠的重要性”。床品百货公司Sova和家具连锁公司Jysk也表示注意到了销售额的增长。Sova公司市场经理Dag Westerberg认为,疫情期间人们对自己的健康更感兴趣,仅一张床或一个枕头是不够的,还应该做一些对自己有益的事情,比如说购买颈枕等。Jysk公司新闻部负责人Sandra Martinsson表示,公司销售额增长了15%,增长原因可能是人们居家的时间更长了。斯德哥尔摩大学心理学系睡眠研究员Goran Kecklund表示:“近年来人们对睡眠的关注有所增加,很多人开始意识到,如果睡得好,生活质量和工作表现可以得到改善,因此睡眠产品市场潜力巨大”。
假期在家补觉?小心越睡越累!
睡眠不足是现代人的通病,周末或节假日多睡几小时无可厚非。瑞典斯德哥尔摩大学的一项研究显示:补觉在一定程度上,有助于抵消平日的劳累。
但你有没有过这样的经历:
周末一觉睡到快中午,本想补个觉长长精神,结果醒后头痛、犯困的感觉有增无减,越睡越困,越睡越累。
这是为什么呢?
原来,人在睡眠时,血液中的二氧化碳含量会增高。
血液中二氧化碳浓度高,就会影响脑细胞代谢,降低脑细胞兴奋性,抑制皮质活动。
有研究认为,10小时以上的睡眠可使血液中蓄积的二氧化碳变成体内天然麻醉剂,让人觉得昏昏沉沉很难清醒。所以这种情况,通常也被叫做“睡醉”。
如果再加上睡觉的卧室还是紧闭和不通风的,睡眠时间越长,室内二氧化碳的浓度就会越高,大脑对于“清醒”命令的执行能力就会下降,越睡越困就在所难免了。
所以为了健康,建议大家还是尽可能保持规律的睡眠。
放假补觉,不管多累,也别一整个白天都蒙头大睡。晚上困了就放下手机乖乖睡觉。早上醒来后,去空气好的公园听听歌散散步,适度接受阳光的照射,对于恢复精神都有帮助。
为了避免越睡越累,哪些情况是需要注意的呢?
1
睡前不要饱餐
睡前吃得过饱,胃肠要加紧消化,装满食物的胃会不断刺激大脑。大脑有兴奋点,人便不能安然入睡。正如中医所说——胃不和,则卧不安。
2
枕头不宜过高
从生理角度来讲,枕头高度以8~12厘米为宜。
枕头太低,容易造成落枕,或因流入大脑的血液过多,造成次日头脑发昏、眼皮浮肿。
枕头过高,会影响呼吸道,易打呼噜,长此以往,易导致颈部不适或驼背,影响穿衣效果。
3
不要枕着手睡
睡时两手枕于头下,除了影响血液循环,引起上肢麻木及酸痛外,还会使腹内压力升高,久而久之容易产生返流性食道炎。
4
不要蒙头睡觉
用被子蒙住头睡觉,容易引起呼吸困难。随着棉被中二氧化碳的浓度升高,氧气浓度不断下降,长时间吸进潮湿空气,对大脑危害也很大。
5
不要透支睡眠
有人喜欢熬夜之后再补觉,但生物钟紊乱引起的不良后果危害是更大的。
放假在家,还是要尽量保持规律的作息,不要疯狂补觉,也不要“报复性熬夜”。
如果我们在该睡的时候不睡,该醒的时候不醒,生物钟就容易乱了套,身体各器官代谢无所适从,人就会疲倦乏力,又累又困。
如果做到了以上这些,不管怎么睡还是觉得累的朋友,建议抽空去看下医生,睡眠生理没问题的话排查一下心理情绪问题,千万别讳疾忌医。
最后鼓励大家:假期既要休息好,也要记得多运动多晒太阳哦!
如何没有他,这些雅致的古园林古城墙就真无缘见到了
1922年一个闷热的夏天,一个外国人进入紫禁城内廷,在末代皇帝溥仪的陪同下,参观并拍摄了这座曾经金碧辉煌、此时却透着颓败气息的宫殿。他就是20世纪西方极为重要的中国美术史学家、瑞典斯德哥尔摩大学艺术史教授喜仁龙先生。
喜仁龙曾六次来华,数次进入故宫考察拍摄,对中国古代建筑、雕塑、绘画艺术研究极深,代表作有《北京的城墙和城门》(1924)、《中国北京皇城写真全图》(1926)、《中国雕塑》(1925)、《中国早期艺术史》(1929)、《中国绘画史》(1929—1930)、《中国园林》(1949)等。
《西洋镜:中国早期艺术史》(全二册)由《中国早期艺术史》和附录两部分组成。
《中国早期艺术史》初版于1929年,是西方汉学界系统研究中国早期艺术史的发轫之作,共收录海内外博物馆、私人藏家珍藏的文物和名胜古迹的照片900余幅,这些照片拍摄视角独特,印刷精美清晰,多为难得一见的影像。附录部分《中国景观:喜仁龙的摄影及见闻》收录喜仁龙在中国旅行时拍摄的各地建筑、园林、风俗照片157幅。书中很多名胜古迹已不复存在,所以这些照片尤为珍贵,具有极高的史料价值和艺术价值。
正如叶公平先生在序言中提到的那样:“有些批评者说喜龙仁的很多书看起来像是图画书,可能确实如此。高居翰声称,喜龙仁主要是一位编纂家、收集者。这也不无道理。然而,喜龙仁拍摄的那些中国古城墙和园林,如今大部分已荡然无存。幸亏有喜龙仁当年辛辛苦苦、费尽心血拍摄的照片,我们才得以从中一窥旧时风貌。那些雅致的古城墙和古园林也得以永远存活在喜龙仁的照片中,为此我们不能不对喜龙仁心怀感激。”
图片选刊:
▲福建泉州文庙尊经阁 艾克摄
▲北京郑亲王府来声阁 喜仁龙摄
▲热河喇嘛庙全景 哈同摄
▲北京颐和园佛香阁 喜仁龙摄
▲苏州拙政园,月亮门前 喜仁龙摄
▲陕西西安钟楼 喜仁龙摄
▲陕西西安香积寺舍利塔 关野贞摄
《西洋镜:中国早期艺术史》,[瑞典]喜仁龙著,陆 香、郭雯熙、张 同译,广东人民出版社出版,来源:文汇网