话说在1947年3月，61岁的董必武带着妻儿从陕北出发，前往河北武安县指导召开华北财经会议。当他们一行人走到山西五台县地界的时候，随身携带的干粮吃完了，无奈之下，董必武只好让警卫员去当地老乡那买些吃食，没一会儿，警卫员回来了：“报告首长，我没能完成首长交给的任务！”董必武：“老百姓不愿意卖干粮给我们吗？”警卫员：“那倒不是。老百姓愿意卖，可是我们身上只有咱们陕甘宁边区出的边区币，而这边属于晋察冀边区，他们只认这边出的晋察冀边区币，所以……”董必武：“哎，这也不能怪老百姓，只能怪国民党搞得封锁，搞得咱们每个根据地都不得不发行自己的货币市场。” 警卫员：“咱们现在咋办？大人还好说，可是您儿子才两岁，饿得直哭，这太可怜了。”董必武：“这样，我这里还有一批边区生产的土布，你拿去和老百姓换几个烧饼吧。”警卫员：“是！我这就去！”董必武：“看来统一货币这事已经是刻不容缓了。”

董必武他们面对的是当时的解放区都会面临的一个尴尬现状。由于国民党军队的分割封锁，当时的几大解放区之间互相无法联通，这就导致每个根据地的财政和货币都是互相独立的，保守估计，当时解放区发行的各种货币加起来有400多种，这还不算完。随着解放战争的节节胜利，之前在国统区流行的货币也开始进入各大解放区，像什么英镑、美元、朝鲜元、金元券、法币、越南盾等等，难怪解放区的老百姓都认不过来。为了替即将到来的新中国的经济建设工作打好基础，一个切实而紧迫的问题就摆在了当年的共产党人的面前。要发行一种新的统一的货币，来结束这种混乱的货币流通现象。

估计不用李夫子说，您也应该想到了新发行的货币，就是我们一直在使用的“人民币”，所以说这人民币各位都在用，可是您知道他是怎么诞生，又是怎么经过了一代代更新，走到今天的吗？第一套人民币的问世究竟经历了怎样的过程？为什么在使用了短短几年之后，我们就又推出了第二套人民币，著名的第三套人民币，它的印刷和制作究竟经历了哪些困难？在他之后的两套人民币的设计和制作中又有着哪些故事？今天李夫子就和大家聊聊人民币的故事。

第一套人民币问世，统一全国货币

话说在1947年的10月，中共中央开始启动解放区的货币统一工作，与此同时，又决定将解放区的几家小银行合并，成立中国人民银行，作为掌管新中国货币政策的中央银行，首任银行行长是南汉宸，经过一年多的筹备，1948年12月1号，第一套人民币正式发行，这套人民币打从问世之初就自带一个艰巨任务，那就是要打赢针对国民党的货币战争，为此中共中央给南汉宸下达了死命令，那就是解放大军打到哪里，人民币就要跟着前进到哪里，说起来容易，做起来难，为什么？因为在当时的国统区，国民党滥发货币的现象极其严重，加上流通的货币种类太多，每解放一个城市，新政府都必须消耗大量人民币去回收和兑换其他货币。

所以当时的人民银行不得不派出大量技术骨干随军出征，每到一地他们就优先接管当地的印刷厂，就地进行人民币的印刷工作，将其他那些乱七八糟的货币赶出解放区的市场。随着新中国的解放进程不断推进，人民币逐渐成为了被人民接受的法定货币。可是由于大量人民币都是由当地印刷厂自行印刷的，这也就导致了第一套人民币面额多，板式复杂，后人曾经做过统计，第一套人民币光面额就有12种，从一元的到5万元的都有。而且由于各地印刷厂的水平不统一，这套人民币的质量也是参差不齐，既有拿羊皮蜂蜜和麻汁混合而成的那种比较粗糙的款式，也有使用苏联进口印刷机制造的质地精良的作品，这就引发了一个问题，那就是假钱太好造了。

早在1949年的6月，上海就曾经侦破了一起伪造人民币的案件，破获了国民党在上海潜伏的特务组织，查抄了伪造的人民币1.6亿元，这个金额放在今天都能称作惊天大案了。那各位可能说了，这些问题中央领导人难道没意识到吗？当然意识到了。所以早在1947年的12月，董必武就给中央打报告说，第一套人民币就是一种暂时的过渡性的临时货币，它的作用就是统一全国货币市场！这个目标实现后，我们势必还要进行一次货币改革，来迎接建国初期的经济建设。1955年3月，中国人民银行发行了第二套人民币，关于这套人民币有一个非常特别之处，它并不是由中国印刷厂制造的，反而是由一家外国印刷厂印制而成的。这是怎么回事呢？

第二套人民币奠定市场金融基础

原来在新中国刚成立的时候，我们曾经在上海和投机资本家们进行过一次极为惨烈的货币战争。这次货币战争结束之后，当时在上海主管经济工作的陈云曾经进行了一次深刻的反思，他意识到在之前的货币战争中，政府之所以一直处于被动的地位，原因只有一个，因为那个时期花钱太多，什么军费救灾，还有经济建设，用钱的地方那是多了去了，结果就让第一套人民币的发行量翻了几番，这样能不通货膨胀吗？所以就必须把之前董必武提到的想法尽快落实了，否则老百姓还怎么信任新中国政府呢？

为此在1953年11月，陈云向中央打报告请示发行新人民币，在报告中他提出了两个重要原则，一个是新人民币单位价值要高，第二是钞票面额要小。在经过中央批准之后，陈云亲自主持了第二套人民币的设计和发行工作。在设计之初，曾经有人建议效仿英镑上的女王头像或是美元上的总统头像，在人民币上设计一个主席的肖像，然而提议遭到了主席本人的反对。他明确指出：“中央早就做过决定，禁止为党的领导人祝寿，禁止传统的歌功颂德现象。你们要遵守决议，不得在人民币上印刷我的头像。”最终第二套人民币的主题确定为各族人民大团结和社会主义建设，图案采用了卡车、战士、农妇等形象。

估计上了些年纪的朋友们，应该还对这套人民币图案有印象。在设计完成之后，陈云又向中央提出建议，由苏联代为印刷这一套纸币，他的考虑是苏联的印刷技术较高，能够在纸币上做出较好的防伪措施，从而杜绝假币的危害。此事经过中央批准后，由总理亲自出面，向苏联当时的外交部部长莫洛托夫提出了请求。经过中苏双方的协商决定，将100、50 、10元和5元四种大面额钞票的印刷委托给苏联制作。至于一元和角、分等辅币，则由中国的印刷厂负责制作。就在中苏双方的印刷厂即将开工之际，中央接到了准确情报，据说台湾方面准备借用美国的技术，制作一批第二套人民币中100、50 、10元和5元的假币，借此扰乱大陆的经济稳定。

得知此事的陈云当机立断，决定暂停发行50和100元的大面额钞票，增加发行了三元的小额纸币。在新中国发行人民币的历史上，只有这一套人民币是由苏联协助印刷的，这样做的好处不言而喻，那就是凭借先进的防伪技术杜绝了假币的出现。当然缺点也是很明显的，那就是将国家的法定货币托付给另外一个国家印刷，这事说起来总是让人觉得有点别扭，1962年4月第三套人民币正式发行使用，这套人民币自从问世之初就受到了社会各界的一致好评。可是很多人或许不知道这套人民币的诞生过程堪称是相当坎坷，这是为什么呢？

第三套人民币坎坷问世

上个世纪60年代发生了一件大事，那就是中苏关系恶化，苏联大规模撤走了援华的专家，同时也停止了替中国印刷人民币的工作。不仅如此，他们甚至利用手中的印刷技术制作假币，借机扰乱我国金融市场，这时候发行新货币就成了当务之急。可是问题在于当时的中国正面临着外界的技术和贸易封锁，当时我们想从民主德国进口一台先进的“奥尔洛夫”集色印钞机，消息被苏联政府得知后，他们就强迫对方停止了对中国的出口贸易。另一方面，当时中国的技术员曾向苏联专家请教印钞机技术，结果直接碰了个闭门羹，人家压根就不搭理你。在这种一没技术、二没设备的情况下，我们该怎么制作新的人民币呢？那时候的科技工作者们抱定了这样一个决心，没有技术自己开发，没有设备就自己制作。总而言之，一定要把新的人民币做出来，经过大家日以继夜的科技攻关，最终研制成功了我国第一代国产印钞机，为第三套人民币的顺利发行提供了保障。

就这样在1962年4月，拥有七种面额的第三套人民币正式问世。关于这套人民币，大家最熟悉的可能就是5元票面上炼钢工人的形象了，形象栩栩如生，画面细节丰富，还曾经在一次国际钞票界的评比中，被评为世界纸币精品。第三套人民币从问世以后一直使用到了2000年的7月才停止流通。它在我国市面上一共流通了38年，是到目前为止流通时间最长的一套人民币，见证了新中国20世纪后半叶的大部分历史时刻。估计各位小伙伴也都用过这一套人民币，不过或许您不知道，在这套人民币里，原本还包含有一张印刷完成，但是一直没有正式发行过的2元面额的纸币。这张纸币采用了著名的铁人王进喜的图案，背面是建设中的大庆油田。

第四第五套人民币的发行

据传闻，这张2元纸币原本计划于1976年10月正式发行，但是那一年堪称多事之秋，赶上了伟人去世等一系列重大历史事件，使得这张纸币的发行被一再耽搁，最终没有能够正式进入流通市场。在那之后的几十年里，为了配合市场经济的发展需求，我们国家又先后发行了第4套和第5套人民币。关于这两套人民币的设计和印刷又有一些什么样的故事呢？1978年国务院指示中国人民银行开始了第4套人民币的设计工作，当时国务院为这套人民币确立了这样一个主题，那就是以56个民族人物头像作为票面图案， 以反映民族大团结建设社会主义的主题思想。

在此之后，专家学者们开始了紧锣密鼓的设计制作工作，一开始他们并没有涉及50元和100元两种大面额的纸币，可是中共中央经过调研认为，当时的经济发展速度逐渐加快，货币流通量日益加大，还是需要增设这两种大面额的纸币才行，这就给设计人员出了一个难题，因为民族大团结的主题已经形成体系了，人口最多的汉族已经用在了10元的纸币上，这50元和100元的纸币上，该画什么样的内容才合适呢？

经过一番研究讨论，设计人员们决定，50元的纸币采用工人、农民和知识分子并列的图案，至于100元嘛，干脆就放上四位领袖的头像。这4位领袖的排列顺序参考了当时的一份非常重要的历史文件，也就是那份著名的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里的人物排列顺序，可以说是考虑得非常周全了。到了1999年10月，我们国家又发行了第5套人民币，这一次的票面图案统一采用了主席的头像，这是因为主席在如今的国际上有着极高的知名度，看到这样图案的纸币，一下子就能够和中国联系在一起。

人民币的意义

第5套人民币在做工上非常细致，同时还加入了大量高端的防伪技术，尽量杜绝了假币对社会经济的危害，确保了人民和国家的根本利益。人民币自从问世以来至今已经伴随新中国走了70多年的风风雨雨，一套套人民币的发行和被替代也体现了国家经济发展的变迁。这些纸币上的图案与面额见证了中国人民一步步追求美好生活的努力，也见证了中华民族逐步走向复兴的历史进程。不过随着互联网的快速发展，无纸化的支付成了大家的首选，也成了未来金融市场中的一个趋势，但人民币所赋予的内涵和意义却永不会衰退！

(8)池盐业。山西蒲州盐民供奉关羽、张飞为镇邪之神。因为山西蒲州的盐池在宋代为国家主要财源，宋哲宗以后，朝廷对池盐因水害而减产感到忧愁，遂对盐池进行改造，经数年，这项工程胜利告成，朝野庆贺，时在宋徽宗崇宁年间。关羽显圣打败蛋尤的故事恰出现在这一时期。如《虞乡县新志》云:“俗传宋时圭尤作崇，盐他水涸，关帝率神兵讨之。··…他水如初。”将这一事件与关羽信仰联系在一起的则是正一派道士张静虚，如明人朱国祯《涌淦小品》卷二十说:“宋崇宁中，池水数溃，张静虚摄云长之神治之，池盐如故。……池长百二十里，阔七里，周垣守之。每大雨辄能败盐，必祷于神而止。蛋尤以其血为万世利，而云长周旋，永此利源，同于煮海，奇矣，奇矣。”这样，关羽具有了经济保护神的身份，并作为广泛的财神而获得了新的地位，而蛋尤与其妻则被蒲州民视为盐池孽神。

(9)酱园业。酱园业供奉的神有关帝等七位，他们被视为保护神。经营酱园业与粮业的山西临汾、襄陵籍商人，在北京建有临襄会馆，馆「扣奉祀关帝、财神、火神、酒仙、菩萨、马王、酱祖、醋姑等神。光绪十四年(1888)(重修临襄会馆碑》载:“京师正阳门外之东晓市，有临襄会馆在焉。内供协天大帝、增福财神、玄坛老爷、火德真君、酒仙尊神、菩萨尊神。”

(10)豆腐业。豆腐业供奉的神有关公等。有的地方的豆腐业奉关公为祖师，理由是关公年轻时卖过豆腐。

(11)屠宰业、肉铺业。所奉祖师有关羽、张飞等，也因用刀之故。如心九行十六社》载.包头由屠户和肉铺组成的“得胜社”，“每年二月二十九旧)在关帝庙过会，供关公为祖师”。

(12)糕点业、酥饼业。糕点旧称糖饼、悖悖，糕点业又称糖饼业、烘炉行。据《北平各行祖师调查纪略·大悖悖铺之祖师》载，明清之时，北京的糕点业奉雷祖闻仲为祖师，以关公、赵公明、马王、火神为配神。故该业所奉之神有关公等旧位。关于糕点业供奉关公，是因为关公是武财神，为求发财而祀之。或者有人说因烙糕点的吊炉形如蟠龙，号为“青龙”，而关公所用兵器为青龙堰月刀，故祀关公。

(13)干果业。经销花生、栗子、核桃、杏仁等干果，该行祭关公。

(14)理发业。所奉祖师有关公等6位。如南京剃头匠奉关公为祖师。《炳烛里谈》记南京诸业祭祖时说:“剃发匠祀关圣，以其用刀。”剃头匠用剃刀，以小刀比附大刀，故该行奉关公为祖师。

(15)粪业。明清之时，北京的住户多自备厕所(便捅等)，粪便由粪夫清除。粪夫将粪便推到城外粪厂去卖，粪厂又将粪便晒晾成粪干，作为肥料卖给农家。因而粪业又称肥业。北京粪业供奉关公等三位财神。当时以关公、赵公明、增福财神为三财。如《北平岁时记》卷一:“戏园旧制，每于对台楼栏之上，完祀所谓‘三财’。三财者，左，正乙龙虎玄坛金轮如意真君;右，增福财神;其中则关圣帝君也。”

(16)银钱业，又称钱业。包括钱庄、钱店、票号、炉房、兑换商，其中，钱庄又称银号，经营存款、放(贷)款、汇兑等业务;钱店只是从事货币兑换业务的小型钱庄;票号又称汇票庄，办理汇兑业务;炉房也叫银炉，专化金银，熔铸元宝;兑换商兑换金银钱币。所奉的神有关公等5位。

(17)典当业。典当业又称当业，当铺业。当铺是收取抵押品，放高利贷的店铺，其供奉的神有关公等几位。据《基尔特集·当业会馆》载，北京典当业建有当业会馆，馆中建有火神殿和财神殿，内祀火神、财神、关帝。六月二十三日为祀火神、关帝之期，届时演戏酬神。

(18)与马骡有关的行业。如《清稗类钞·丧祭类》“旗人所祭之神”条谓:“关羽、马神诸祀，满蒙汉军旗人一律举行。”崇彝《道咸以来朝野杂记》也载:“满州人家所供神板，相传所贡之神为关帝、马神、观音大士三神。”清代北京东四牌楼有马市，聚集着做马骡驴生意的马行、骡行、驴行中人。离东四牌楼不远的东岳庙中有马王殿，为马骡驴行祭马王之所。据《基尔特集·东岳庙》载，东岳庙马王殿又称关帝庙，内供三尊神像:“关帝像、马工像、通兵元帅像。”则与满州人家所供略异。

(19)军政官衙类。军人是诸行之一，所奉之神有关羽等。据张集馨《道咸宦海见闻录》:“武弃、兵丁祀‘圣帝’。”另据郑逸梅《三国闲话·关公磨刀雨》记载，清代军界祭关羽之俗云:“农历五月十三日，旧俗祭祀关公，设三牲，且有庙会。巡抚进香，所有武官及武举人、武秀才，均随之跪拜。”军人供奉关羽，奉其为军神，因其是所谓“忠义神武”的武将。在宋代宣和年间，关羽就被封为武安王，明万历年间被封为“三界伏魔大帝、神威远镇(震)天尊、关圣帝君”，神威更著。清代以来，关羽又成为与文圣孔子比肩的武圣。军人因关羽“忠义神武”而奉为军神，反映了军人强调“忠义”和发扬武威的特点。强调“忠”是为使部下对长官绝对服从，强调“义”即为了提倡桃园结义的精神。

(20)武师。武师俗称把式匠，以武功为生，或在街头表演武术，或开武馆授徒，或当镖师。其所供奉的神有关公等。武师供奉关公，一则因为关公为武将，再则因为武师重义气，而关公是“义绝”，义的象征，故要顶礼膜拜。如《广东文史资料》第四十七辑《清季广东的武馆》一文记清末广东的武馆供奉关公:“广东武馆的摆设大都在厅堂正中悬挂关公画像，早晚焚香点灯。如逢收徒之日，教师就率领徒弟膜拜关公画像，发誓习武不做坏事。”(21)教育业。教育业的从业者包括学校、私塾的教师和管理学校的学官等，奉孔子为祖师，又奉文昌帝君，有的还供奉文昌帝君、魁星、朱衣神、关帝、吕洞宾等五文昌，关帝为五文昌之一，称为文衡帝君。 (22)迷信类中的命相家。奉关公等为祖师。在袁枚《子不锄中载:“吕城五十里内无关庙。相传城为吕蒙所筑，至今蒙为土地。……有以卜卦行道者，借宿土地庙中，夜间雷雨作闹，屋瓦皆飞。及旦，不解其故，里人来观，则卜者所肩一布旗上画帝君像也，乃逐之，不许其再宿吕侯庙中。”该条所述之事自属迷信，说明关帝可能为卜卦者所奉祖师。上面22个行业供奉关羽，但还未完全概括明清时期以关羽为行业神的行业。如明沈德符《万历野获编》载:“近来狭邪(妓院)多供关壮缪像。余窃以为裹读正神，后乃知其不然，是为‘白眉赤眼儿’。长髯伟貌，骑马持刀，与关像略同，但眉白而眼赤。京师相詈指其人曰‘白眉神’者，必大恨，成货者仇，其偎贱可知。狭邪讳之，乃驾名于关侯。"可见明代妓院中供奉关羽。清代荆州地区，以船捕鱼者因关羽‘“水淹七军”，活捉魏将庞德，对其很敬佩，另外，又因“关羽”二字之音近似“管渔”，故船民把关羽奉为渔神。在富春江的渔娟中也信奉关羽。在东北的掏金矿工中也信仰关帝。在湖北各酒店中也供奉关帝。由此可见，关羽被作为行业神之广泛，反映了关羽对明清时期工商业者影响的广泛和深远。

为了防止污染环境，消除火灾隐患，倡导文明祭祀新风，确保清明节期间祭祀安全有序，根据《武安市全年全域文明祭祀禁止野外用火工作实施方案》，武安市公安局、城管局、商务局、市场监管局、供销社等部门开展集中执法行动。

从源头管控，彻底清理查处纸箔、纸扎、冥币、鞭炮火种等各类焚烧祭祀用品，确保各类祭祀用品“清零”。

此次集中执法行动将针对城区各主干路段、农贸市场、各乡村等，对销售祭祀用品的商店、流动商贩等进行全方位、无缝隙的执法巡查，对售卖燃烧类祭祀用品的各类摊点进行彻底地清理整顿。

近日来，武安市商务局、公安局、城管局组成30多人的联合执法队，对主城区中兴路以南的祭祀用品门市进行了彻底的排查。现已排查各类门店147家，对其销售的祭祀用品进行了集中清理收缴。

民政局结合工作实际，对分管辖区的纸箔、纸扎、冥币等焚烧类祭祀用品开展了多轮次的清理取缔专项执法行动。截至目前，共排查祭祀门市12家，整改10家，关停2家。

市场监管局以分局为单位成立11个摸排监管工作组，通过加大市场巡查频次，重点整治，专人盯守等方式，对全市范围内生产、贩运、销售纸箔、纸扎、冥币、花圈等封建迷信祭祀用品的各类门店、摊点、流动商贩，特别是市场内门店进行了全面摸排整治。

截至目前，共巡查门店201家，其中农贸市场内门店22家，对发现的祭祀用品进行了彻底的清理处置。

市供销社采取反复巡查、教育引导、专人盯守、集中取缔等措施，加强对基层门店祭祀用品销售的监管。截至目前，共检查基层门店260多家，确保全市供销系统各门店纸箔、纸扎、冥币等焚烧类祭祀用品的彻底清理、监管到位、严禁售卖。

据悉，除了加强对祭祀用品的清理整治之外，清明节期间，全市各有关部门还将配合属地乡村，实行高密度、网格化、全天候的巡查巡护机制，对重点区域、关键部位、敏感时段和重点人员进行严防严控，坚决把野外用火管住堵死，做到防患于未然。

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随着7月1日上海在全国率先实行“垃圾强制分类”制度，一时之间“垃圾分类”成了全国人民关注的热词。当很多市民面对“干垃圾”“湿垃圾”都还一头雾水的时候，我市工业园区泉上村的200多户村民早在2017年就开始实行垃圾分类了，现在全村都是人人“懂”垃圾，家家会分类，还形成了一条“户分类、村处理、镇转运”的新型乡村垃圾治理模式,泉上村人居环境得到有效改善的同时，村民幸福指数也是节节攀升。

沿路走进泉上村，大街小巷干净畅通，房前屋后整齐清洁，九安图、新十二孝文化墙、马刨泉广场直入眼帘，村内绿水萦绕，绿树成荫，花香四溢，这样的环境不由让人神清气爽。记者随机走进一户村民家中，临近中午，村民王大姐正在厨房忙活着做午饭，只见她轻车熟路的将垃圾投放到了所属垃圾箱内。

王大姐告诉记者，在泉上村，家家户户的门前都放置了三个垃圾箱，村民们只需将家里的垃圾分好类，放在门口的垃圾桶内，村里的保洁员就会按时上门收取。

自我市开展美丽乡村建设以来，市工业园区领导干部便开始动脑子，想办法。人要变，先从头面开始；村子要变，先从垃圾开始。大伙儿决定，进行垃圾分类，以泉上村作为先行试点，典型引路，推动农村生活垃圾分类处理工作开展。

扔个垃圾还要学习？城里都难实行，农村行吗？消息传出去，乡亲们直摇头。为切实解决村民们的顾虑，泉上村支村“两委”成员不厌其烦地入户宣传、现场指导，让村民尽快掌握生活垃圾分类常识。

在生活垃圾处置上泉上村也下了不少功夫。他们将整个村分为4个片区，每个片区安排一名清运员和一辆电动专用垃圾收集车，挨家挨户清收垃圾，分类收集入桶，并运送到垃圾中转站。

为充分调动村民们参与垃圾分类的积极性，泉上村还设置了再生资源交投站，为村民制作发放绿色银行积分存折，村民们可拿着纸类、塑料类等可回收垃圾到交投站兑换积分、换购生活用品。

近年来，泉上村人居环境得到有效改善，但支村“两委”还不满足于此。为全面整治农村环境卫生，做到垃圾不落地，泉上村还将持续加大投入，进一步建立完善收集、运输、保洁长效机制，推动生活垃圾分类投放、分类收集、分类运输、分类处理的全覆盖，提高生活垃圾资源化利用率。（记者：魏伟 郝珂）

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