真理学校学费:0人民币
真理学校官网: 暂无官网
学校性质:暂无
创办时间:1999年
世界排名:暂无
学校人数:350人
暂无 托福要求(分)
暂无 雅思要求(分)
暂无 SAT要求(分)
录取率 未公布
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真理学校
Veritas School
学校概况:
学生人数:350
国际学生:1
招生年级:9~11
师生比例:1:16
升学比例:100%
SAT均分:1842
学校类型:男女混校
申请条件:TOEFL
项目费用: $33360
学校地址:3400 Brook Road, Richmond, VA 23227
所在州:弗吉尼亚州
周边大城市:里士满(市内)
建校时间:1999
AP课程:无,但接受AP考试
荣誉课程:人文科学演进(古代、中世纪、欧洲和现代);微积分I、II;拉丁语IV、V;高等生物化学;修辞学III、IV;高等艺术
ESL课程:无
课外活动:越野,田径,足球,高尔夫,篮球,室内合唱团,戏剧俱乐部,弦乐合奏
毕业生去向:南卡罗来纳大学、弗吉尼亚军事学院、弗吉尼亚大学、弗吉尼亚理工大学、希尔斯代尔学院
学校介绍:学校位于独立的基督教社区,安全静谧,有浓郁的学术氛围。小班化教学,平均一个班级16个学生,保证每一个学生得到教师的关注,创造出优秀的学术成绩,远超州平均分。学校采用经典教育模式,注重拉丁语、经典文学、课堂讨论、修辞学等学科。课外活动丰富,培养学生个性化发展,在体育、音乐、艺术上颇有建树。学校提供私人音乐教学,一学期30节课,小提琴、中提琴、大提琴、吉他、长笛、钢琴、声乐。学期结束会有汇报演出。教师都非常富有经验,钢琴教师已经有超过20年的弹琴历史,并且曾加入过国家级的协会。丰富的课外活动:年度长跑活动,为南非的学校筹集善款;低年级学生有乐高小组,教师指导他们自己拼装并拍摄乐高玩具的电影,培养学生的创造力。
真理中学的事 迹
揭阳真理中学创办于1906年,是榕城区、也是揭阳市初中教育的龙头、示范学校,优良的校风在粤东享有较高的声誉,1996年被评为广东省一级学校。现有教学班54个,学生总数3千多人,教职工220人。多年来,学校能自觉执行党的教育方针,全面实施素质教育,深入进行课改、教改、教研,努力提高教学质量,取得了显著的成绩。学校先后被评为揭阳市“安全文明校园”、“十佳校园”、“文明学校”,广东省“禁毒教育示范学校”、“群体工作先进单位”,被国家教委、国家体委评为“推行国家体育锻炼标准施行办法先进单位”,学校团委会也被评为广东省“先进中学生业余团校”、“五四红旗团委”、“先进基层团组织”,学校妇委被广东省妇联授予“巾帼文明岗”光荣称号。主要事迹如下:
一、以人为本,促进教师专业技能发展
2001年以来,以宋壮明校长为首的学校领导班子,对学校的现状、优势和存在问题作了深入的分析,并根据形势的发展,调整办学思路,确定“全面提升办学水平,充分发挥示范作用”为办学新目标,修订完善学校内部的各项规章制度,建立科学的管理体制。行政班子成员各司其职,率先垂范,早出晚归,带头苦干,勤谨工作,使全体师生感受到学校行政班子是个奋发图强、有朝气、有能力的好班子。在管理模式上,树立科学管理、集体决策、既民主又集中的思想。几年来,在学校各项管理中,处处体现关心师生、以人为本的思想,使班子成员在师生中享有较高的威信。
在教师队伍建设中,学校除了加强学习,努力改变教师的教育观念,用现代教育的思想武装教师的头脑外,主要抓好如下几件工作:一是针对办学规模扩大,青年教师比例大的特点,致力培养青年教师;二是在以年级组管理为形式的基础上,建设好班主任队伍;三是抓好全体教师的继续教育,采用校本培训与校外培训相结合的办法,提高教师的教学能力;四是提倡科研型教师,通过各种教学竞赛、课题研究,激发教师的科研热情;五是配合国家、省、市骨干教师的培训工作,扎实推进名师工程。同时,学校还注重“培师”研究,宋壮明校长主持的学校管理课题研究项目《利用博客资源交流平台,促进教师专业技能发展》,今年3月已得到广东省教育厅的批准立项。
正是在充满“理性”和“温情”的管理体制和“立体”式的培养下,真中涌现了一大批优秀教师。近五年来,有100多人次得到国、省、市的表彰,一大批教师获得榕城区人民政府、区教育局的表彰。宋壮明校长先后被评为“南粤教坛新秀”、“广东省普九先进个人”、“全国群众体育先进个人”、“揭阳市优秀校长”、“揭阳市先进教育工作者”等,并当选为榕城区第二、三、四届人大代表。同时,真中也为揭阳市直、榕城区四所新办初中学校输送了30多名各学科中青年骨干教师,大部分成为他们学校的学科带头人。
二、以生为主,指导学生自主、和谐、协调、全面发展
真中在全面推进教学改革工作中,始终坚持“面向全体,以人为本”的办学理念,树立“学生是学习主体,教师是学习的组织者、指导者和合作者”的思想,致力实施主体型教育模式,创造条件,创设环境,指导学生走上管理、学习的前台,唱主角,挑大梁,培养他们成为学校的小主人。
首先,是实施自我管理的德育模式。
在政教处、团委会、班主任老师的指导下,各年级、各班均让学生走上德育管理的前台。国旗下讲话由学生主讲,学校校报、校刊、校园黑板报由学生主编,小型校运会由学生主办,校园广播站由学生主播,文学社活动由学生主持,每班一支青年志愿者服务队由学生自行计划,自觉外出服务。连年来,学生德育考核优良率均达到90%以上。石婉婷同学被评为“广东省优秀小公民”,张琳琳同学被评为“广东省小公民标兵”,黄艺蕾同学在广东省“诵中华经典古诗文,树社会主义荣辱观”总决赛中获二等奖,3个青年志愿者服务队获“潮汕星河奖”品德奖三等奖。
其次,是开展自我提升的学习方式。
学校在教学上除更新教学手段,贯彻精讲多练、启发式教学之外,近年来更注重发挥学生学习的主体作用。在课程设置上,增设选修课和活动课,先后开设语文阅读、英语会话、科技活动、读书活动、文学社活动、小发明活动等活动课,多渠道多层面培养学生。并让学生充当学习的小主人,如早读、午写由学生轮流主持当小老师,课堂上师生互动、互换角色等,极大地调动了学生学习的积极性,学生的学习方法、学习成绩得到有效提升。连年来,毕业班学生100%升上高中;每年考上省重点中学汕头金中有20名左右(金中每年在汕头市外招生70名);考上市重点中学揭阳一中100多名,占揭阳一中招生量(面向全市)的四分之一强,总数保持全市第一。五年来,获得全国初中物理、化学、英语等学科竞赛奖励的同学有20多人,省级学科竞赛获奖有50多人,20多名学生的科技作品获省科技创新大赛二、三等奖,20多名学生获“潮汕星河奖”及“潮汕星河杯”竞赛奖。
最后,是实施自我约束的生活方式。
在校园内外的生活中,学校提倡学生自我管理、自我约束,学校成立了以团员、入团积极分子、学生会干部、团委会干部、班干部为主体的校风督查队、护校队。通过自我管理、自我教育、自我约束,优化了校园环境,强化了学校秩序,还通过班级这个载体,结合区情、校情,开展主题活动、辩论会等活动,针对当前社区和家庭教育的存在问题,让学生自主发言、讨论。同时,还通过组织学生进行社会调查、撰写政治小论文等,使学生明辨是非,提高自我约束的能力。
通过实施主体型的教育模式,营造了学生学习、生活轻松活泼的氛围,使学生的思想、学习、身体锻炼获得了自主、和谐、协调、全面的发展。
三、以校为点,带动辐射全区、全市初中教育发展
真中作为榕城区、揭阳市的示范性初中,不单单搞好本校的工作,同时还带动辐射全区、全市的初中教育。
1、积极探索课程改革,当好排头兵。
榕城区于2002年率先在全市实行课程改革,真中理所当然成为课程改革实验的试点学校。与此同时,区教育局在真中设立“初中教研中心”,该中心以“立足本校,辐射全区”为宗旨开展教学教研活动,推动全区新教材的教学研究工作。在压力与动力并存的情况下,学校及时修订完善校本教研制度,着力抓好全体教师的继续教育,组织教师研读新课标,到广州、深圳、东莞等发达地区学习,探索新的教学方法和评价方式,在课堂教学中积极寻找新的教学突破点,并通过举行新课程公开课、观摩课、讲座,及时把初步获得的经验介绍到全区。2003至2005年省教育厅和市教育局教研室先后二次和三次到真中听课、调研,对学校在课改的实践中取得的经验给予高度的评价。2004年在市局召开的课改总结会上,真中作了经验介绍,并向全市推行,《揭阳日报》以《一场教育观念的转变》为题报道了真中的课改经验。珠海市三中,汕头市爱华中学、海棠中学,普宁市、汕头市潮阳区等地的多所学校,也先后多次到真中听课、交流课改经验。2005年,中央教育科学研究所课程教学研究部到真中听课、调研,林江凤、林浩老师的二节历史课参加该所的《历史》教材实验区“三优”课例评比获一等奖和二等奖。2004年,青年数学教师黄佳娜参加广东省说课比赛荣获特等奖,并参加全国青年数学教师说课比赛荣获一等奖。2006年,青年教师郑晓生参加广东省优秀化学教师新课程实施能力大赛获一等奖,陈晓勇老师的体育研究课在广东省第三届中小学体育教学观摩活动(异地教学)中获一等奖,林小唐老师在2006年广东省初中综合实践说课交流活动中获二等奖,吴贵鑫老师的体育研究课在2006年揭阳市初中《体育与健康》优质课例评比中获一等奖(全市第一名)。2009年,袁春晖老师撰写的灯谜论文《剑走偏锋乃是末技,融合传统方是正道——浅析当今网络创新过程中的问题与误区》获石狮第四届中华灯谜艺术节“灯谜与创新”优秀论文奖。
真中在积极探索课程改革,大胆改革课堂教学的同时,注重经验总结和教学研究。五年来,学校出版《教师论文集》和《优秀教案集》各2辑,《教学案例精选》一辑,并有80多篇教学论文发表在市级以上刊物上。目前,已有化学、数学、电教三个学科的四个教学科研课题得到省教厅的批准立项,并通过中期验收;英语、历史组的二个市级科研课题已于去年得到结题验收。由于课改教改走在全市前头、教研制度健全、科研效果突出,2006年,真中被市教育局定为“揭阳市创建以校为本教研制度建设基地实验学校”,并将有关材料报送省教育厅。
2、主动承担任务,各项活动发挥示范作用。
真中在办学过程中,主动承担市、区各项试验活动、专项教育活动,充分发挥示范作用。如思政类的禁毒教育、环保教育、交通安全教育、三结合德育研究、国防三防教育、青春期学生心理健康教育等均作为省、市、区的重点、试点开展。体育类的,如2002年全市课间操比赛,真中获初中组第一名,还接受各县(区)学校的观摩;2006年真中组建乒乓球队及田径队代表榕城区参加揭阳市第二届中学生运动会,获中学组团体第二名(初中组团体第一名),并获四个单项冠军。通过试点、先行点,学校及时总结做法、经验,推广到其他学校,有效地推动了全市、全区初中教育的发展。
3、帮扶支教,为兄弟学校出谋献策。
自2004年开始,在榕城区教育局的牵头下,真中与榕城仙桥紫贤中学、榕城梅云中学结成帮扶对子。针对二所农村中学设备设施落后、师资水平相对偏低、教学理念相对滞后等特点,真中认真制订帮扶计划,通过领导互访、座谈,开设讲座,教师有计划互相听课、评课(每学期30多节),异地交换教学等方式,切实帮助二所兄弟学校改革教育方式、教学方法,并给予必要的人力、物力支持,为缩短城乡教学水平出谋出力、尽责尽力。
总之,揭阳真理中学学校管理科学有序,教育教学理念先进,培养青年教师成效显著,教改教研走在全市同类学校前沿,为高一级学校输送大批优秀生源,在揭阳市初中教育中起到龙头、示范作用,为揭阳市的基础教育做出了突出贡献。
我们的学校:真理中学分教处。。。。进来看看这个变态学校多少事是违法的?
小心你这么发也被开除了- -追问
姐早就走了,受不了变态学校追答
那你现在在哪个学校本回答被提问者采纳
南方公园真理之杖 学校里怎么过
这个BOSS个人认为是相当难的。小怪众多而且伤害颇为不低,貌似如果杀完小怪BOSS会狂暴,但是小怪经验很多,而且都杀完回合肯定够特等了,所以还是建议杀完。杀小怪关键在于菱纱的五毒砂。BOSS是免疫毒的,但是分身不会,火毒无疑是我们最希望看到的,一个五毒砂经常会导致场面上2到3个分身中火毒,对场面控制有自信的话就专门挑没中毒的集火,配合AOE,很快小怪就会全挂,功劳最大的无疑是五毒砂,它每回合起码能增加6000以上的额外伤害。在面对真身时,强烈建议至少有一个人附魔了免定,否则狂暴后的BOSS很可能把所有人定住然后用山砸死,你只能干望着一点脾气没有,我整个仙四过程里只在这个BOSS身上败过一次,就是被他这样玩死的。
真理是有用的,但有用的并不一定是真理
说一句话:吃饭是可以止饿的,但止饿的并不一定都是饭。
对,这是实用主义真理观的思想。
实用主义真理观在学校教育中的适切性评析
来源: 作者惠寄 作者: 解广夫
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摘 要:实用主义真理观是我国当前新课程改革,特别是综合实践活动课程的重要理论基石。它在一定程度上,对学生进行知识学习有一定的启发,但是在学校教育中,强调客观知识、分科课程以及教师主导依然是学校教育面临的重要课题。
关键词:实用主义真理观 ;否证方法论 ;客观知识 ;教师主导
实用主义是当前我国新课程改革的重要理论基础,由于它在学校教育中强调学生的经验、活动以及学生的地位,因此对于当前我国中小学开展的综合实践活动课程有重要的指导作用。然而,以“实用主义”为指导的美国在19世纪末20世纪初开展的进步主义教育的失败也为我们提出了新的问题:在我国当前的国情下如何借鉴“实用主义”为我所用?特别是在我国学校教育中该如何对待“实用主义”的真理观?笔者试图通过对实用主义真理观的评析为新课程改革提供合理的建议。
一、“实用主义”真理观的基本特征
以多元文化共存,而以追求价值、利益为其文化衡量标准的美国文化背景为实用主义的产生滋生了土壤。在这种历史文化背景下,人们以追求最大利益为最高的追求,“对主体的活动的有效和无效、成功和失败超越了任何文化传统或思想原则,而被当作人们的思想和行动的准则[1]”。从知识论上来说,知识是不是真理,知识是不是反映了客观世界并不重要,只要这种知识实现了人们的预期目标,使主体获得了满足,那么这种知识就是真理。
从实用主义真理观思想上说,它具有折中调和的性质。实用主义也同其他现代哲学一样,也是在反叛近代哲学“主客二分“的基础上发展而来的,但是与其他的哲学流派有所不同的是它集中调和了近代的理性主义与经验主义以及现代的各种哲学流派,“实用主义在我们的各种理论中就象旅馆里的一条走廊,许多房间的门都和它相通[2]”。由于实用主义这种折中调和的性质,在真理观上也就具有各个哲学流派知识观的特征,它不但强调经验的重要,而且也重视 “上帝”、“精神”等对人们生活的重要,总之它依然秉持着有用即真理的真理观,“这个态度不是去看最先的事物、原则、‘范畴’和假定是必需的东西;而是去看最后的事物、收获、效果和事实[3]”。
另外由于实用主义这种兼容并包的特征,它还具有了非理性主义特别是人本主义的特征。实用主义的先驱席勒就曾把实用主义称作人本主义,他认为,“在某种程度上我们的真理也是人为的结果[4]”。因此在真理观上,实用主义强调真理的形成,获得真理的过程,人的创造性以及真理结果的“合理性”。
总之,实用主义真理观着重强调知识对人自身利益的关注,用知识对人的有用性来作为衡量知识是不是真理的唯一标准。用威廉.詹姆士的话说就是“它是有用的,因为它是真的;它是真的,因为它是有用的[5]” 。有用与真理是同一的。
二、实用主义真理观在学校教育中的积极影响
与传统的近代哲学相区别,实用主义真理观不再探讨人是如何获得真理的,真理是不是与客观世界相符合等形而上的问题,而是强调真理的实用性。实用主义真理观把目光集中于人的生活、实践,关注人自身的利益。因此以实用主义为指导的学校教育,学生的地位和作用也得到突显。具体来说,实用主义真理观在学校教育中有以下基本的特征:
(一)强调知识对学生的价值与作用。有用即真理,因此实用主义在知识教育上强调知识对学生发展的作用,注重知识的实用价值。在传统的教学中,知识教育位于核心地位,而学生只是接受知识,它只注重知识对学生未来的发展价值,而在一定程度上脱离了学生的实际生活,与学生自身利益相脱节。正如,杜威在批判传统教育时所说的,“改革的方法,只是把教育的中心搬一个家:从学科上面搬到儿童上面[6]”。因此在这种思想的指导下,学生的兴趣与爱好得到施展;在这种情况下,教育也不再是让学生书斋式的接受学习,而是关注更加广阔的现实生活世界。
(二)强调学生学习知识过程中的创造性。威廉.詹姆士在批判理性主义对待真理观时认为,“符合基本上变成为引导的问题——而且这引导是有用的,因为它引导我们到那些包含有重要事物的地方[7]”。对实用主义来说,真理就意味着证实的过程,凡是能把我们引导到我们预见的目标的知识就是真理。因此实用主义主张让学生回到经验,去形成真理、创造真理,真理也就在学生不断的经验中得到发展,学生在经验中获得了想要的事实,因此真理性的知识得以掌握;同时学生掌握了一定真理性的知识也让学生能在经验中不断的获得新的事实;这种事实如果达不到学生预期的目标,对于学生来说已经掌握的真理性知识也因此遭到否弃,或者是这种事实的获得不断的加深着学生对真理的认识,而转化为学生的信念。在这种真理过程观的指导下,学生真理性知识的获得也就在经验中,在事实与真理之间不断的互动中达到学生真理性知识的增长。
(三)强调真理性知识的可交流性。在实用主义“有用即真理”指导下,实用主义者也强调间接知识对人发展的作用。但是,这种间接知识的习得不是在对客观世界与书本知识的认识的基础上形成的,而是来源于观念的交流。实用主义者认为我们在经验中不断的获得对事实的证实,也便形成了我们的观念,这种观念是可以通过交流供人们享用的,因为证实过程对人们来说是同一的。“我们交换观念,交换证实,通过社交彼此得到这些观念和证实[8]”。因此与传统的教学观不同,实用主义主张教师与学生之间的相互融合、对话,强调学生之间相互配合,分享经验,以此来达到对间接知识的掌握。
上述实用主义真理观在学校教育中的特征有效的反驳了知识教育过程中脱离生活、脱离学生的知识观,而主张让学生回到现实生活中,毫无疑问,这不但有利于学生对知识的领悟,而且能够让学生切身感受到知识的价值和效用,有利于学生情感、态度和价值观的培养。因此,对于当前受到“应试”困扰的学校教育来说,如何让学生在学习知识的过程中感受生活的乐趣,感受知识给自身带来的巨大便利,而不是让知识游离于学生之外,实用主义真理观无疑给我们带来很大的启发,这也是当前我国学校教育开展综合实践活动课程把实用主义真理观作为的一个重要的理论基石的原由。
三、实用主义真理观在学校教育中的批判与反思
从西方哲学认识论的发展历程来看,实用主义真理观无疑是西方哲学史上客观知识与主观知识在知识论争辩上的延续;从实用主义真理观的发展可以看出,实用主义真理观强调个人在知识中的作用以及实用主义自身的人本主义特征也表明实用主义真理观最终也划向了主观主义,这从威廉.詹姆士的实用主义到彻底经验主义的转变也可以看出实用主义真理观的发展轨迹;另外,自从上个世纪60、70年代兴起的后现代主义思潮,在哲学上围绕对知识的主观主义的批判也从没有间断。可以预见,在哲学上,“主观主义”与“客观主义”知识论的争论依然是焦点。
哲学是时代的精华。任何一个哲学流派都在某种程度上承载着时代发展的轨迹,也在很大程度上受到各个哲学家所在历史文化背景的影响,因此,任何一种哲学思想都是从某个角度透视我们的生活,都给我们以巨大的启发,而不存在一个能够包罗万象的哲学体系。实用主义也同样如此,它并不能够解决人类面临的所有问题。在知识观上,实用主义给于我们一个看待世界与自身的视角;在对待学校教育上,我们也从实用主义得到了不少的启发。然而,这并不是说实用主义对于学校教育中存在的所有问题都是实用的。
(一)传授客观知识依然是学校教育面临的中心课题。学校教育是学生通过知识的习得来获得自身的发展,以达到适应社会的要求,也就是说学生的发展要通过间接知识的学习。虽然杜威强调在知识教育中以学生为中心,但是他并不是否定间接知识,而是在知识学习的方法上与传统的教学存在分歧。从人的发展来看,人除了受到社会因素的影响,很大程度上受到人对外在世界的认识的影响,因此掌握人类在发展进程中积累的知识是人获得发展的必然捷径。
在学校教育中学生要以学习间接知识来促进自身的发展,这在我国教育界已经达成普遍的共识。但是对于学生是通过主观知识的掌握还是通过客观知识的掌握,依然存在很大的分歧。长期以来我们都普遍认为学生学习客观知识是学校教育基本的事实,正如有的学者所说的,“课程与教学的一个基本事实是:学习是以客观知识为对象和目标的[9]”。但是当前对这一认识却存在很大的分歧,主要焦点是学生在学校中学习间接性的知识,这种知识完全可能是主观知识而不是客观知识;从学校教育的发展历程来看,学生通过客观知识的学习来获得自身的发展一直是学校教育的主体,但是从认识论上来说,这却很难对学生学习客观知识进行辩护。因为从经验主义的观点来看,这就关涉到哲学史上的归纳问题,从以前的经验中我们不能得出学校教育要传授客观知识这一结论。那么我们如何解决在学校教育中关于客观知识与主观知识的争论呢?波谱尔的否证方法论为我们提供了一个视角。从否证的方法论[10]视角来看,“学校教育要以传授客观知识为主”这一陈述是我们的猜测,传授客观知识或者是学生学习主观知识是两种备选的方案,传授客观知识为什么是我们的优选方案呢?从人类发展的历史来看,传授客观知识从学校教育的产生到目前为止依然没有被否证,因此在这一时间跨度内,传授客观知识依然是我们对学校教育的一种真理性认识;而学生靠习得主观知识为主来获得发展在学校教育的历史中已经遭到了否证,最明显的例子就是19世纪末在美国兴起的进步主义教育。
实用主义真理观在知识教育中强调知识对学生的有用性,强调学生掌握方法论知识而不是事实性的知识,这在一定程度上重视了学生的主体性。但是,学生通过直接经验掌握的知识微乎其微,而且更重要的是“有用即真理”的真理观混淆了知识与价值的关系,也就是说对学生有用的并不一定就是真理性的知识。另外一方面,实用主义强调了方法论的知识,但是它又割舍了事实性知识与方法论知识的关系。事实上,两者是统一的。从波谱尔的“三个世界”的理论来看,客观知识(世界3)与外在物质世界(世界1)是通过学生的意识(世界2)[11]相互联系的,因此学生只有掌握客观知识才能够达到对外在世界的有效改造。因此事实性的知识与方法论的知识事实上是合二为一的。
(二)分科课程在学校课程设置中应该占有主体性地位。实用主义真理观强调学生获得真理的经验、过程,能够让学生在丰富多彩的活动中体验生活,这对学生价值观的培养至关重要,而且从直接经验与间接经验的关系来说,学生在直接经验中的认识也为间接经验的学习打下了基础。但是学生的学习不仅仅是在直接经验中的体验与认知,更重要的是让学生学习凝结在书本中的人类几千年积累下来的客观知识,这是学生社会化的必由途径。因此,对于学校教育来说,在课程设置上要以分科课程为主体,而活动课程为辅。
(三)教师的主导性地位在学生学习客观知识的过程中依然要加强。实用主义真理观秉持着有用即真理的观念,而认为人类积累的知识只是人们形成的信念,学生可以通过交流、对话的方式来掌握。对于学生在日常生活中形成的观念,由于学生之间在日常生活中所接触到的经验的相关性和简单性,学生完全可以通过交流、对话的方式来获得。但是在交流、对话的过程中,教师的作用也不能低估,以为在师生、生生之间的对话主要是以直接经验为载体的,而这种直接经验很难避免地蕴涵着学生的错误性认识,因此加强教师的指导也是相当重要的一个环节。另外,以学习客观知识为主的学校教育,对复杂性理论的认识与掌握却很难通过师生、生生对话的方式进行掌握。虽然教师在引导的过程中出现这样那样的问题,但是学生在学习客观知识的过程中不得不通过教师的引导。至于在教学过程中出现的问题,我们也只能通过改善我们的教学条件来对学生学习客观知识进行完善,而不能够否定这种教师传授客观知识的途径。因此,确立教师的主导性地位在学生学习客观知识过程中的重要性是十分重要的。
综上所述,实用主义真理观虽然强调的知识的效用,知识的主体以及获得知识的过程,但是就学校教育来说,学生所赖以发展的知识形态仍然是客观知识。因此实用主义真理观在学校教育中的正确定位关系到学生发展的基础,以及学生在日常生活中能不能有效地改造已经被科学技术充斥的世界。
注释:
[1]刘放桐.新编现代西方哲学[M].北京:人民出版社,2005:177.
[2] [3] [4] [5] [7] [8] [美]威廉.詹姆士.实用主义[M] .北京:商务印书馆出版,1997:31,124,104,110,109.
[6]杜威.杜威五大讲演[M].胡适译.安徽:安徽教育出版社,1999:99
[9] 江峰.客观与主观:当代课程哲学的两种知识观评析[J] .北京大学教育评论,2006(4).
[10] [11][英]波普尔.客观知识——一个进化论的研究[M].舒炜光,卓如飞,周柏乔,曾聪明等译.上海:上海译文出版社,2005:126,140.
责任编辑:孙增余
说一句话:吃饭是可以止饿的,但止饿的并不一定都是饭。
真理之杖选了精灵进不了学校
叫你选精灵,选人啊!或者可以找那个弹什么东西的来
陈望道:尝透“真理的味道”
陈望道是《共产党宣言》第一个中文全译本的翻译者,为马克思主义在中国的传播和实践作出了不可磨灭的贡献。作为党史中的重要人物,追溯陈望道的人生历程,感悟其信仰的坚定和使命的担当,有助于增强我们在新时代守初心、担使命的思想和行动自觉。
首译《共产党宣言》
陈望道翻译《共产党宣言》既是当时形势所致又是个人自觉。一方面,十月革命的成功使处于迷茫中的中国先进知识分子看到了曙光,急需了解、掌握马克思主义,在他们眼中《共产党宣言》几乎是马克思主义的同义语。另一方面,作为一名马克思主义者,在陈望道看来,翻译《共产党宣言》义不容辞。早在留学日本期间,陈望道开始接触马克思主义,逐渐了解、熟悉并接受马克思主义,从日本回国后,经受五四新文化运动的洗礼使他进一步认识到“不进行制度的根本变革,一切改良措施都是徒劳无益的”。此外,深厚的英语和日语功底以及良好的汉语语言文学修养更使陈望道成为翻译《共产党宣言》的不二人选。
为翻译《共产党宣言》,陈望道于1920年2月回到浙江义乌家中,他根据日文版,同时与英文版相互对照翻译《共产党宣言》。在一间柴屋里,陈望道克服工作条件的艰苦和翻译中的困难,“费了平常译书五倍的功夫,才把彻底全文译了出来”。1920年4月下旬,陈望道完成译稿。《共产党宣言》出版后,立即受到工人阶级和先进知识分子的热烈欢迎,反响极为强烈,初版印了千余本很快销售一空。此后,《共产党宣言》经过多次重印,到1926年5月已经是第17版了。北伐战争时期,《共产党宣言》在北伐军中广泛流传。
《共产党宣言》的翻译出版意义重大。在《共产党宣言》的影响下,许多革命青年逐渐树立对马克思主义的坚定信仰,成长为马克思主义者。毛泽东在1936年跟斯诺谈话时曾讲:“有三本书特别深刻地铭刻在我的心中,建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”这三本书中的第一本便是陈望道翻译的《共产党宣言》。该书对于宣传马克思主义,推动革命运动的发展和中国共产党的创立,起到了重要的作用。聚集在马克思主义旗帜下的革命知识分子在北京、上海、湖南等地,向工人灌输马克思主义,用马克思主义指导开展工人运动。
积极参与建党早期活动
在译完《共产党宣言》后,陈望道继续翻译马克思主义著作,撰写介绍马克思主义的文章,并同各种反马克思主义思潮进行斗争。担任《新青年》主编的陈望道对杂志采取了一种“树旗帜”的办刊方针,如他自己所说:“先打出马克思主义的旗帜……开辟《俄罗斯研究》专栏,就是带有树旗帜的作用。”《新青年》这一办刊方向引起了胡适的强烈不满,提出要改变刊物性质甚至停办,但陈望道毫不妥协坚持和捍卫《新青年》的马克思主义办刊方向。面对改良主义者张东荪借罗素来华讲学之机对马克思主义的否定,陈望道发表文章与之坚决斗争。通过与胡适、张东荪等人的论战,陈望道和其他先进知识分子有力地回击了对马克思主义的质疑,促进了马克思主义的广泛传播,为中国共产党的成立奠定了思想基础。
陈望道不仅积极宣传马克思主义,而且以实际行动践行马克思主义。他是中国共产党成立的重要发起人,直接参与创建了党的两个重要组织——上海马克思主义研究会和上海的共产党早期组织。这两个组织可看作党创建时期组织发展的不同阶段。在陈望道和其他同志拟定的《中国共产党宣言》中,规定党的名称是“中国共产党”,党的最终目标是消灭私有制和阶级压迫,建立无产阶级专政,这些内容在党的一大通过的《中国共产党纲领》中得到了充分体现。
陈望道是社会主义青年团的早期负责人之一,在组织支持下,他开办外国语学校、平民女校以及职工补习夜校,向人民群众宣传马克思主义。外国语学校实际是社会主义青年团公开活动的场所,为党向国外派遣了一批留学生、培养了大批干部。平民女校是吸收“一些觉悟的女子,为反对三从四德,被他们的家庭、学校赶出来,我们办学校,接受他们。丁玲就是这个学校的学生。”
陈望道是早期工人运动的重要发起者,直接参与筹建了上海机器工会、印刷工会、纺织工会、邮电工会,通过工会开展工人运动。初期的工运,主要是启发和培养工人的阶级觉悟,支持他们搞经济斗争。为此,陈望道多次向工人发表关于劳工神圣和劳工联合的演说,进行鼓动宣传工作。
诠释马克思主义真理的力量
无论时局如何变换,陈望道一生始终坚信马克思主义,用一生的坚守诠释了马克思主义真理的力量。
陈望道毕生忠诚于党的事业。大革命失败后,国民党反动派大肆捕杀共产党员,即使如此,陈望道依然根据党的指示担任党创立的学校——中华艺术大学校长,随后在这所学校诞生了著名的“左联”。抗日战争时期,陈望道在党组织的领导下积极投身于抗日救国运动,在“孤岛”上海坚持敌后斗争。1940年陈望道随复旦大学迁到重庆后,根据党的指示出任复旦大学训导长,并创办了我国第一个新闻馆,新闻馆里可以传阅革命书刊、收听延安的广播,被称为“夏坝的延安”。解放战争时期,陈望道参与组建了华东地区16所高等院校“大学教授联合会”,并担任主席,大力推动“反内战、反迫害、反饥饿”运动,同时在党组织的领导下,积极营救被国民党逮捕的进步作家和进步学生,为解放战争的胜利作出了特殊贡献。
陈望道始终把马克思主义作为学术研究的指导思想。作为一名学者,陈望道是我国现代修辞学的奠基者,一部《修辞学发凡》被称为“千古不朽的巨著”。在书中陈望道既以大量篇幅谈了修辞技巧,又着重说明了它与内容的关系,突出了修辞的目的——为内容服务,把内容和形式辩证统一的观点运用到修辞中。
纵观陈望道一生,一旦尝过了“真理的味道”,他对马克思主义的信仰便从未改变,也正是信仰的初心使其肩负起马克思主义传播者、践行者和坚守者的使命。
(来源:学习时报)
今天浦东成立了这样一所学校,首批300名“小青马”品味“真理的甘甜”
新区区委常委、组织部部长
担任名誉校长;
中国浦东干部学院、市委党校、
区委党校教授级“大咖”定制课程;
“沉浸式”学习方式包括
现场教学、素质拓展、社会实践
……
今天,浦东新区中学生共产主义学校
在区党建服务中心揭牌。
从浦东高中生里遴选而出的
首批300名“小青马”,
将开启2个月的系统学习,
在学、思、践、悟中,品味真理的甘甜!
这是一所怎样的学校?
跟随小布一起来了解吧!
* 浦东新区中学生共产主义学校 *
“中学生共产主义学校”是“青年马克思主义者培养工程”(简称青马工程)的重要一环。浦东新区中学生共产主义学校由团区委、区教育工作党委联合设立,前身为中学生学习党章培训班,之前已举办了33期。
2020年,浦东新区区委常委、组织部部长谈上伟受聘担任学校名誉校长,团区委和区教育工作党委主要负责人任学校校长。
在写给首批学员的信中,谈上伟勉励学员加强“学思践悟”、坚定理想信念、矢志拼搏奋斗,在中学生共产主义学校中扬帆起航。
这所学校,积极融入区域大党建,释放红色引擎动能。学校将在团属阵地社创坊和区教育工作党委党校挂牌“实体型”区级中学生共产主义学校基地,同时依托浦东新区党建服务阵地体系,打造2+X个遍布全区的教育基地,实现红色教育资源的共建共享。
这所学校,紧紧依托区域大联建,共促青年学生成长。团区委、区教育工作党委与中国浦东干部学院机关党委合作共建,引入优秀师资,强化资源共享、课程共建、成果共推;在区关工委的支持下,发挥“五老”优势,构建多层次、一体化的育人体系。
三方签约
* “小青马”将获得怎样的体验 *
浦东新区中学生共产主义学校的首批300名学员被昵称为“小青马”,他们来自于浦东三十多所高中和中职学校,参加了班级团支部政治学习、校级“中学生党章学习小组”两级培养,经推荐后进入这一区级平台,接受系统全面的理想信念教育。
“从儿童团员、少先队员到共青团员,我们沐浴在党的阳光下茁壮成长。新冠疫情狙击战中,鲜红的党旗高高飘扬,共产党员冲在一线,更让我坚定了向党组织靠拢的决心和信心。”进才中学高二学生朱烁的感言,道出了首批学员的心声。
在浦东新区中学生共产主义学校这一区级平台上,小青马将接受2个月系统全面的教育,学习理想信念、爱国情怀、责任担当、奋斗精神等“四维课程”,参加一系列党性专题教育,精读一本党性教育书籍,开展一次研讨活动,撰写一项调研报告,完成“四个一”的学习任务。
中国浦东干部学院、市委党校、区委党校的教授级“大咖”将组团为学员量身打造区本精品课程。通过现场教学、素质拓展、社会实践等“沉浸式”学习方式,引领小青马们在学、思、践、悟中咀嚼真理的甘甜,让他们的理论学习更有厚度、实践体验更有广度。
未来征途,星辰大海
心有所信,方能远行
00后的后浪们,
加油!
【来源:浦东发布】
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浙大城市学院转一本,被认可的学校都是公办,民办之路何去何从?
学费贵、不受待见、认可度差、圈钱学校等等一系列标签,这就是我国当前民办学校的特征!民办之路何去何从呢?
三本变一本?你敢相信吗?很多人都不太敢相信,一个三本怎么会变成一本?编者认为这种情况是正常的,现在的三本有一些是依托在母体院校进行的独立招生。重新回炉不过是再次打造而已,因此不必惊慌。
浙江大学浙江大学城市学院,在很多人眼中这就是一个三本院校。可是伴随着重回母体、重新回炉,这所三本院校竟然转型到一本招生。如今的浙江大学城市学院也正式改名为浙大城市学院,许多专业纷纷转向一本招生。前不久也打出了建设最强一流高校的口号,加之强大的母体浙江大学支持和著名的“立交桥”政策,这所三本大学的录取分数线瞬间超过许多普通一本,直逼弱势211。在河南省,浙大城市学院2018的录取分数线是528,而到了2019年浙大城市学院的录取分数线竟然达到540分。一时之间这所往日的三本院校风头大盛,放佛盖过了浙江的另一所“千年老二”浙江工业大学。
浙江大学城市学院对于浙大城市学院来说它无疑是成功的,现在的浙大城市学院无论是在学术水平还是师资力量或者生源上均不输一所普通的老牌二本甚至略胜一本和某些211。最好的学校都是公办的,浙大城市学院的转型也无不向我们证明这个道理。确实如此,在我国一所普通的三本院校和二本就是天差地别,就算是一所最顶尖的三本依旧比不上普通的公办二本。此时此刻,三本院校的发展之路已经被堵死,三本崛起的唯一一条路就是转公办。
浙江大学城市学院那么三本院校还有没有别的路呢?能不能效仿美国高校?编者认为是不能的,实践是检验真理的唯一标准,三本院校发展的几十年里依旧如此。仿美之路俨然是行不通,那么三本院校究竟该何去何从?
浙江大学城市学院编者以为,国家应该支持三本院校,降低学费。学费是三本院校最头疼的一关,如果三本学费低相信很多人都愿意来三本学习。其次就是三本自身也要加强水平建设,提高毕业标准不能无下限的大搞“有钱就是爷”的理论。否则,三本院校就是圈钱的标签永远无法抹掉。按照目前的情况,发展快速的三本院校都已转型公办,这可能也是三本院校发展的一条捷径。总之,国情不同,学院的发展也是不同,实事求是符合本土的才是最好的。
浙江大学三本院校转型公办的事情依旧在发生,2020年1月19日,教育部发布了《关于同意浙江大学宁波理工学院转设为 浙大宁波理工学院的函》。同月20日,教育部发布了《关于同意新疆财经大学商务学院 转设为新疆科技学院的函》。
三本、民办之路何去何从?这个问题的答案可能需要很漫长的时间才能有最终的结果!!!
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学校学到的9个事实,大多数人视为真理,其实一开始就错了
学校学到的9个事实,大多数人视为真理,其实一开始就错了
小时候,我们相信自己听到或者看到的几乎所有东西,尤其是父母或者老师告诉我们的知识或道理,更被我们坚定地奉为真理。但是事实上,当多年以后我们拥有了更博学和全面的知识以后,我们才发现在学校获得的某些知识早已经无可救药地过时了,甚至从一开始就是错误的,就像下面这9个我们在学校学到的,最后却被证明是错误的知识,其实一开始就错了。
1.钻石是世界上最坚硬的物质。
小时候,学校里的老师告诉我们钻石是世界上最坚硬的物质,所以很多人都把闪闪发光的钻石当作坚不可摧的爱情的象征,还把钻石戒指当作爱情的信物。但是事实上,科学家早已发现了比钻石更加坚硬的物质,比如一种被叫做“朗斯代尔”的物质,它的坚硬程度与钻石相比高出了58%。
2.被苹果砸中头的牛顿提出了万有引力定律。
在老师告诉我们牛顿因为被掉下来的苹果砸中了头,然后灵感突现的他提出了万有引力定律的时候,几乎所有人都对这个伟大的物理学家产生了崇拜之情。然而真实情况是,获得灵感的牛顿看着苹果从树上掉了下来,而且苹果也只掉在了他的旁边,并没有砸到他的头。错误的说法增加了牛顿自身的传奇性,让他变成了传说中像神一样的存在。
3.太空中没有重力。
没有亲身经历过的事情总是会显得很神秘,当我们在学校的课本上看到太空中没有重力的时候,很多人都对神秘的太空世界产生了兴趣,因为无法验证太空中是否真的没有重力,我们只能把这个错误的结论当作真理。然而只有去过太空的宇航员才能亲自体会到,即使是在太空深处,任何物体也会受到微重力的影响。
4.学校里的爱因斯坦在精确科学方面有困难。
为了帮助同学树立起克服困难的信心,老师总是告诉我们天才也会遇到麻烦,即使是爱因斯坦,在学校里也会因为精确科学方面的难题而伤透脑筋。但是事实上,爱因斯坦不仅在数学方面有着超人的天赋,还非常的聪明,对他来说,坐在班级里学习就是浪费时间。小时候以为只要努力就能成为天才,但是长大后我们就会知道,天才和普通人的区别,从出生的那一刻其实就已经注定了。
5.爱迪生发明了电灯泡。
根据课本上的知识,我们一直把爱迪生当作灯泡的发明者,但是实际上,早在爱迪生之前,就有人发明了各种各样的灯泡,爱迪生只是从他们的手中购买了发明专利,并且和他的团队研究出了让灯泡持续发光的方法。如果没有前人的经验和成就做铺垫,爱迪生根本不可能成为一个载入史册的伟大发明家。
6.哥伦布发现了北美洲。
历史书告诉我们是哥伦布发现了北美洲,但早在哥伦布之前,一位来自冰岛的探险家利夫·埃里克森就已经去过了美洲大陆,有考古学家发现了埃里克森在北美洲的定居点,就在现在的加拿大境内。所以哥伦布并不是第一个到达北美洲的人,他只是第一个成功地在历史上留下记录的人。
7.梵高因为精神问题切下了自己的耳朵。
根据书本里学到的知识,很多人都以为梵高是因为患了严重的精神疾病才割下了自己的耳朵。然而事实却并非如此,首先,梵高并没有失去整个耳朵,而只是一个耳垂,其次,根据历史学家的考证,梵高的耳朵是被他的朋友保罗·高更在打斗中割伤的,而不是他自己割伤的。很多患有精神病的人可能会有自残的倾向,这也是很多人对梵高自己割下耳朵这一传言坚信不疑的原因。
8.变色龙改变颜色是为了隐藏自己。
为了让变色龙听起来更加神奇,生物老师告诉同学们变色龙可以改变皮肤颜色来隐藏自己,但其实变色龙皮肤颜色的变化取决于外界环境的温度,当它们觉得太热时,变色龙的颜色就会变亮,而当它们觉得太冷时,身上的颜色就会变深。所以变色龙的皮肤颜色变化是为了进行热调节,让自己能够更好地适应环境,而不是隐藏自己。
9.舌头的不同部位对味道的反应是不同的。
根据科学书上学到的知识,很多人一直以为舌头的不同部位对不同口味的反应是不同的。然而事实上,舌头表面的每个味蕾都能识别出任何可能的味道,即使处在不同的部位,它们也能在味觉感官的指引和调节下对识别出的味道做出集中反应。
很多学生把学校课本里学到的知识当作真理,但只有实践才是检验真理的唯一标准,没有经过实践检验的课本知识也有出错的时候,这就需要我们在学习的过程中保持实践精神和探索精神。除过上面这9个很多人在学校里深信不疑,最后却被证明错了的知识,你还知道哪些传言和事实不一致的结论呢?
居家日子太难熬?参与Pejac的创意项目,在窗户上玩转交互艺术
什么因素会影响学校升学率?家长说出这其中真理,老师决定未来!
哈喽,大家好,欢迎大家来到育儿宝贝小课堂,阅读本期关于学校教育的话题。
随着社会在不断的发展,人们的观念也越来越前卫,经济水平也得到了发展,也导致了人们的压力也越来越大,如果让大家回想起最快乐的时光,那莫过于是在学生时代的时光,在学生时代的我们在校园里接受青春岁月的熏陶,接受老师文化课的教育,我们可以无忧无虑的在学校中生活,不会为生存的问题而发愁。
众所周知,学校是人类接受文化熏陶的主要场所,其实现在学校的类型也有很多,有辅导班也有公办学校,私立学校,还有贵族学校,这些学校的层次不一,硬件设施也会有所不同,现在家庭都非常在意每个孩子的教育问题,所以这些学校的选择让很多家长都非常的苦恼,让家长最关心的一个问题莫过于是这个学校的升学率,升学率就是指这个学校的孩子考上了一个怎样的好学校,这让家长非常的在意。
那大家有没有想过一个问题,就是什么因素会影响到一个学校的升学率,是校长还是老师?其实小编认为这两者都有关系,校长他是负责整个学校管理运营的观念,他是一个掌舵人,他的路径才是学校最正确的道路,如果校长作出了一个错误的决策,恐怕就会影响到学生的教育情况,而老师也是一个执行者,也是非常重要的。
众所周知,老师是我们人生道路上的领路人,所以他也是学校的一个执行者,他负责向我们传输知识,教给我们做人的道理,老师的教育水平也更决定了一个学校的教育质量,如果老师的水平高,教育出来的学生也个个是学霸,考上一个好学校自然会提升一个学校的升学率,所以小编觉得这两者缺一不可都非常的重要,校长是决定整个学校的路线,而老师是具体的执行人。
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