读阿城的作品，纯属巧合，这是一个原本在阅读计划之外的作家。

当然，并不是因为阿城的作品写得不好，而是因为，在此之前，我根本不知道有那么一个作家，唤做阿城。

说起来可能有点丢人，虽然我自诩是一个喜好阅读的人，但其实中国近代和当代的很多作家，我都叫不出姓名来，更别提读过他们的作品了。至于，更早历史时期里的作家，就更不用说了。

那些为数不多知晓的，还是因为当年初高中时代，语文老师还有课本上提到的。

像是中国的古典四大名著，《三国演义》、《西游记》、《水浒传》还有《红楼梦》，我是一部都没有看完过，有些章回的名称，要不是因为当年语文考试要考，可能也就根本不知道了。

唯一一部从头看到尾的古典小说，还是属于神话传说类的《封神演义》，至于它能不能被称为古典名著，我还真不知道。当年，也完全是因为喜欢看《封神榜》的港台电视剧，才跑去读了下原著的。这可能跟男生偏爱神话传说有关，至于为什么没看三国、水浒、西游记？那多半是当年叛逆，对应试教育颇为反感，再加上青春期的逆反心理，越是老师让看的课外书，就越是不去看。有多的时间，还不如趴在桌子上补补觉。

现在想来，也是觉得那时的自己，幼稚且可笑。

而知晓阿城，还是因为大约半年前，写过一篇随笔《世界越悲伤，我要越快乐·阿城篇》，微博好友辋川当时以为我写的关于作家阿城，而后才知道我笔下的阿城，并不是那个她所说的阿城，由此，我才知道原来还有这么一个作家。

此时细想来，其实早在高中时代，就曾听闻过他，当时好友向我推荐过一篇小说，是阿城写的《遍地风流》，不过我只记住了《遍地风流》这部作品的名字，却没能记住阿城，而后因为各种各样的原因，一直没机会拜读这部作品，所以就渐渐淡忘了。

直到前些日子在亚马逊上看到Kindle版本的《阿城精选集（世纪文学60家）》，买下之后，才真正开始阅读阿城的文字。

作为一个比较纯粹的读者，我觉得其实很难对阿城的作品和文字做出评价，而且不仅仅是阿城，包括那个年代的所有作家在内，身为一个后来者，没有经历过文化大革命，没有经历过那段历史的人，都没有资格和立场去评价这些人的作品，因为时代背景不一样，即便学习过近代史，我们能做的也只是从他们的笔下去感受那段岁月而已。

可能因为这部作品是精选集的缘故，所以阿城的作品被分成了小说编和散文编两大类。

要说个人喜好的话，我其实是偏向于散文编的，因为散文编的作品，文字更直白一些，想要表达的都说出来了，很容易就能领会到，而且其中很多观点和说法，即便是在现今也不会觉得落后于时代，所以很容易会有一种“感同身受”的代入感。

至于小说编的作品，其中绝大多数作品都是创作在文化大革命和知青上山下乡的历史背景之下，而作为一个改革开放之后出生的人，很难对那段岁月有比较透彻得看法，即便是高中时代选修历史的文科生，书本上对于这段时间的讲述也相当少，这可能涉及到一部分政治原因，再加上毛泽东同志的“神化”，所以概括下来的话，基本都只说这是他晚年的一个“过失”，而对他的生平来说，也只能说不那么重要吧。而对待这段岁月的看法，具体到每个人来说，其实都是不一样的，所以对此的解读，自己心里知晓就好。

而阿城，是我读到的，少数敢于直言“文革”不正确的作家之一。所以，作为亲历者，他创作的以此为时代背景的小说，总有种莫名的“厚重”和“悲剧”感。其中又以开篇选出《棋王》、《树王》、《孩子王》，这“三王”为最。

阿城的小说，多半都是没有一个明确结局的，颇有点“开放式结局”的意味，我想，可能是有些“难以言表”吧，至于是不是真的写不出？我想答案是否定的，也许是阿城想将答案留给后来者自己去思考吧。不同的人看世界的角度不一样，而对待历史的看法和态度，自然也是不同的。

相比于当下的流行文学、青春文学或者网络文学来看，阿城，乃至老一辈作家的作品可能并不那么“有趣”，或者该说读者的“黏性”不那么强。

但如此精炼的语言，对于喜好阅读的人来说，也未尝不失一种“珍馐”口味。

若是喜欢读历史正本的人，那就去读读那些严肃的记录吧，若是不喜欢那么严肃，或者希望从不同的角度来看待历史的话，那就读读野史，还有那些亲历的作家们写出来的世界吧。

阅读于人，本身就如同吃菜一样，有人偏爱淮扬菜，有人偏爱湘菜和川菜。只要自己喜欢便好，闲话闲说，闲书就闲读吧。

如果问你，中国当代最有成就的作家是谁，你会第一时间想到谁？

陈忠实？莫言？贾平凹？余秋雨？王朔？

在中国的当代史上，有这样一位作家——

贾平凹说，“他的才华学养智慧是那样杰出，一直让我敬佩。”王朔说，“这个人，我是极其仰慕其人，若是下令，全国每人都必须追星，我就追他。”莫言说，“读他的文章，就如同坐在一个高高的山头上看山下的风景，城镇上空缭绕着淡淡的炊烟，街道上的红男绿女都变得很小，狗叫马嘶声也变得模模糊糊，你会暂时地忘掉人世间的纷乱争斗，即便想起来也会感到很淡漠。”窦文涛说：他的作品是钻石，“特别耐琢磨，言有尽而意无穷”。

这个作家就是阿城。

阿城本人，几乎拥有的大多数作家一辈子都难以拥有的标签总和——他被称为“作家中的作家”，20世纪中国最后一个通才”，百科全书式的杂家”，“天下第一聊天高手”，“最像孔子的人”………

看到这，可能很多读者会表示，没有听过这个人啊。这是因为，他在当红之际，远走美国了。

19世纪80年代，一本叫《棋王》的书，震惊了中国文坛，这本书的作者就是阿城。阿城说，自己写这本书用了三四天的时间，没有耗费太多精力，自己也没想过这本书能引起轰动。

他的妻子也曾回忆，阿城写这本书用了不到三天的时间。

随之而来的，便是轰动一时的名作家阿城铺天盖地的新闻，但是阿城本人，一开对于自己的“作家”身份是不承认的。

因为他对自己，始终保持着深刻的自省，他说：“若自己的稿件被《作家》选登，需极清醒。万不可以为名字在《作家》上出现，便是作家。我的一篇短文《会餐》得到《作家》小说奖，没有不高兴的道理，但我知道我仍只是一个作者，还远不能成“家”。

他的这种谦逊自省，清醒独特，是许多人一辈子也达不到的境界，是非常了不起的。想必也因此，他才拥有那样多追随者，那样多的名人粉丝。

在他近40年前，以《棋王》、《树王》、《孩子王》三本书，满载荣誉后，他便去了美国。

可是在他去美国的十几年里，中国文艺圈对他跟他作品的讨论从未断绝。

阿城表示，自己写作，只是因为兴趣。就好像他除了书写的好，画也画的好，汽车也修的好，还有烹饪、做家具、编剧、拍纪录片、研究文明造型等等，他都做得很好，都只是因为兴趣。

就这点，台湾作家唐诺曾给予过评价，说他是最像孔子的人，“行遍天下的人生际遇，但凡文学、绘画、电影、音乐、摄影、收藏，无所不通，无所不精，是这个时代真正的手艺人。”

阿城和他自己组装的汽车

但他在多数人心里最厉害的，还是讲故事。

各地的风土人情也好，旁门左道也罢，就没有他不知道的，而且听他说起来特别的诙谐幽默，有人还说，听他讲故事，容易长命百岁，听了十年阿城讲故事，都没重样的。

梁文道说：“中国文坛的损失之一，便是他不再写小说……要是没听过阿城讲故事，那可是终生遗憾！”

陈丹青说：阿城是“天下第一聊天高手”，他的话里都是宝藏。

刘震云说：“能得诺贝尔的作家或许不少，但阿城只有一个，独一无二的一个”。

刘震云

王朔提到有一次他们一起聚会，阿城拿个烟斗在旁边，他讲个故事，在场的女生们个个笑的神魂颠倒，几个星期过去了，还都心心念念的。

阿城的书里，字字句句间没有雕琢修饰，段落间的衔接也浑然天成，或是完全不划分段落，刹不住车直写完满满两页纸，看起来很像随性而起的创作，但是却总能在某一个节点爆发出蓄势已久的力量，直逼人心。

王朔

也因如此，他的文字，总有独树一帜的魅力，这种魅力让他的作品可以跨越时间，历久弥新。

用台湾作家朱天文的话来说：“阿城达到的高度至今还高悬在那里。”

在阿城的所有作品中，“三王”是评价与所得成就最高的。如果你也是喜欢读书的人，可以不读阿城的所有作品，但是“三王”——《树王》、《棋王》、《孩子王》一定不要错过。

这三本书在豆瓣的评分都在9分以上！

四本书分别讲述关于小说、世俗、常识和游历的迷人世界。里面题材丰富，故事性，哲学性都非常强，看完后绝对会深感受益。

如果你没有看过阿城的书，那我推荐你一定要看一看这套“三王”。这本2019精装典藏版，仅需48元，不过是一顿饭的价格，却可以让我们看到“作家中的作家”的文笔。

许多时候，人们认为曾看过的书籍在脑海中早已成了过往云烟，但实际上它们是潜在的，可能在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。

本文来源：弈道秋声，作者萧萧风

目前的韩国围棋虽然危机重重，但他们的元老赛事搞得有声有色，为中国所不及。自幼渡过玄海滩，在日本棋界打出一片天空，成为一代传奇的赵治勋，在生涯暮年倦鸟思归，也出现在韩国各项元老赛事之中。他率领釜山KH能源队连续两年夺得韩国元老联赛冠军，还在个人赛的大舟杯元老、女子赛中夺冠，宝刀不老。

去年起，新的赛事“DAEBANG建设杯”元老VS女子联赛冠军杯创办，由当年的韩国元老联赛冠军队与女子联赛冠军队进行三番胜负对抗，这是对双方实力的大检验，结果女子联赛冠军浦项队2比0击败元老联赛冠军釜山KH能源队问鼎。今年釜山KH能源队蝉联元老联赛冠军，女子联赛冠军则被崔精领衔的忠南SG高尔夫队夺得，两队的对抗谁能获胜呢？

元老的釜山队阵容，看名字个个响亮，除了主将赵治勋，另两位主力是张秀英和姜勋，他们都是昔日的“挑战五强”中的人物，他们与曹徐两大天王年龄相仿，却在职业生涯黄金时期被曹薰铉碾压式击倒，只能成为曹徐大战的背景板。担任替补的是张明翰六段。

女子的忠南队则是当今韩国女子围棋的代表人物，崔精担任主将，宋彗领、金伸英都是中坚大将，还有来自中国的外援——一代“铁女”芮乃伟。

对抗赛采用三番胜负，每轮每队出场三人，用时为每方20分钟、40秒读秒5次。去年的首次对决，釜山队以两个0比3惨败给浦项队，赵治勋分别输给金彩瑛和赵惠连。今年面对实力犹有过之的忠南队，元老冠军仍不被看好。

三番胜负第一场在2月12日进行，三台对抗依次为：赵治勋VS崔精、姜勋VS宋彗领、张秀英VS芮乃伟，其中赵治勋与崔精的首次交锋尤为引人瞩目。

这盘棋崔精执黑先行，赵治勋在前半盘将棋局纳入自己的步调，取得优势。但崔精顽强作战，通过右上角的大对杀，劫争转换，扭转了局面。最终黑棋吃得太大，崔精以13目半大胜。

韩国“DAEBANG建设杯”元老、女子联赛冠军对抗赛

三番胜负第一场第一台主将战

黑：崔精 九段

白：赵治勋 九段

共233手

黑13目半胜

对局日期：2019年2月12日

对局地点：韩国首尔韩国棋院

赵治勋被崔精逆转

老赵抖擞精神

崔精剪了头发后颇显端庄

随后，第二台宋彗领二段执白250手中盘击败姜勋九段，第三台芮乃伟九段执黑350手6目半战胜张秀英九段，三番胜负第一场，女子队3比0大胜元老队。

宋彗领击败姜勋

芮乃伟力克张秀英

13日上午，两队进行了三番胜负第二场的较量，结果元老队再次0比3惨败，具体为赵治勋执白1目半负崔精，张秀英执黑中盘负金伸英，姜勋执白中盘负芮乃伟。这样，女子队一边倒取得优胜，两年来元老联赛冠军还没有在这项对抗赛上赢得一个胜局。

这项对抗赛优胜者奖金为1千万韩元，负者奖金为5百万韩元。

作为近邻，且优良的资源环境，坐落在山东半岛最东端的烟台和威海成为韩国人来华定居比较多人的两座城市。经过多年的文化交融，韩国元素已成为这两座城市开放型经济发展的最大特色。下面，土妈就带大家了解下烟台、威海的韩国元素。

传统的韩国服装

韩国商品城

如果在地图上搜索“韩国服装城”，搜索显示只有大连、青岛、烟台、威海、北京和唐山等城市有82个结果，但是在这些服装城中，在威海的老港韩国服装城却是建的最早的一个。

地图搜索的韩国服装城情况

威海是中国离韩国最近的地方，作为对韩贸易的桥头堡，这里有大量的韩国电器、饰品、服装、食品等，是一个淘韩国服装的好地方。老港服装城位于刘公岛对面的威海港公园，主营韩国服装，兼销韩国餐具、威海渔具等大量礼品，物美价廉。所以商品城内不全部是韩国货，一般卖韩国货的店里东西相对来说会较贵些，而且是不打价的。

威海的韩日商品批发市场

中韩产业园园

特殊的地理位置使得韩国成为烟台和威海两市的第一贸易伙伴、第一进口来源国和第一外资来源国。据烟台市统计局统计，2017年烟台对韩国进出口536.1亿美元，占全市进出口的17.4%。两地密切的经济交流，吸引越来越多的韩国企业选择来烟投资。目前韩国在烟台总投资千万美元以上的项目有200多个，包括现代汽车、LG、斗山、现代重工、浦项、大宇造船、希杰、韩华、SK等韩国大集团9家，是省内韩国大企业最集中的城市。

威海至韩国的航班助力中韩经济

为韩国企业来中国投资提供更多便利，烟台规划建设了中韩产业园，涉及烟台开发区、高新区和牟平区三个片区，占地80.4平方公里。

在华的韩国企业一角

韩亚银行

最早进驻中国的韩资银行，2000年开始在国内设立分行，2006在烟台设立了分行，为在华中韩资企业和个人顾客提供本外币对公对私多样的金融服务。

韩亚银行大厅

“韩国村”

随着韩国投资的增加，数万韩国人在烟台和威海安家，烟台的黄海城市花园、威海的经济技术开发区皇冠街道都是有名的“韩国村”，居住在较多的韩国家庭。漫步在小区内，抬眼望去，商店、大巴车、指示牌很多都标有韩语字样，许多商家还能说上几句韩语。除了这些小区外，各烟、威两地的韩国工业园区，也都居住的较多的韩国家庭。

韩国村内的美丽小姐姐

韩国子女学校

子女教育是一个家庭的第一要事。为使子女享受到韩式教育，韩商还在烟台和威海成立了专门的子女学校，其中，烟台的韩国学校就是一个。在这里就读的学生，全是来烟台投资、工作、生活的韩商子女，韩国学生可在该校完成从小学、初中到高中的完整基础教育。

烟台韩国学校

韩国美食

除了著名的韩国料理外，大街上就是各式各样的烤肉了。汉釜宫烤肉、青松馆韩式烧烤、蔚山烤肉、汉金城烤肉、汉拿山炭烤、千诺宫韩式烤肉……，周末与朋友一起去享受下韩式烤肉，也是不错的选择哦。

随处可见的hanshikaor

除了上面的韩国元素外，你还知道哪些？在评论区留言吧！

正月十五闹元宵，中国的元宵节讲究一个“闹”字，闹花灯、耍龙灯、舞狮子、踩高跷，各种元宵习俗也都与热闹分不开关系，简直是中国最张扬的一个传统节日。

喜欢处处与我们“共享”中华文明的韩国自然也不会放过元宵这个佳节。

汤圆

不过，韩国没有“元宵”这么好吃的叫法，而是直呼其名，把今天叫做“正月十五”，或者“上元节”，

那韩国元宵节吃什么呢？

所谓“每个节日都是吃货的盛宴”，偶吧们的国度也是如此。

韩国元宵节的餐桌必备三大件：

第一大件：坚果拼盘

坚果拼盘

韩国元宵节最大的风俗就是“咬坚果”，准备一盘坚果拼盘，一般标配是花生、核桃、栗子，

高配版还会加上松子、银杏，

这也是韩国人最常食用的几种坚果。

吃的时候有讲究，一般是晚餐，一家人在一起，

一定要用牙齿咬破坚果壳，不能用手剥，

要尽量咬出大的声响，

吃的数量要和自己的年龄一样，

寓意赶走一切灾病恶灵，

这样未来一年就不会出疹子长痘（这就是韩国人皮肤好的秘诀？）

某超市的坚果套装

第二大件：五谷饭

这个和我们的八宝粥就很神似了，

不过我家做八宝粥向来比较粗犷，不拘食材，凑够八样就算数，

而韩国的五谷饭基本都是统一标准：大米、高粱米、糯米、黑豆、红豆

寓意也很粗浅——五谷丰登（妥妥的中华文明，无伐可说）

也是晚上吃，别错了。

五谷饭

第三大件：清酒（耳明酒）

耳明酒

无论男女老少，早晨起来先干一碗耳明酒，寓意擦亮耳朵，一整年都能听到好消息。

可以看出，韩国虽然也有过正月十五的传统，但无论是吃的食物还是寓意，都与我们团团圆圆的小胖圆子迥异。

两国共享节日，其实是东方文化的一种传承，

而不同国家把同一个节日过成不同的样子，也是历史沉淀中的特色体现，

都饱含着祖先对美好平安生活的向往，

所以大家就不要争了，手拉手一起把我们的传统节日搞得越来越大，一起为东方文明打call，不是很好吗。

以上，

那么，我们也干上一杯，好消息快到耳朵里来～

部分配图来自网络，侵权联删。